بلحاظِ اصوات اُرود حروفِ تہجَی کا تینتیسواں، عربی کا سترھواں اور فارسی کا بیسواں حرف، یہ اُردو یا فارسی کے صرف ان الفاظ میں آتا ہے جو عربی الاصل ہیں. عربی میں اس کا نام ظا ہے جسے ظائے معجّمہ یا ظائے منقوطہ بھی کہتے ہیں، زبان کی نوک جب مسوڑھوں سے لگتی ہے تو یہ ادا ہوتا ہے (اس کا کوئی بدل نہیں) یہ کلمہ کے شروع میں بھی آتا ہے اور درمیان و آخر کلمہ میں بھی جیسے ظاہر، اظہار اور غیظ وغیرہ اُردو میں اس کا نام ظوئے ہے اور اس کی آواز ” ز“ سے ملتی جلتی نکلتی ہے، جمل کے حساب میں اس کی قیمت نوسو ۹۰۰ ہے . یہ حرف شمسی ہے

हरिणी, मृगी, हरनी।।

ہرنی ، مادہ ہرن.

हरिण, मृग, हिरन, आहू।।

پشت، پیٹھ

ظلم کرنے والا، جور و جفا ڈھانے والا، سنگ دل، بے رحم، ستمگر، ستمگار، تعدّی پسند

صاف، واضح، کھلا ہوا، جو پوشیدہ نہ ہو، عیاں (باطن کی ضد)

کسی بات میں کمی یا بیشی جو حق و انصاف کے خلاف ہو، نا انصافی، زیادتی

کامیابی، فتح، دشمنوں پر غلبہ، نصرت، جیت، خوش نصیبی، فتح پانا، فتح مندی

برتن

خیالی تصوراتی.

ظِلّی کی تانیث، تحتی، ضمنی یا طفیلی

بہت سارے ظالم، ظلم کرنے والے لوگ

پشت کا، اوپری، اوپر کا

آنکھ کی ایک بیماری کا نام ، آنکھ کی اِس بیماری کو ناخون جیسا ایک نشان آنکھ میں پیدا ہو جاتا ہے اس کا ناخونہ کہتے ہیں.

یار و مدد گار، پشت پناہ، حامی، یاری دینے والا، حمایتی، دست گیر

چھانو کرنے والی چیز، چھتری، چھجہ، سائبان

اندھیر ہے، ستم ہے، غضب ہے، آفت ہے، قیامت ہے

ظلم کرنے والی عورت

اظہار، ظاہر ہونا، نمایاں ہونا

ظاہرمیں، بظاہر، ظاہری طور پر

عیاں، آشکار، ظاہر میں

ظاہر کا، خارجی (باطنی کی ضد)، نمائشی، دکھاوے کا

تاریکی، اندھیرا (نور کی ضد)، سیاہی، کالک

تیسرا پہر، دوسری نماز کا وقت، دوپر کے بعد کا وقت

خُدا کا سایہ، نائب خُدا

mid day, noon

ظہور، نمود، رونق، جلوہ

تاریک، سیاہ (نورانی کی ضد)، اندھیرے سے نسبت رکھنے والا

ہن٘سی کی بات، مزاحیہ بات

واضح، عیاں، صاف

jokingly, by way of joke, light-heartedly

دوپہر کا کھانا

(لفظاً) پیٹھ، پشت، ہم پشت ہونا، موافق ہونا

دونوں ظہر (مراد) ظہر اور عصر کی نمازیں جو امامیہ فرقے کے لوگ عموماً ملا کر پڑھتے ہیں

ظاہرمیں، بظاہر، ظاہری طور پر

(فلسفہ) یہ تصوّر کہ بظاہر فطرت ہی اصل ذریعۂ علم ہے.

ایک مسلک یا ایک عقیدہ جس میں احکام کا استخراج الفاظِ قرآن وسنت کے ظاہری معنی سے کیا جاتا ہے ، اس میں رائے ، قیاس اور استحسان اور اس کے علاوہ تقلید کی بڑی شدید مخالفت کی گئی ہے.

خیالی ، وہمی ، قیاسی

ظلم سے بھرا ہوا، ازروئے ظلم، ظلم کے طریقے پر

ظِل سے منسوب، تحتی، ضمنی یا طفیلی

ظاہراً، ظاہر طور پر، ظاہر میں

یہ بات پوشیدہ نہیں ہے، سب جانتے ہیں، سب کو معلوم ہے، عیاں ہے، محتاجِ بیان نہیں، کُھلی ہوئی حقیقت

ظرافت کا ، مسخرے پن کا ، مزاح کا پہلو لیے ہوئے ، ظرافت والا .

(نباتیات) پودوں کی وہ حالت یا کیفیت جس میں رشتک (جو زر ریشے کی نازک ڈنڈی ہے) زردان کی پشت سے جڑا ہوا ہوتا ہے اس قسم کے جماؤ میں انسان حرکت نہیں کر سکتا.

ظلم کو بطور پیشہ اختیار کرنے والا، جسکا کام ظلم ہو، ظالم، ہمیشہ ظلم کرنے والا، جو ظلم کا عادی ہو

A traveler, a goer.

(نباتیات) پھول دار ، وہ پودا جس میں پھول آتے ہوں اور جن کے تولیدی طریقے قدیم ماہرینِ نباتیات پر واضح تھے ، ان پودوں کے تولیدی اعضا پھول ہوتے ہیں یہ پودے بیج تیار کرتے ہیں.

(قانون) سمن کی پشت پر ، تمسک کی پشت پر

سہارا ، ٹیک.

ہما نام کے پرند کا سایہ، کہتے ہیں کہ جس شخص پر یہ سایہ پڑجائے اسے بادشاہی مل جائے

تاریکیوں کا گھر، جہاں بہت اندھیرا ہو

یقین اور شک کے درمیان کی حالت، گمان

رونقیں ، جلوے.

خدا کا سایہ، مجازاً: بادشاہ، بادشاہوں کا لقب

فتح پانے والا، ظفر نشان، فتح کی نشانی

دکھاوے کا برتاؤ کرنے والا، تصنّع اور بناوٹ سے کام لینے والا

بظاہر ، ظاہرا ، کُھلے طور پر

بھیڑ کی پیٹھ، بکری کی پشت

سایہ، پرچھائیں، عکس، پرتو