بیل کی مادہ، مادہ گاو، بقر

تکون پتھری جو گائے کے پتے میں سے نکلتی ہے، یہ دوائیوں میں کام آتی ہے

سین والے جانور ، گائے بیل وغیرہ.

۔گائے ذبح کرنا۔؎

بقر قصّاب، بڑے کا قصائی، گائے بھینس کا گوشت بیچنے والا

بچّوں سے ایک کھیل کھیلا جاتا ہے جس میں کہنے والا گال پُھلاتا ہے اور مندرجہ بالا الفاظ کہتا ہے اس طرح کہ جب لفظ گُڑ پر پہنچتا ہے تو دونوں ہاتھ پھولے ہوئے گالوں پر مارتا ہے جس کی وجہ سے منْہ سے بجائے گڑ کے گُپ نکلتا ہے اور بچّے ہنستے ہیں.

کوئی نہ کوئی کار و بار کرتے رہو

اپنی اولاد چاہے کیسی بد شکل ہو بری معلوم نہیں ہوتی

مویشی خانہ

(ہنود) گائے کو احتراماً کہتے ہیں

beef

بچّوں سے ایک کھیل کھیلا جاتا ہے جس میں کہنے والا گال پُھلاتا ہے اور مندرجہ بالا الفاظ کہتا ہے اس طرح کہ جب لفظ گُڑ پر پہنچتا ہے تو دونوں ہاتھ پھولے ہوئے گالوں پر مارتا ہے جس کی وجہ سے منْہ سے بجائے گڑ کے گُپ نکلتا ہے اور بچّے ہنستے ہیں.

گائے کا گوشت نوش کرانا، ہندوؤں میں سخت گالی سمجھی جاتی ہے

(عورت) انسان کووہ چیز بھاری نہیں معلوم ہوتی جو اپنی جان سے متعلق ہے یا انسان کو اپنے اہل وعیال کی پرورش ناگوار نہیں ہوتی

گائے کو اپنے سینگ بھاری نہیں ہوتے ، انسان کو اپنی اہل و عیال بُوجھ محسوس نہیں ہوتے.

انسان کو اپنے اہل وعیال بوجھ محسوس نہیں ہوتے

اگر گائے کا بچّہ مر جاتا ہے تو اس کی کھال میں بُھس بھر کر گائے کے پاس کھڑا کر دیتے ہیں اور وہ اپنے تھنوں میں دودھ اُتار دیتی ہے ؛ اصل نہ ہو تو نقل سے کام لیا جاتا ہے.

جس کے پاس کچھ نہیں اُسے کچھ فکر نہیں ہوتی.

اِدھر کی چیز اُدھر ، اُدھر کی چیز اِدھر ، حکمتِ عملی یا تدبیر کے ساتھ کوئی کام چلانا.

اِدھر کی چیز اُدھر ، اُدھر کی چیز اِدھر ، حکمتِ عملی یا تدبیر کے ساتھ کوئی کام چلانا.

اتنا دینا کہ نہ دینے کے برابر، بہت ہی کم، ذرّا برابر

بہت ڈرنا، ڈر سے لرزنا، خوفزدہ ہونا، اس طرح لرزنا جیسے گائےقصائی کے آگے جان کی خوف سے تھرّاتی ہے

گائے قصّاب ہی پر اعتماد کرتی ہے ، اچھے آدمی کا کہیں ٹھکانا نہیں ، بُرا آدمی جس پر چاہے قبضہ کرلے.

گائے کا دودھ ماں کے دودھ کی مانند مفید ہوتا ہے

چودھویں صدی کے متعلق کہتے ہیں کہ نہایت خراب زمانہ ہے ، نہایت بے شرمی کا وقت آ گیا ہے.

چودھویں صدی کے متعلق کہتے ہیں کہ نہایت خراب زمانہ ہے ، نہایت بے شرمی کا وقت آ گیا ہے.

دوسروں کا لحاظ کرنے والا نقصان اُٹھاتا ہے.

چودھویں صدی کے متعلق کہتے ہیں کہ نہایت خراب زمانہ ہے ، نہایت بے شرمی کا وقت آ گیا ہے.

دوسروں کا لحاظ کرنے والا نقصان اُٹھاتا ہے

دوسروں کا لحاظ کرنے والا نقصان اُٹھاتا ہے

گاؤ کشی کرنا

گائے کا بچھڑا مر جائے تو اس کی کھال میں بھس بھرکر اسے دکھاتے ہیں تو وہ دودھ دیتی ہے اس موقع پر کہتے ہیں جب اصل چیز ضائع ہو جائے، یا کوئی مر جائے تو اسکی نشانی دیکھ کر یاد کریں

گاہے، کبھی

سیدھا سادہ بھولا بھالا، نادان

ڈالفن .

(مراد) کوئی شخص، تنظیم یا جماعت جسے تنقید سے بالاتر سمجھا جاتا ہو

ایک جنگلی سیاہی مائل نیلا چوپایہ جو ہرن سے مشابہ اور قد میں گائے کے برابر ہوتا ہے سینگ چھوٹے چھوٹے کھوٹیوں کے ہوتے ہیں اور گلے میں بالوں کی چونری لٹکتی ہوتی ہے ، روجھ ، نیلا ، بقرالوحش ، گاؤوحشی

پوری گائے ، سالم گائے ، پوری کی پوری گائے ، جُوں کی تُوں.

(مجازاً) کام کا، منافع بخش

مقامی نسل کی گائے ، وہ گائے جس کی نسل دوغلی نہو.

جہاں مالک وہیں اس کے ساتھی ، جہاں فائدے کی چیز ہو وہاں سب جمع ہوتے ہیں.

اپنی کہنا، اپنے ہی مطلب کی سننا

سب نالائق ہیں (اس موقع پر مستعمل جہاں سب نااہل جمع ہوں)

سیدھا سادہ، بھولا بھالا، نادان

رک : گور (۲) گائے کی قسم کا ایک قدور جانور ، جسم کا رنگ گہرا بادامی اور ٹانگیں سفید اور اگلی ٹانگیں پچھلی ٹانگوں سے بہت چھوٹی ہوتی ہیں لاط : (Gavaeus Gaurus)

وہ گائے سیّد سالار مسعود غازی وغیرہ کے نام پر ذبح کرتے ہیں ، بطور منّت ذبح کی جائے والی گائے .

یہ کہاوت ایسے موقع پر کہتے ہیں جب کسی کو بیوقوف بنا کر بہت زیادہ کا مطالبہ کیا جائے

ایک کو صدمہ ہو اور دوسرا خوشی منائے یعنی کوئی دکھ میں پڑا مرتا ہے تو کوئی خوشی کے گیت گاتا ہے

گھبراہٹ میں عقل ٹھکانے نہیں رہتی یعنی جب ڈومنی گاتے گاتے یا بیل لیتے لیتے گھبرا جاتی ہے تو ہر پھر کر ایک ہی گیت گانے لگتی ہے اور اسے یہ بھی خبر نہیں ہوتی کہ ابھی تو میں اس گیت کو گا چکی ہوں.

رک : سیّد احمد کی گائے .

بے موقع کام کرنے پر بولتے ہیں

جس گائے کے سینگ نہ ہوں وہ بچھیا معلوم ہوتی ہے نیز سن سے اُتری ہوئی وہ عورت جو جوان بنے

رک : سونے کا بچھڑا.

گھبراہٹ میں موقع بے موقع کچھ نہیں سوجھتا

یہ اپنے ہی مطلب کی کہے جاتا ہے

دونوں حالتوں میں یکساں رہے.

جیسا کیا تھا ویسا پایا.

گائے کے دودھ کو جوبہت سا ہوتا ہے بچھیا کا دودھ ظاہر کرنا، اور بچھیا کے دودھ کو جو تھوڑاسا ہوتاہے گائے کا دودھ بیان کرنا، حکمت عملی اور تدبیر سے کوئی کام چلانا، بڑا جوڑ توڑ کرنے والے کے نسبت مستعمل ہے

دونوں مفلس قلاش ہیں ، دونوں ناکار

وہ گائے جو کسی بزرگ کے نام پر بعض لوگ ذبح کرتے ہیں .