लंबी और तेज़ ज़बान औरत

उपस्थित होना, मौजूद

अच्छा, सही, भला, हूँ, ठीक

काह

कलमा-ए-तनबीहा जो किसी काम की मुमानअत या रोकने के लिए आता है नीज़ नापसंदीदगी या ग़ुस्से के इज़हार के लिए भी मुस्तामल

परोक्ष आह्वान या पुकार, आवाज़

एक अव्यय जिसका प्रयोग नीचे लिखे अर्थों में होता है

लाज, लज्जा, व्रीड़ा, शर्म, अनुचित या अनैतिक काम करने से रोकने वाली लज्जा

घोड़ा

हाँ

हठ

पाचक, हाज़िम, स्वादिष्ठ, लज़ीज़, । सुगम, सहज ।।

तलवार आदि का वार करने का एक ढंग या प्रकार।

ہنا (رک) کا معرب ، گھوڑے کی زین کا اگلا اونچا حصہ

رک : ہایا

नफ़रत

shout by laborers to motivate themeselves

कीमिया: अंसर हा नियम ( hahnium) की अलामत -

جنگلی جانوروں کو ان کے ٹھکانوں سے نکالنے کے لیے گونجیلی آوازیں نکالنے کا عمل ؛ (شکار کی غرض سے) جانوروں کو اپنے ٹھکانوں سے باہر لانے کے لیے خاص قسم کی آواز لگانا (رک : ہانکا) ۔

सूरत से संबंधित, सूरत या शक्ल , बनावट की

क्या है, वास्तविक्ता क्या है, वास्तव में क्या है

निश्चित है, निःसंदेह है, बेशक है (जिस बात में कोई संदेह या आशंका न हो उसको प्रकट करने के लिए बोलते हैं)

पुश्त रान

'मैं' का बहुवचन रूप।

सुसराल के रिश्तेवाला, सुसराली रिश्तेदार।

अक्षर "हे" का उर्दू उच्चारण

जल्द

جاپانی شاعری کی ایک قدیم صنف (ہائیکو (رک) اسی نظم کا ابتدائی حصہ ہوا کرتی تھی) ۔

होना की क्रिया अथवा बतौर फ़े'ल-ए-इम्दादी माज़ी शर्तिया, फे़अल-ए-हाल-ए-एहतिमाली और अन्य क्रियाओं में प्रयुक्त

yes, certainly

मस्ती में मुँह से निकलने वाली आवाज़, शोर शराबा, हुल्लड़, भय, डर

स्वीकृति के सूचक शब्द हूँ, हाँ

جلدی ؛ گھبراہٹ ، اضطراب ۔

हाँ हाँ, टालने या साफ़ जवाब ना देने के लिए मुस्तामल, हूँ हाँ

सब कोई, हर एक, प्रत्येक,कुल के कुल, सब के सब, तमाम, सारे, सभी

(لفظاً) جلدی کرو ؛ ایک ساتھ زور لگانے کے لیے ساتھیوں کو دعوت دینے کی آواز ؛ (عموماً) مزدور سامان اُٹھاتے وقت زور لگانے کے لیے مل کر بطور نعرہ لگاتے ہیں

हम सब का, तमाम का

ہمارا (رک) کی قدیم صورت ، گیتوں میں مستعمل.

अपनी, ज़ाती, निजी, हम सब की, हमारी बात, हमारी फ़र्याद

अगर है, अगर कुछ है तो सिर्फ़, केवल, बस

yes or no, categorical reply

روح ، بھوت ؛ خیال ، رائے.

हमारा

وہ چیز ؛ رک : ہماں ؛ گویا ، شاید ، ہمچناں (تراکیب میں مستعمل) ۔

حماء (رک) سے منسوب.

اقرار و انکار ، قبولیت و عدم قبولیت ، منظور و نامنظور ؛ ر ّد و کد ، بحث و تکرار ۔

यूँ है कि, बात यह है, असल मामला यह है (एक बिंदु का वर्णन करते समय एक पूर्वसर्ग के रूप में प्रयोग किया जाता है), असल बात यह है

एक सुर का नाम जिसमें राग आदि धीमी लय में गाते हैं,

हम ही

all, the whole, everyone

तरह, सदृश, बराबर, समान, तुल्य, अनुरूप

' हम ' का कर्म और संप्रदान कारक का रूप, हम सब को, मुझको, हम तमाम लोगों को

we

हम लोग। उदा०-हमन हैं इश्क मनाना हमन को होशियारी क्या।-कोई शायर।

ہم

اصل میں یہ ہے ، اسی طرح ہے کہ ، یوں ہے.

सिलसिला-ए-कलाम मुनक़ते होने के बाद फिर सिलसिला क़ायम करने के मौके़ पर मुस्तामल, रब्त-ए-कलाम के लिए

फ़ाम

happened, occurred, became

होना का भूतकालिक रूप अथवा व्याकरणिक रूप में हालिया-तमाम और अपूर्ण के लिए प्रयुक्त, हो चुका, हो गया