تلاش شدہ نتائج

محفوظ شدہ الفاظ

"وَا" کے متعقلہ نتائج

وَا

برائے تصغیر و تحقیر ؛ مثلاً : مٹھوا ، منوا ، گھروا ، گھرلوا ، پھلروا ، بیسوا ، سندوا ، مردوا

وہ

(واحد و جمع ضمیر غائب کے لیے مستعمل) غائب یا بعید کے اشارے کے لیے مستعمل ؛ کسی چیز یا شخص کی نشان دہی کے لیے ؛ کثرت یا شدت یا ہجوم کی طرف اشارہ

وایَہ

मनोकामना, मुराद, अफ़ीम आदि की रोज़ की बँधी हुई खुराक, मात्रा, मिक्दार।।

واں

اعداد کی نسبت ظاہرکرنے کے لیے جیسے پانچواں، ہزارواں

واؤ

حرف ’’و ‘‘کا ملفوظی املا (رک : واو) ۔

وائی

(ادب) سندھی زبان کی رومانی یا صوفیانہ حکایات کے غنائی ٹکڑے، ایک قدیم سندھی صنف سخن

والَہ

۔(بفتح سوم وخفائے چہارم۔ع۔ بکسر لام وظہور ہا بروزن کارہ۔ اسم فاعل کاصیغہ والہ سے۔فارسیوں نے بفتح لام وخفائے ہا بروزن لالہ استعمال کیا۔؎

وَاسْطَہ

رشتہ، تعلق، نسبت نیز سروکار، غرض، کام

والِیَہ

بچپن ،طفلی ، بالپن ، بالیہ

وَاسْطِی

واسط کا باشندہ

وا کُوں

رک : وا کو۔

والو

owner, doer

والا

کنگن ، کڑا ، کان کا بالا

والی

آقا ، مالک ، سرتاج نیز بادشاہ ؛ مراد : خداوند تعالیٰ

والائی

والا کا اسم کیفیت، بزرگی، بزرگواری، بلند پایہ ہونا، بڑائی

وَاللّٰہ

ﷲ کی قسم نیز اظہارِ حیرت کے لیے، بخدا

واسِع

وسعت رکھنے والا، پھیلنے والا، کشادہ، گھیرنے والا، وسیع، فراخ، محیط

وَالضُّحیٰ

والضحیٰ جو درست ہے

وَالدُّعا

اور دعا (پہنچے) (بالعموم خط کے آخر میں لکھتے ہیں) ۔

وَافَر

صفت۔ بتہ، کثیر، بافراط۔ کثرت سے الغاروں۔(اصطلاح علم عروج)مونث۔ دائر۔موتلفہ کی پہلی بحر کا نام

وَالتِّین

(لفظاً) انجیر کی قسم ؛ قرآن شریف کی ایک سورت کا نام (نیز رک : ’’ و ‘‘ مع تحتی الفاظ) ۔

وَاللَّیل

رات کی قسم، قرآن پاک کی بیانویں (۹۲) سورۃ الیل کی طرف اشارہ جو ’’والیل ‘‘کے الفاظ سے شروع ہوتی ہے اور تیسویں پارے میں ہے

وَالنَّجْم

(لفظاً) ستارے کی قسم ؛ قرآن شریف کی تریپنویں (۵۳) سورۃ النجم کی طرف اشارہ جس کے ابتدائی الفاظ ’’ والنجم ‘‘ ہیں ۔

وَادِید

دیکھنا

وَاللّٰہ ہے

بخدا ہے، خدا کی قسم ہے، خدا کی قسم کھا کر کہتا ہوں

وَالسَّلام

۱۔ خدا حافظ ؛ سلام کے ساتھ ؛ (عموماً اختتام تحریر پر لکھتے ہیں یا رخصت ہوتے وقت کہتے ہیں) ۔

وَاردَاتی

واردات سے منسوب، داخلی کیفیات سے متعلق، دل پر گزرے ہوئے حالات پر مبنی، واقعاتی

واسُو

وشن جی، پرماتما بحیثیت روح عالم کے

وَالْحَمْدُلِلّٰہ

اور الحمدﷲ ، بس اﷲ کا شکر (خاتمہء کلام پرمستعمل عربی فقرہ) ۔

واسْطے

واسطہ (رک) کی مغیرہ حالت، (لیے کی جگہ تراکیب میں مستعمل)

وَالفَجْر

(لفظاً) قسم ہے فجر کے وقت کی

وَاسوخْتَگی

واسوخت ہو جانا جلا کر راکھ کر دینا ، جلنا ، واسوخت ہو جانے کی حالت یا کیفیت نیز جلن ۔

وَاللّٰہ بِاللّٰہ

قسم میں تاکید اور زور دینے کے لیے مستعمل

وادَہ

جڑ ، بنیاد ، اصل ، نیو ، منبع ؛ کسی چیز کا مادّہ .

وَاللہُ اَعلَم

خدا جانے، خدا معلوم، اوراصل حقیقت اللہ ہی جانتا ہے، اور اللہ ہی بہتر جانتا ہے، اللہ جانے، مجھے صحیح علم نہیں، مجھے تو خبر نہیں (بالعموم اس وقت مستعمل جب بولنے والا یہ ظاہر کرنا چاہے کہ جو بات میں کہہ رہا ہوں ممکن ہے وہ درست نہ ہو نیز اپنی لاعلمی ظاہر کرنے کے لیے مستعمل)

وَاجِبُ الرِّعایَت

رعایت دینے کے لائق، آسانی یا سہولت دیے جانے کے قابل

وَالسَّلام مَعَ الاِکْرام

اور سلام پہنچے مع تکریم کے (بالعموم تحریر کے اختتام پر لکھتے ہیں) ۔

وَاری جانا

صدقے جانا، قربان ہونا، نثار ہونا

وَالْعادِیات

(لفظاً) ان (دوڑنے والے) گھوڑوں کی قسم ؛ قرآن شریف کے تیسویں پارے میں سویں سورۃ جو ان الفاظ سے شروع ہوتی ہے ۔ (رک : ’’ و ‘‘ مع تحتی الفاظ) ۔

وَارِ عُرْیَانِی

attack of nudity

واسی

باسی، بسنے والا، رہنے والا، رہائش پذیر، باشندہ، بود و باش رکھنے والا، ساکن

واسا

واس، گھر، مکان

وَاللّٰہ ثُمَّ بِاللّٰہ

بخدا ، خدا کی قسم (تاکیداً مستعمل) ۔

وا ہونا

وا کرنا (رک) کا لازم ، کھلنا ، شگفتہ ہونا

وَاپَس مِلنا

کسی چیز کو پلٹ کر لینا، واپس حاصل کرنا

وَاللہُ اَعلَمُ بِالصَّواب

اللہ ہی بہتر جانتا ہے کہ درست کیا ہے، خدا کو خوب معلوم ہے کہ سچ کیا ہے، حقیقت کو سب سے زیادہ خدا جانتا ہے، اس سے یہ مطلب ہوتا ہے کہ جو کچھ ہماری سمجھ میں آیا وہ ہم نے کہہ دیا حقیقت حال کو خدا بہتر جانتا ہے

وَارا کھانا

کسی چیز کا فائدہ مند ہونا، نفعے کے قابل ہونا، نفع بخش ہونا

وَاللّٰہ تَاللّٰہ ثُمَّ بِاللّٰہ

بخدا، خدا کی قسم

وَالنّادِر کالْمَعْدُوم

جو چیز یا بات بہت کم ہو وہ نہ ہونے کے برابر ہوتی ہے، کمیاب یا شاذ و نادر بات کو معدوم یا مفقود سمجھنا چاہیے

وَالعِلْمُ عِنْدَ اللّٰہ

(عربی فقرہ اُردو میں مستعمل) اور علم اللہ ہی کو ہے ؛ حقیقی علم اللہ کے پاس ہے ۔

وا گُسَستَہ

ٹوٹ کر کھل جانے والا، ٹوٹ کر بکھرا ہوا (ہار وغیرہ)

وَاضِعَانِ دَسْتُورْ

قوانین اور دستور بنانے والے

وا شُدَہ

کھلا ہوا ، پھیلا ہوا ؛ آزاد ؛ بکھرا ہوا ؛ بچا ہوا ؛ غائب .

وابَستَہ

بندھا ہوا نیز بند، منسلک، متعلق، پیوستہ

وَاقِف حَالَات

حالات سے واقف، حالات سے باخبر، حالات سے آشنا

وَاپسی پرواز

(ہوائی جہاز کی) بازگشتی اُڑان، (کسی بھی چیز کی) لوٹتے وقت کی اُڑان

وَاردَات قَلب

دلی کیفیات، صوفیا کے نفس پر وارد ہونے والی باتیں یا کیفیت

واعی

निरीक्षक, निगहबान, याद रखने- वाला।

وا عَطَشا

وا مع تحتی الفاظ، ہائے پیاس

وا کُشادَہ

کھلا اور پھیلا ہوا ؛ پوری طرح کھلا ہوا ۔

اردو، انگلش اور ہندی میں وَا کے معانیدیکھیے

وَا

vaa•वा

اصل: سنسکرت

وزن : 2

  • Roman
  • Urdu

وَا کے اردو معانی

اسم، مذکر، لاحقہ، سابقہ

  • برائے تصغیر و تحقیر ؛ مثلاً : مٹھوا ، منوا ، گھروا ، گھرلوا ، پھلروا ، بیسوا ، سندوا ، مردوا
  • ’’ ہوا ‘‘ کی بجائے مستعمل ۔
  • برائے فاعلیت ؛ جیسے : نام لیوا ، جان لیوا ، پانی دیوا وغیرہ میں ۔
  • کھانے پینے کی چیزیں ، کھانا ، خوراک ؛ جیسے : گندم وا گندم کا بنا ہوا کھانا
  • برائے وصفیت وا : مچھوا ، پٹوا (پٹ = ریشم سے) ، اگوا ، پچھوا
  • حاصل مصدر کی علامت ۔ وا : بڑھاوا ، بلاوا ، بہکاوا
  • دور ، پرے ؛ رفع دفع ۔
  • کشادہ ، کھلا ہوا ؛ پھیلا ہوا نیز جدا ، الگ
  • (برائے اشارۂ بعید) وہ ، اُس ۔
  • پیچھے ، دوبارہ ، پھر ، بعد ؛ جیسے : وابستہ ، واپس۔
  • رک : واں جس کا یہ مخفف ہے ؛ وہاں ۔

فجائیہ، مذکر

  • (۱) حرف ندبہ ، کلمہء تاسف ، افسوس ، آہ ؛ ہائے ، وائے نیز اظہار تعجب کے لیے بھی استعمال ہوتا ہے (بالعموم مرکبات میں مستعمل) ۔

شعر

ظاہر کی آنکھ سے نہ تماشا کرے کوئی

ہو دیکھنا تو دیدۂ دل وا کرے کوئی

علامہ اقبال

اے حفیظؔ آہ آہ پر آخر

کیا کہیں دوست واہ وا کے سوا

حفیظ جالندھری

بندگی میں بھی وہ آزادہ و خودبیں ہیں کہ ہم

الٹے پھر آئے در کعبہ اگر وا نہ ہوا

مرزا غالب

Urdu meaning of vaa

  • Roman
  • Urdu

  • baraa.e tasGiir-o-tahqiir ; masalan ha maThvaa, manvaa, ghirvaa, gharalvaa, philarvaa, biisvaa, sanadvaa, mardvaa
  • '' hu.a '' kii bajaay mustaamal
  • baraa.e faa.iliiyat ; jaise ha naamlevaa, jaan levaa, paanii deva vaGaira me.n
  • khaane piine kii chiize.n, khaanaa, Khuraak ; jaise ha gandum va gandum ka banaa hu.a khaanaa
  • baraa.e vasfiit va ha machhuva, paTvaa (piT = resham se), agvaa, pachhuvaa
  • haasil-e-masdar kii alaamat । va ha ba.Dhaavaa, bulaavaa, bahikaavaa
  • duur, priy ; rafaa dafaa
  • kushaada, khulaa hu.a ; phailaa hu.a niiz judaa, alag
  • (baraa.e ishaaraa-e-ba.iid) vo, es
  • piichhe, dubaara, phir, baad ; jaise ha vaabasta, vaapis
  • ruk ha vaa.n jis ka ye muKhaffaf hai ; vahaa.n
  • (۱) harf-e-nudba, kalmaa-e- taassuf, afsos, aah ; haay, vaay niiz izhaar taajjub ke li.e bhii istimaal hotaa hai (bila.umuum murakkabaat me.n mustaamal)

English meaning of vaa

Noun, Masculine, Suffix, Prefix

  • denoting diminution or contempt
  • open, again, expression of pain, expose
  • re-
  • to open/ to tell

Interjection, Masculine

  • expression of pain, ah! oh! o! alas!

Adjective

  • open, wide
  • separate

Adverb

  • again
  • back, behind

वा के हिंदी अर्थ

संज्ञा, पुल्लिंग, प्रत्यय, उपसर्ग

  • खुला हुआ, फैला हुआ, विशाल, दुबारा, दूसरी बार, फिर पीछे
  • खुला

وَا کے مرکب الفاظ

تمام دیکھیے
چشم نیم وا دِید وا دِید نِیم وا وا اَسَفا وا جَبِیں وا چَشم وا حَسرَت وا شُد وا شُدَن وا شُدَہ وا عَطَشا وا کَج
مزید دیکھیے

وَا سے متعلق محاورے

لَبِ سَوال وا کَرْنا

رک : لب سوال کھلنا

لَبِ شِکایَت وا کَرْنا

شکایت کے لیے کب کُشائی کرنا ، شکایت کرنا

لَبِ گُفْتار وا کَرْنا

زبان کھولنا ، بولنا ، بات کرنا

لَب وا کَرْنا

لب کھولنا ، کچھ کہنا ، لب کشا ہونا.

وا کرنا

کھولنا، باز کرنا، اکھاڑنا

وا ہونا

وا کرنا (رک) کا لازم ، کھلنا ، شگفتہ ہونا

وَا سے متعلق کہاوتیں

تمام دیکھیے

اَپنے اَوڑ بَٹائے وا کی رَہ جانے

اپنے کام سے کام دوسروں سے کیا مطلب

بَرْسوں کا سامان کَرے اور پَرسوں وا کی مَیَّت

آدمی بڑاہوسناک ہے ، آئندہ کا انتظام کرتا ہے اور پتہ نہیں ہوتا کہ کس وقت موت آجائے

بنجی اور بٹاونا سکھ پاویں جس گام، وا کو تو چوکھونٹ میں کریں نیک سرنام

سوداگر اور مسافر جس کسی سے فائدہ اٹھائیں اسے سارے ملک میں نیک نامی کی شہرت دیتے ہیں

پھٹ وا کا جینا جو تکے پرائی آس

پرائے بھروسے یا سہارے پر رہنے والے کی کیا زندگی ہے

جا کی اَچّھی ساس وا کا ہی گَھر واس، جا کی ساس نَکارَہ وا کا نَہِیں گُزارَہ

جس کی ساس اچھی ہو اس کا گزارہ اچھا ہوتا ہے ، جس کی ساس بُری ہو بہو مصیبت میں رہتی ہے

جا کی جا سے لَگَن ہے واہی وا کو رام، رُونْگ رُونْگ سے بِسرا ہو نا کاہو سے کام

جس کو جس کی محبت ہوتی ہے اسی کی دھن میں رہتا ہے کسی اور سے اُسے کوئی تعلق نہیں رہتا

مزید دیکھیے

وَا کے قافیہ الفاظ

2 12 22 112 122
آ با بھا پا تا تھا ٹا ٹھا جا جھا چا چھا خا دا دھا
اِبا اُپا اِتا اَتَھا اٹا اٹھا اُچھا اَخا ادا اِذا اَرا اڑا اڑا اُڑھا اگا
اَبْرا اُبْرا اِبْرا اُبْسا اِبْطا اِبْقا اُبْکا اِبْکا اَبْکیٰ اَبْلا اُبْلا اَبْنا اُبْنا اِبْنا آبھا
اُچٹا اَچَلا اُدَبا اُسَرا اشیا اعدا اعضا اعلیٰ اُکَٹھا اُمَرا اُمَنا اَنِما ببوا بَپُرا بِٹیا
ابالا اُبَجْنا اُبَسْنا اُبَکْنا ابلتا ابلنا ابھارا اَبھاگا اُبھالا اُبھانا ابھرتا ابھرنا اَبھولا اَبُوجھا اَبولا
قافیہ کے متعلق مزید

تلاش کیے گیے لفظ سے متعلق

وَا

برائے تصغیر و تحقیر ؛ مثلاً : مٹھوا ، منوا ، گھروا ، گھرلوا ، پھلروا ، بیسوا ، سندوا ، مردوا

وہ

(واحد و جمع ضمیر غائب کے لیے مستعمل) غائب یا بعید کے اشارے کے لیے مستعمل ؛ کسی چیز یا شخص کی نشان دہی کے لیے ؛ کثرت یا شدت یا ہجوم کی طرف اشارہ

وایَہ

मनोकामना, मुराद, अफ़ीम आदि की रोज़ की बँधी हुई खुराक, मात्रा, मिक्दार।।

واں

اعداد کی نسبت ظاہرکرنے کے لیے جیسے پانچواں، ہزارواں

واؤ

حرف ’’و ‘‘کا ملفوظی املا (رک : واو) ۔

وائی

(ادب) سندھی زبان کی رومانی یا صوفیانہ حکایات کے غنائی ٹکڑے، ایک قدیم سندھی صنف سخن

والَہ

۔(بفتح سوم وخفائے چہارم۔ع۔ بکسر لام وظہور ہا بروزن کارہ۔ اسم فاعل کاصیغہ والہ سے۔فارسیوں نے بفتح لام وخفائے ہا بروزن لالہ استعمال کیا۔؎

وَاسْطَہ

رشتہ، تعلق، نسبت نیز سروکار، غرض، کام

والِیَہ

بچپن ،طفلی ، بالپن ، بالیہ

وَاسْطِی

واسط کا باشندہ

وا کُوں

رک : وا کو۔

والو

owner, doer

والا

کنگن ، کڑا ، کان کا بالا

والی

آقا ، مالک ، سرتاج نیز بادشاہ ؛ مراد : خداوند تعالیٰ

والائی

والا کا اسم کیفیت، بزرگی، بزرگواری، بلند پایہ ہونا، بڑائی

وَاللّٰہ

ﷲ کی قسم نیز اظہارِ حیرت کے لیے، بخدا

واسِع

وسعت رکھنے والا، پھیلنے والا، کشادہ، گھیرنے والا، وسیع، فراخ، محیط

وَالضُّحیٰ

والضحیٰ جو درست ہے

وَالدُّعا

اور دعا (پہنچے) (بالعموم خط کے آخر میں لکھتے ہیں) ۔

وَافَر

صفت۔ بتہ، کثیر، بافراط۔ کثرت سے الغاروں۔(اصطلاح علم عروج)مونث۔ دائر۔موتلفہ کی پہلی بحر کا نام

وَالتِّین

(لفظاً) انجیر کی قسم ؛ قرآن شریف کی ایک سورت کا نام (نیز رک : ’’ و ‘‘ مع تحتی الفاظ) ۔

وَاللَّیل

رات کی قسم، قرآن پاک کی بیانویں (۹۲) سورۃ الیل کی طرف اشارہ جو ’’والیل ‘‘کے الفاظ سے شروع ہوتی ہے اور تیسویں پارے میں ہے

وَالنَّجْم

(لفظاً) ستارے کی قسم ؛ قرآن شریف کی تریپنویں (۵۳) سورۃ النجم کی طرف اشارہ جس کے ابتدائی الفاظ ’’ والنجم ‘‘ ہیں ۔

وَادِید

دیکھنا

وَاللّٰہ ہے

بخدا ہے، خدا کی قسم ہے، خدا کی قسم کھا کر کہتا ہوں

وَالسَّلام

۱۔ خدا حافظ ؛ سلام کے ساتھ ؛ (عموماً اختتام تحریر پر لکھتے ہیں یا رخصت ہوتے وقت کہتے ہیں) ۔

وَاردَاتی

واردات سے منسوب، داخلی کیفیات سے متعلق، دل پر گزرے ہوئے حالات پر مبنی، واقعاتی

واسُو

وشن جی، پرماتما بحیثیت روح عالم کے

وَالْحَمْدُلِلّٰہ

اور الحمدﷲ ، بس اﷲ کا شکر (خاتمہء کلام پرمستعمل عربی فقرہ) ۔

واسْطے

واسطہ (رک) کی مغیرہ حالت، (لیے کی جگہ تراکیب میں مستعمل)

وَالفَجْر

(لفظاً) قسم ہے فجر کے وقت کی

وَاسوخْتَگی

واسوخت ہو جانا جلا کر راکھ کر دینا ، جلنا ، واسوخت ہو جانے کی حالت یا کیفیت نیز جلن ۔

وَاللّٰہ بِاللّٰہ

قسم میں تاکید اور زور دینے کے لیے مستعمل

وادَہ

جڑ ، بنیاد ، اصل ، نیو ، منبع ؛ کسی چیز کا مادّہ .

وَاللہُ اَعلَم

خدا جانے، خدا معلوم، اوراصل حقیقت اللہ ہی جانتا ہے، اور اللہ ہی بہتر جانتا ہے، اللہ جانے، مجھے صحیح علم نہیں، مجھے تو خبر نہیں (بالعموم اس وقت مستعمل جب بولنے والا یہ ظاہر کرنا چاہے کہ جو بات میں کہہ رہا ہوں ممکن ہے وہ درست نہ ہو نیز اپنی لاعلمی ظاہر کرنے کے لیے مستعمل)

وَاجِبُ الرِّعایَت

رعایت دینے کے لائق، آسانی یا سہولت دیے جانے کے قابل

وَالسَّلام مَعَ الاِکْرام

اور سلام پہنچے مع تکریم کے (بالعموم تحریر کے اختتام پر لکھتے ہیں) ۔

وَاری جانا

صدقے جانا، قربان ہونا، نثار ہونا

وَالْعادِیات

(لفظاً) ان (دوڑنے والے) گھوڑوں کی قسم ؛ قرآن شریف کے تیسویں پارے میں سویں سورۃ جو ان الفاظ سے شروع ہوتی ہے ۔ (رک : ’’ و ‘‘ مع تحتی الفاظ) ۔

وَارِ عُرْیَانِی

attack of nudity

واسی

باسی، بسنے والا، رہنے والا، رہائش پذیر، باشندہ، بود و باش رکھنے والا، ساکن

واسا

واس، گھر، مکان

وَاللّٰہ ثُمَّ بِاللّٰہ

بخدا ، خدا کی قسم (تاکیداً مستعمل) ۔

وا ہونا

وا کرنا (رک) کا لازم ، کھلنا ، شگفتہ ہونا

وَاپَس مِلنا

کسی چیز کو پلٹ کر لینا، واپس حاصل کرنا

وَاللہُ اَعلَمُ بِالصَّواب

اللہ ہی بہتر جانتا ہے کہ درست کیا ہے، خدا کو خوب معلوم ہے کہ سچ کیا ہے، حقیقت کو سب سے زیادہ خدا جانتا ہے، اس سے یہ مطلب ہوتا ہے کہ جو کچھ ہماری سمجھ میں آیا وہ ہم نے کہہ دیا حقیقت حال کو خدا بہتر جانتا ہے

وَارا کھانا

کسی چیز کا فائدہ مند ہونا، نفعے کے قابل ہونا، نفع بخش ہونا

وَاللّٰہ تَاللّٰہ ثُمَّ بِاللّٰہ

بخدا، خدا کی قسم

وَالنّادِر کالْمَعْدُوم

جو چیز یا بات بہت کم ہو وہ نہ ہونے کے برابر ہوتی ہے، کمیاب یا شاذ و نادر بات کو معدوم یا مفقود سمجھنا چاہیے

وَالعِلْمُ عِنْدَ اللّٰہ

(عربی فقرہ اُردو میں مستعمل) اور علم اللہ ہی کو ہے ؛ حقیقی علم اللہ کے پاس ہے ۔

وا گُسَستَہ

ٹوٹ کر کھل جانے والا، ٹوٹ کر بکھرا ہوا (ہار وغیرہ)

وَاضِعَانِ دَسْتُورْ

قوانین اور دستور بنانے والے

وا شُدَہ

کھلا ہوا ، پھیلا ہوا ؛ آزاد ؛ بکھرا ہوا ؛ بچا ہوا ؛ غائب .

وابَستَہ

بندھا ہوا نیز بند، منسلک، متعلق، پیوستہ

وَاقِف حَالَات

حالات سے واقف، حالات سے باخبر، حالات سے آشنا

وَاپسی پرواز

(ہوائی جہاز کی) بازگشتی اُڑان، (کسی بھی چیز کی) لوٹتے وقت کی اُڑان

وَاردَات قَلب

دلی کیفیات، صوفیا کے نفس پر وارد ہونے والی باتیں یا کیفیت

واعی

निरीक्षक, निगहबान, याद रखने- वाला।

وا عَطَشا

وا مع تحتی الفاظ، ہائے پیاس

وا کُشادَہ

کھلا اور پھیلا ہوا ؛ پوری طرح کھلا ہوا ۔

حوالہ جات: ریختہ ڈکشنری کی ترتیب میں مستعمل مصادر اور مراجع کی فہرست دیکھیں ۔

vocabulary

Today's Vocabulary

Learn 10 Urdu words daily on Mobile App

jadiid

जदीद

.

جَدِید

Origin : Arabic
Adjective

modern, new

[ Aaj ka insan jadid scienci daur mein saans le raha hai magar kuchh uljhanen ab bhi hain ]

vocabulary

Today's Vocabulary

Learn 10 Urdu words daily on Mobile App

jadd

जद्द

.

جَدّ

Origin : Arabic
Noun

grand-father, ancestor

[ Kal mere padosi ke jadd-e-muhtaram ka intiqal ho gaya tha is liye main daftar nahin a saka ]

vocabulary

Today's Vocabulary

Learn 10 Urdu words daily on Mobile App

aazaadii

आज़ादी

.

آزادی

Origin : Persian
Noun

freedom of action, freedom, liberation

[ Hindustan ko 1947 mein azadi mili aur yah hukumat-e-bartaniya ki ghulami se azad hua ]

vocabulary

Today's Vocabulary

Learn 10 Urdu words daily on Mobile App

barbaad

बर्बाद

.

بَرباد

Origin : Persian
Adjective

ruined, wasted, misapplied, squandered

[ Is baar aisa sailab aaya ki sara ganv barbad ho gaya kuchh bhi baqi nahin bacha ]

vocabulary

Today's Vocabulary

Learn 10 Urdu words daily on Mobile App

diidaar

दीदार

.

دِیدار

Origin : Persian
Noun

sight, view

[ Ashiq ke liye mahboob ka didar hi sab kuchh hai ]

vocabulary

Today's Vocabulary

Learn 10 Urdu words daily on Mobile App

advaar

अदवार

.

اَدْوَار

Origin : Arabic
Noun

periods, ages, times, epochs

[ Hindustan par mukhtalif advar mein mukhtalif hukmaranon ne apne-apne andaz se hukumat ki ]

vocabulary

Today's Vocabulary

Learn 10 Urdu words daily on Mobile App

KHirad

ख़िरद

.

خِرَد

Origin : Persian
Noun

wisdom, reason, intellect

[ Hosh-o-khirad aadmi ke sath rahen to aadmi bade-bade kaam kar sakta hai ]

vocabulary

Today's Vocabulary

Learn 10 Urdu words daily on Mobile App

aab-doz

आब-दोज़

.

آبْ دوز

Origin : Persian
Noun

submarine, U-boat

[ Aab-doz kashtiyan samundar mein milon pani ki tah mein chalti rahti hain ]

vocabulary

Today's Vocabulary

Learn 10 Urdu words daily on Mobile App

KHariidaar

ख़रीदार

.

خَرِیدار

Origin : Persian
Noun

buyer, purchaser, customer

[ Kisi chiz ke kharidar kam hon to aam taur par uski qimat kam ho jati hai ]

vocabulary

Today's Vocabulary

Learn 10 Urdu words daily on Mobile App

ajdaad

अज्दाद

.

اَجْداد

Origin : Arabic
Noun

ancestors, forefathers

[ Hamari tahzib hamare ajdad ki varasat hai ]

vocabulary

Today's Vocabulary

Learn 10 Urdu words daily on Mobile App

"10 words down, endless possibilities ahead! 🚀📖"

Tune in tomorrow for the next 'Word of the Day' and elevate your language game!

"Unlock a world of Urdu words at your fingertips!"

تازہ ترین بلاگ

From Fasl to Tafsiil: Unraveling the Etymology 4 min

From Fasl to Tafsiil: Unraveling the Etymology

The moment you hear the word “Fasl,” don’t the images of lush green fields, the golden shimmer of ripening crops, and the sweat-drenched smiles of hardworking farmers come alive in your mind? Its plural “Faslein” evokes a sense of abundance and harve ...continue reading

by Azra Naqvi | 29 July 2025

Niyaaz: From Sacred Offering to Poetic Longing 4 min

Niyaaz: From Sacred Offering to Poetic Longing

Today, let me introduce you to a word that at times bows down in humility, at times appears in sacred rituals, and often finds itself resting gently on the forehead of a lover in Urdu poetry. Just a simple four-letter word — “Niyaaz” نیاز — but it ...continue reading

by Azra Naqvi | 11 July 2025

From Court to Couch: The Story of Diwaan 4 min

From Court to Couch: The Story of Diwaan

Ever come across a word that can walk you into a royal court, summon you before a head constable, charm you with collection of Ghazals of your favourite poet , and then tuck you into a soft bed for an afternoon nap ...continue reading

by Azra Naqvi | 01 July 2025

تمام دیکھیے

رائے زنی کیجیے (وَا)

نام

ای-میل

تبصرہ

ارسال کیجیے

وَا

تصویر اپلوڈ کیجیے مزید جانیے

نام

ای-میل

ڈسپلے نام

تصویر منسلک کیجیے

تصویر منتخب کیجیے
(format .png, .jpg, .jpeg & max size 4MB and upto 4 images)
منسوخ کیجیے تصویر اپلوڈ کیجیے

اطلاعات اور معلومات حاصل کرنے کے لیے رکنیت لیں

رکن بنئے
بولیے

Delete 44 saved words?

کیا آپ واقعی ان اندراجات کو حذف کر رہے ہیں؟ انہیں واپس لانا ناممکن ہوگا۔

منسوخ کیجیے حذف کیجیے

Want to show word meaning

Do you really want to Show these meaning? This process cannot be undone

Cancel Done

Download Mobile app

rd-android-app rd-ios-app
اردو
Saved Words No saved words yet

ریختہ ڈکشنری کا تعاون کیجیے- اردو کو فروغ دینے کے لیے عطیہ کیجیے

ریختہ ڈکشنری اردو زبان کے تحفظ اور فروغ کے لیے ریختہ فاؤنڈیشن کا ایک اہم پہل ہے۔ ریختہ ڈکشنری کی ٹیم ڈکشنری اور اس کے استعمال کو مزید سہل اور معنی خیز بنانے کے لیے پورے انہماک کے ساتھ لگی ہوئی ہے۔ برائے مہربانی ریختہ ڈکشنری کو دنیا کی بہترین سہ لسانی لغت بنانے میں اپنے عطیات سے نواز کر ہمارا تعاون کیجیے۔ عطیہ دہندگان سیکشن 80 G کے تحت ٹیکس مراعات کے مستحق ہوں گے۔

Donate Now
donate-img1 donate-img2