मुहावरों की सूची

रुक : दीद ना शनीद जो ज़्यादा मुस्तामल है

कहीं का न रहना, हर दो स्थितियों में नुक़सान हो तो कहते हैं

बहुत अधिक मेहनत करने के अवसर पर प्रयोग किया गया

अपनी मुसीबत का कोई भी शरीक नहीं है

No meaning available

न बुरों के पास जाए न बदनामी उठाए बुरों से ताल्लुक़ रखने का परिणाम अपमान है

कोई ताल्लुक़ नहीं है, रिश्ता ना दोस्ती , रुक : गाड़ी भर आश्नाई नहीं चलती, जौ भर नाता चलता है

दोनों मुफ़लिस क़ल्लाश हैं, दोनों नाकार

दोनों मुफ़लिस क़ल्लाश हैं, दोनों नाकार

रुक : धोबी का कुत्ता ना घर का ना घाट का

ना बुरुँ से मेल जोल रखू ना तुम पर हर्फ़ आए, ना बुरुँ के मुँह लगू ना बरी बातें सुनो

ना बुरुँ से मेल जोल रखू ना तुम पर हर्फ़ आए, ना बुरुँ के मुँह लगू ना बरी बातें सुनो

ना बुरुँ से मेल जोल रखू ना तुम पर हर्फ़ आए, ना बुरुँ के मुँह लगू ना बरी बातें सुनो

किसी किस्म का कोई झगड़ा बखेड़ा नहीं

रुक : ना हल्दी लगे ना फटकरी रंग चौखा आए

किसी तरह क़ाइल ना होने वाले की बाबत कहते हैं

बिलकुल क़ल्लाश के मुताल्लिक़ कहते हैं

जो किसी की कही ना सुनता हो, ना मानता हो, ऐसे शख़्स के मुताल्लिक़ कहते हैं

कुछ ख़र्च ना हो मगर फ़ायदा ख़ूब हो तो कहते हैं

(फ़ारसी कहावत उर्दू में मुस्तामल) हर शख़्स जो अपना चेहरा चमकाए, दिलबरी नहीं जानता, किसी बाकमाल की सी शक्ल बना लेना आसान है मगर कमाल पैदा करना मुश्किल है, ख़ूबसूरती और चीज़ है नाज़-ओ-अदा-ओ-करिश्मा और चीज़ है

रुक : ना हल्दी लगे ना फटकरी रंग चौखा आए

रुक : ना रहेगा बांस ना बजेगी बांसुरी

ना किसी को बुरा कहो ना किसी से बुरा सुनो , ना बुरे काम में पड़ते ना बदनामी होती

(ओ) नाकारा और ख़राब जगह के मुताल्लिक़ कहते हैं

(फ़ारसी कहावत उर्दू में मुस्तामल) रुक : ना पाए रफ़तन ना जाये माँदन

1 ुबरे आदमी के मुताल्लिक़ कहते हैं कि ना उस की माँ उसे जन्नती ना इतनी रुसवाई होती

किसी बात की पर्वा नहीं, किसी किस्म की उमनग बाक़ी नहीं

जो मुजर्रिद हो, इस शख़्स के मुताल्लिक़ कहते हैं जिस के आल-ओ-औलाद ना हो

रुक : ना जोरू ना जाता, अल्लाह� मियां से नाता

बिना कुछ किए ही बेवजह की प्रसिद्धि पाना

(फ़ारसी कहावत उर्दू में मुस्तामल) बे कार, निकम्मा होने पर कहते हैं

बहुत ज़िद्दी और धृष्ट के लिए कहते हैं

ना किसी को बुरा कहो ना इस से बुरा सुनो

किसी की वाअदा ख़िलाफ़ी के मौक़ा पर कहते हैं

कोई हैसियत नहीं, किसी शुमार क़तार में नहीं

ऐसा काम किया गया कि हर तरह हानि हुई, कोई काम पूरा नहीं हुआ

दीनदारी का तज़किरा ना होना

जब कोई फ़ायदा ना हो तो कहते हैं

बिलावजह की चपत पड़ने के मौके़ पर कहते हैं

ऐसी बात कहना जिस से हर कोई अपनी इच्छानुसार मतलब निकाल सके

कोई पूछने वाला नहीं (रुक : ना वली ना वारिस)

न दुश्मन के सामने जाऐंगे ना इस के मुँह से कुछ सुनेंगे, दुश्मन के सामने नहीं जाना चाहिए

बेबुनियाद बातों पर वावेला मचाने वाले के मुताल्लिक़ कहते हैं

बे कार का झगड़ा है, कोई वास्ता नहीं, कोई ग़रज़ नहीं

कुछ फ़ायदा या नुक़्सान न होना, कुछ संबंध नहीं, कोई वास्ता नहीं

जब कोई किसी के अच्छे बुरे में ना हो तो कहते हैं

किसी पल सुकून नहीं, किसी सूरत में राज़ी नहीं, जब कोई किसी भी बात पर न ठहरे तो कहते हैं

बेकार है, किसी काम का नहीं, इस का कोई उपचार नहीं है

जो मुसीबत किसी तरह दूर ना हो उस की निसबत और निहायत मज़बूत शैय के हक़ में बोलते हैं

कंजूस पर व्यंग्य जो स्वयं भी न दे और मिलता हो तो रोड़े अटकाए

न मैं तुझे हानि पहुँचाऊँ न तू मुझे हानि पहुँचाए

जो व्यक्ति दूसरे को दोष नहीं देता तो दूसरा भी उसे दोष नहीं देता, आपस की गोपनीयता के संबंध में बोलते हैं

किसी को चीन नहीं

अत्यधिक बूढ़ा, वृद्ध, अधिक आयु के कारण बहुत दुर्बल एवं कमज़ोर

वो शख़्स जो बिलकुल ख़ामोश रहता हो उस की बाबत कहते हैं

जिस के आगे पीछे कोई न हो इस व्यक्ति के प्रति कहते हैं

उस अवसर पर बोलते हैं जब किसी काम में ऐसी शर्त लगाई जाए जिस का पूरा होना असंभव या कठिन हो

दोनों तरह ख़राबी है उधर कुँआं उधर खाई ना करते बिन आई है ना छोड़े ही, उस वक़्त कहते हैं जब किसी काम के करने और ना करने दोनों सूरतों में दिक़्क़त हो

रुक : ना निगले बनती है ना अगले

रुक : ना पाए रफ़तन ना जाये माँदन

(फ़ारसी कहावत उर्दू में मुस्तामल) सख़्त मजबूरी, ना जा सकते हैं ना ठहर सकते हैं, जब कोई ऐसा मौक़ा आ पड़े कि कुछ करते धरते नहीं बना

रुक : ना पाए रफ़तन ना जाये माँदन

उलटी समझ वाले के मुताल्लिक़ कहते हैं

किसी से राज़दारी ना बरतने वाले या दीदा दिलेरी करने वाले की निसबत कहते हैं

फ़साद या परेशानी की जड़ काट देना, बुनियाद ही को मिटा देना बेहतर है

मनुष्य का अहंकार ही रहता है और न घमंड ही रहता है, एक दिन सब नष्ट हो जाते हैं

ना रोय माँदन ना राह रफ़तन

न काम हो पाए और न कोई हानि हो

हर स्थिति में एक समान होने के अवसर पर कहते हैं

सब वस्तुएं बेकार हैं, सब ख़राब हैं, सब दोषी हैं, इस लिए कोई किसी को न दोष दे और न ही किसी की प्रशंसा करे

(फ़ारसी कहावत उर्दू में मुस्तामल) रुक : ना पाए रफ़तन, ना जाये माँदन

बहुत कम बोलने, बहुत कम मिलने वाले के मुताल्लिक़ कहते हैं, कोई फ़ायदा नहीं, कुछ पास नहीं

रुक : ना तीन में ना तेराह में

किसी गिनती या शुमार में नहीं (किसी को बेवुक़त या लाताल्लुक़ ज़ाहिर करने के मौके़ पर कहते हैं

ज़बरदस्ती की हुकूमत जताने वाले के संबंध में कहते हैं

तुम मेरा ऐब छुपाओ, में तुम्हारा ऐब छुपाऊंगा

जब किसी काम के करने में भी नुक़्सान, ना करने में भी नुक़्सान हो तो कहते हैं

रुक : ना उगलते बने ना निगलते बने

रुक : ना उगले बने ना निगले बने

ज़िद्दी, अक़ल से बेबहरा के मुताल्लिक़ कहते हैं

ना कोई दोस्त है ना कोई ुपरसान हाल, कोई ख़बर गीर नहीं

कहीं का ना रहना

अनाड़ी काम ख़राब करता है، नयापन दिखाना

जब शासक नए होते हैं तो नए नए नियम भी बनते हैं

अनाड़ी का काम भी निराला होता है, कमीना दुर्व्यवहार पर उतर आता है

निर्बल व्यक्ति अधिकार पा कर उसका दुरूपयोग करे तो कहते हैं

रुक : नई तीलन काठ का पिला , किसी बात पर इतराना

बहू के आते ही ग़रीबी एवं निर्धनता छाई

नए शौक़ीन रूचि रखने वाले की हर बात निराली होती है

निकम्मों को केवल निकम्मी वास्तु ही पसंद होती है, जैसी आत्मा वैसे स्वर्गदूत

उस व्यक्ति के संबंध में कहते हैं जो सत्ता मिलने पर नए नए नियम लगाए, नई संपत्ति पाने वाले ऐसे व्यक्ति के प्रति कहते हैं जो अदभुत बातें ग्रहण करे अर्थात प्रयोग में लाए

रुक : नई तीलन काठ का पिला

जवानी में बहुत से काम बेवक़ूफ़ी के होते हैं

बेतमीज़ निकम्मी चीज़ों पर इतराता है

नई बात अत्यधिक आकर्षक और पसंदीदा होती है, हर नई बात मज़ेदार होती है

कोई निराली बात या काम हो तो कहते हैं

जब कोई शख़्स किसी काम को सीखना शुरू करे और सामान दरुस्त ना हो नीज़ बेतमीज़ और बड़े इतराने वाले की निसबत भी बोलते हैं

ऐसा काम करना जिस से अपरिचित हो

नए शौक़ीन की हर बात निराली होती है

रुक : नई नाइन बांस की नहरनी

नई चीज़ की भड़क कुछ दिनों के लिए होती है और पुरानी चीज़ लंबे समय तक चलती है

नए शौक़ीन की नई नई बातें , अनोखी के अनोखे ढंग, निराली बीवी के निराले लच्छन

शरारती आदमी ना ख़ुद फ़ायदा उठाता है ना दूसरों को फ़ायदा उठाने देता है

निर्धन और धनहीन से किसी को क्या लेना है

रुक : नंगा नहाएगा किया निचोड़ेगा किया

ऐसे व्यक्ति के लिए कहावत जिसके घर-गृहस्थी न हो और इस कारणवश आमदनी की अपेक्षा ख़र्च बहुत कम हो

बेग़ैरत को क्या श्रम आए जैसे कि काले मुँह वाले को अपने रंग के मानद पड़ने का क्या डर

जिस दौलत से आराम से और ख़ुशहाली से मुसीबत मिले, इस से तो मुफ़लिसी अच्छी

ज़्यादा ना होने से थोड़ा होना बेहतर है

रुक : नंगा घेरे घाट, ना आप नहाए, ना औरों को नहाने दे

असमय काम हुए, अच्छी न गुज़री

मुफ़लिस अगर हौसले वाला भी हो तो क्या ख़र्च करेगा , उस वक़्त कहते हैं जब कोई बे सर-ओ-सामानी या मुफ़लिसी में किसी बात की जुर्रत या किसी काम की हिम्मत करे

चतुर और धोखा देने वाले के प्रति बोलते हैं

रुक : नंगों को भूकों ने अलख

बदी का नतीजा बदी है

(फ़ारसी कहावत उर्दू में मुस्तामल) । जिन्हों ने नहीं क्या उन को अरमान है और जो कर चुके हैं पछताते हैं इस काम के लिए कहते हैं जिस का करने वाला पछताए और ना करने वाला उस की तमन्ना करे

(फ़ारसी कहावत उर्दू में मुस्तामल) उस वक़्त बोलते हैं जब किसी काम के ना करने में ज़िल्लत हो और करने में पछताना पड़े कि हाय हम ने ये काम क्यों किया

लड़ना नहीं चाहिए क्योंकि यह शैतानी काम है परंतु जब अवसर मिले तो उसको गंवाना मूर्खता है

इस शख़्स की मुज़म्मत के लिए मुस्तामल है जो अपनी बुज़दिली से अपने दोस्तों ही के नुक़्सान का बाइस हो

नामर्द हाथी अपने ही लश्कर को मारता है , बुज़दिल आदमी अपनों ही को नुक़्सान पहुंचाता है

बुज़दिल और कम हौसला आदमी की हिम्मत माल-ओ-दौलत तक महिदूद होती है लेकिन शरीफ़ और बहादुर आदमी अपनी इज़्ज़त के लिए जान देने में भी दरेग़ नहीं करता

नब्ज़ देखना जानते नहीं और ईलाज करते हैं, ऐसे मुआलिजों का क्या बिगड़ता है, उन के ईलाज से लोग ही मरते हैं (अनाड़ी हकीमों के मुताल्लिक़ कहते हैं

ये चारों हमेशा से कसीफ़ तबीयत होते हैं, ये चारों हमेशा नापाक रहते हैं

अपने समाज हर कोई सम्मानित है

जब कोई ऐसी बात के लिए पूछे जो जल्द प्रकट होने वाली हो तो उस समय बोलते हैं

जो काम औरों के लिए करता है अपने लिए नहीं करता

रुक : नाई की बरात में सब ही ठाकुर

जहां सब लोग उच्च श्रेणी से हों और काम करने वाला कोई न हो वहां बोलते हैं

हरजाई के मुताल्लिक़ कहते हैं

वह निर्गुण व्यक्ति जो काम न करे और व्यर्थ का बहाना बनाए

۔ مثل۔ اس جگہ بولتے ہیں جب کوئی شخص کسی کام میں مداخلتنہ رکھنے کی وجہ سے حیلے بہانے کرے۔ یا اس سے کوئی کام نہ ہوسکے اور دوسرے پر الزام رکھے۔ یا کوئی کام اس کو نہ آتا ہو اور اسباب اور آلاب کے بُرا ہونے کی شکایت ےرے۔

उल्टा समय है

जो शोर-शराबा मचाए दुनिया उसी की परवाह करती है, चुप रहने वाले को कोई नहीं पूछता

जो मेहनत करेगा उसे फ़ायदा होगा

रुक : नाचने निकले तो घूंगट कैसा

रुक : नाचने निकले तो घूंगट कैसा

उस काम के वास्ते भी प्रयुक्त है जिस में कोई त्रुटि हो अर्थात जब त्रुटि वाला काम चुन लिया तो फिर लाज कैसी

मूर्ख किसी बात की गहराई में जाने की चेष्टा न करके बेकार बहस किया करते हैं किंतु विद्वान बहस न करके उस पर मनन-चिंतन करते हैं

दाना दुश्मन से उतना नुक़्सान नहीं हो सकता जितना नादान दोस्त से हो सकता है

दाना दुश्मन से इतना ज़रर नहीं हो सकता जितना नादान दोस्त से हो सकता है

मूर्ख मित्र की अपेक्षा ज्ञानवान शत्रु अच्छा

मूर्ख एवं मंदबुद्धि की दोस्ती रेत की दीवार की तरह नश्वर अर्थात कमज़ोर होती है

मूर्ख आदमी शुभचिंतन में ऐसी गतिविधि कर बैठता है जिस से जान संकट में पड़ जाती है

सिंध में नादिर शाह की आतंक को दिखाने के लिए यह कहावत कही जाती है

नादिर शाह के क़हर-ओ-ग़ज़ब की तरफ़ इशारा है जिस ने मुहम्मद शाह रंगीले के अह्द में दिल्ली में क़तल-ए-आम किराया था और जिस के ख़ौफ़-ओ-दहश्त से दिल्ली की औरतों के हमल साक़ित हो जाते थे

वक़्त पर मींह बरसे तो अनाज की क्या कमी, आसोज का मींह दोनों फसलों को होता हुय

वक़्त पर मींह बरसे तो अनाज की क्या कमी, आसोज का मींह दोनों फसलों को होता हुय

किसी को असमंजस में डालना

دنیا میں کوئی سکھی نہیں

मूल वस्तु होनी चाहिए, छोटी छोटी चीज़ें बाद में भी उपलब्ध हो सकती है

हर तरह से एक ही मतलब है

चाहे कुछ हो जाए पर ज़िद न जाए, जान जाए पर आन न जाए

प्रसिद्ध बात को छिपाना, अपने अपमान और बदनामी को छिपाने का व्यर्थ प्रयास करना

۔ मिसल। इस बेहया और ढीट आदमी की निसबत बोलते हैं जो अपने ऐबों के ज़ाहिर होने से ना शरमाए या ज़्यादा बेहया और ढीट होता जाये

महिलाओं की निंदा में प्रयुक्त, अर्थात अगर इज़्ज़त की परवाह न हो तो ख़राब से ख़राब बैठें

बेवक़ूफ़ी की राह से बेमौक़ा इच्छाएँ हैं

नाक कटवा ली मगर ज़िद न छोड़ी

बुरे पुत्र से पुत्री भली, निकम्मे या नालायक़ लड़कों के प्रति कहते हैं

ناخن کے میل کی طرح ہیں، یعنی کچھ حقیقت نہیں رکھتے

रुक : नाख़ुन से गोश्त जुदा नहीं होता, अपने किसी हालत में भी ग़ैर नहीं होते

रुक : नाखुनों से गोश्त जुदा नहीं होता, अपने नहीं छूओटा करते, अपने किसी हाल में ग़ैर नहीं हो सकते

बिन बुलाया अतिथि आतिथेय पर कठिन होता है या यह कि पहले तो बिन बुलाए आए दूसरे हर तरह से अतिथि को सताए

जिस क़दर ज़िल्लत होती गई उस क़दर उसे इज़्ज़त समझने लगे, अत्यधिक बेहयाई के अवसर पर प्रयुक्त

(यात्रा पर जाते समय बिल्ली का मिलना अशुभ समझा जाता है) अगर ख़ुद का नुक़सान हुआ तो दूसरों का और भी अधिक हुआ

दोनों जूतों को बग़ल में दबाकर रखना चाहिए जिससे कि कोई चुरा न ले; अपनी संपत्ति अपने पास, अपनी चीज़ अपने कब्जे में

जूते को अपनी आँखों के सामने ही रखना चाहिए ताकि कोई चुरा न ले

دو کام ہو گئے

ظاہر میں اچھا باطن میں شریر

नाम अच्छा मगर गुण अच्छे नहीं

यह कहावत उस व्यक्ति के संबंध में बोलते हैं जिस का नाम किसी काम या प्रशंसा में बहुत प्रसिद्ध हो और जांच के बाद ग़लत निकले

नाम अच्छा है मगर स्वयं दोषपूर्ण है

धन की अपेक्षा कीर्ति बड़ी वस्तु है, सम्मान रुपये पैसे से बढ़ कर होता है, कीर्ति के लिए धन की परवाह न करने का प्रोत्साहन देने के लिए कहा जाता है

रुक : नाम बड़े दर्शन थोड़े

नाम अच्छा करतूत बुरे

सम्मान बाह्य रूपाकार से अधिक महत्वपूर्ण होता है

नाम अच्छा है मगर गुण अच्छे नहीं हैं, नाम बड़ा और दर्शन छोटे

मक्कार है, नाम से बड़ाई दिख रही है कर्म से नहीं

देखने को छोटी सी है मगर बहुत शरीर है

उस व्यक्ति के प्रति कहते हैं जो काम-काज कुछ न करे और फोकट में रोटियाँ तोड़े

जिस के आगे पीछे कोई न हो

नाम लेने और पानी देने वाला, वारिस, बेटा

कोई कमाए कोई उड़ाए, ख़ुद माल मारना और दूसरे को धोके में रखना, दूसरे की संपत्ति से लाभ उठाना

उस मौक़ा पर बोलते हैं जब कोई दूसरे के नाम से अपना मतलब निकालता है

सुप्रसिद्धि ख़ुद की तारीफ़ करने से नहीं होती

नालायक़ आदमी, बदज़ात, बुरा होता है

उस समय पर बोलते हैं जब कोई कम हिम्मत आदमी ज़बरदस्त आदमीयों पर ज़ोर न चलाए और अपने अधीनस्थों पर अन्यायपूर्ण तरीके़ से शासन करे

एक नालायक़ हो तो दूसरे भी उसे देखा देखी नालायक़ी का काम करने लगते हैं

प्रयास तो कर, कोशिश तो कर

(फ़ारसी कहावत उर्दू में उपयोगित) जो लोग मर चुके उनके अच्छे नामों को नष्ट न कर ताकि तेरा अच्चा नाम भी शेष रहे

(फ़ारसी कहावत उर्दू में उपयोगित) पिछले लोगों के अच्छे कार्यों को न भूलें ताकि भविष्य के लोग आपको एक अच्छे नाम से याद रखें

साह का नाम हो जाए तो उसका लाभ होता है लेकिन चोर बदनाम हो जाए तो पकड़ा जाता है

रुक : नामी चोर मारा जाये अलख

(फ़ारसी कहावत उर्दू में मुस्तामल) किसी के नाम का रोब उस की ज़ात से ज़्यादा असरअंदाज़ होता है

نام بڑا گاؤں ویراں

रुक : नानी के टुकड़े खाए अलख, फ़ायदा कहीं से उठाए और ख़िदमत किसी की करे, मेहनत कोई करे राहत कोई पाए

रुक : नानी के आगे नन्हियाल की बातें जो मुस्तामल हुय

लाभ कहीं से उठाए और सेवा किसी की करे, ख़र्च कोई करे नाम किसी का हो अथवा करे कोई भरे कोई

کرے کوئی خمیازہ کوئی بھرے

किसी की भूल का कोई प्रायश्चित करे

नानी के मरने पर आदमी का सम्मान ननिहाल में नहीं रहता अर्थात नानी के मरने पर ननिहाल से नाता टूट जाता है

करे कोई भरे कोई की जगह प्रयुक्त, क़ुसूर किसी का ज़िम्मा किसी के

بان شادی سے پہلے نہانے کو کہتے ہیں، نو دولت کے متعلق کہتے ہیں

बिना अंदाज़ा और बे-हिसाब दे दे, बहुत ज़्यादा माँगने वाले के लिए प्रयुक्त है

इस शख़्स की मुज़म्मत में मुस्तामल है जो दरिया दिल्ली का सिर्फ़ मुज़ाहरा करता है देता दिलाता कुछ नहीं यानी बहुत कंजूस है, ज़बानी जमा ख़र्च बहुत है हाथ से कुछ नहीं देता

स्त्री हँसी नहीं कि पुरुष उसका मतलब समझ लेता है

नेक एवं सभ्य स्त्री आप बचा खुचा खाती है और कुंबे को अच्छा खिलाती है

जब किसी की किसी से दुश्मनी हो जाये तो कहते हैं

छुपी हुई चीज़ के प्रति ज्ञात नहीं होता कि अच्छी है या बुरी

पूर्वज जैसा करते रहे लड़के भी वैसा ही करेंगे, वंश या जाति का प्रभाव प्रकट हो कर रहता है

बौना आदमी सशक्त या नटखट होता है

उस अनाड़ी का उपहास उड़ाने के लिए प्रयुक्त है जो अनुभवी व्यक्ति को सिखाने का साहस करता है वो भी ग़लत

रुक : '' नाव किस ने डुबोई ख़्वाजा ख़िज़र ने '' जो ज़्यादा मुस्तामल है

कुछ ख़र्च किए बिना लक्ष्य प्राप्त नहीं होता

साधारण वस्तु हर किसी के पास होती है

ऐसे मुआमले की निसबत मुस्तामल जिस का अंजाम मालूम ना हो, देखिए क्या अंजाम होता है (ये के साथ मुस्तामल)

इस मौके़ पर मुस्तामल जब ख़ुद रहबर और रहनुमा ही तबाही का बाइस बिन जाये, जिस से भलाई की उमीद हो इसी से नुक़्सान पहुंच जाये

ناز اس سے کر جو تیرا خریدار ہو، ناز چاہنے والے اٹھا سکتے ہیں، انہیں سے ناز کر

अदाऐं सिर्फ़ आशिक़ को दिखाना चाहिए, नख़रे सहने वाले ही से नख़रे करना चाहिए

अदाऐं सिर्फ़ आशिक़ को दिखाना चाहिए, नख़रे सहने वाले ही से नख़रे करना चाहिए

दुबले पुतले आदमी की बिसयारख़ोरी के मौके़ पर बोलते हैं

ख़तरे का काम करने वाला कभी भी हानि उठा सकता है

बहुत अभागा है, हर जगह असफल रहता है

तुम क्यों उतराते और मज़ाह करते हो में पहले ही तुम से अलग रहता हूँ मुझे तुम्हारी कुछ पर्वा नहीं है

हर वस्तु का नाम अलग अलग होता है, चाहे वह एक ही प्रकार की हों, वस्तु एक ही होती है, पर उस के नाम अनेक होते हैं

उस समय बोलते हैं जब थोड़ी सी चीज़ की लालच में बहुत सी क़ीमती चीज़ें हाथ से चली जाएँ

काम, इदारे या फ़र्ज़ में नख़रा कैसा

इस शख़्स के मुताल्लिक़ तंज़न कहते हैं जो नहाने धोने से परहेज़ करे

तैय्यार हो कर रह जाने के मौके़ पर कहते हैं

किसी उम्दा चीज़ में कोई ख़राब शैय शामिल होजाए तो इस मौक़ा पर कहते हैं , कबाब में हड्डी , जैसी हैसियत वैसा सामान

(फ़ारसी कहावत उर्दू में मुस्तामल) फलों से लदी हुई टहनी ज़मीन पर सर रख देती है , अल्लाह ताला जिस को दौलत-ओ-इज़्ज़त दे उस को फ़िरोतनी इख़तियार करनी चाहिए

بیوی سے گھر کی رونق ہوتی ہے بغیر بیوی کے گھر اجاڑ جاتا ہے

बाअज़ औक़ात थोड़ी सी बेमुरव्वती बहुत सी आफ़तों से बचा देती है, साफ़ इनकार करने से आदमी हज़ार परेशानीयों से बच जाता है

कुछ न होने से कुछ होना बेहतर है

(फ़ारसी कहावत उर्दू में प्रयुक्त) ग़रीब को चोरी का डर नहीं होता

आँख लगाने के बाद मुहब्बत नहीं जाती जैसे बैल दरख़्त से लिपट जाती तो इस से अलग नहीं होती ख़ाह सूख जाये

आँख लगाने के बाद मुहब्बत नहीं जाती जैसे बैल दरख़्त से लिपट जाती तो इस से अलग नहीं होती ख़ाह सूख जाये

ए आँखों तुम्हें फेंक कर दो टुकड़े कुर्दों क्योंकि तुम पहले तो इशक़ पैदा करती हो फिर अलग हो जाती हो

कमीना एवं दोषपूर्ण व्यक्ति अपने आप को बहुत बड़ा समझता है

रुक : नकटी की हारे चपटी की जीते

कुंद छुरी या चाक़ू के बारे में कहते हैं कि बिलकुल नहीं काटती

बेशर्म व्यक्ति के प्रति व्यंग में कहते हैं जिस पर किसी चीज़ का प्रभाव नहीं पड़ता

छुरी या चाक़ू कुंद है , बेहया को कभी हया नहीं आती

बेवक़ूफ़ और बेशरम आदमी अपनी बुरी बात भी सब को फ़ख़र से बताता है

(अविर) बिल्ली से डर कर या ख़ौफ़ खाकर औरतें बतौर रद्द बला के लिए बोलती हैं

किसी को किसी पर फ़ौक़ियत नहीं सब एक जैसे हैं, दोनों क़ाबिल इनफ़रीन हैं

بہت سے نقص والوں میں ایک بے عیب عیب والا کہتا ہے

एक काम से पीछा छुड़ाने की कोशिश में उससे मुश्किल दूसरा भी लग जाए तो कहते हैं

एक काम से पीछा छुड़ाने की कोशिश की दूसरा उससे मुशिकल गले पड़ जाए तो कहते हैं

एक काम से पीछा छुड़ाने की कोशिश की दूसरा उससे मुशिकल गले पड़ जाए तो कहते हैं

एक विद् से बचने गए दूसरी सामने आ गई

रुक : नमाज़ छुड़ाने गए थे रोज़े गले पड़े

एक चिंता, एक काम तो पहले ही सामने था अब दूसरा भी सामने आ गया

रुक : नमाज़ छुड़ाने गए थे रोज़े गले पड़े

अगर बहुत सा असंभव हो तो थोड़ा सा सही, ऐसे अवसर पर उपयोगित जब किसी धार्मिक शिक्षा पर प्रक्रिया अपने पक्ष में हो

रुक : नमाज़ छुड़ाने गए थे अलख

थोड़ा सा सहारा, थोड़ी सी मदद या छोटा सहारा भी बहुत होताहै , थोड़ा सा नमक पड़ने से भी खाना लज़ीज़ हो जाता है

ऐसा नहीं होता, असंभव है, नामुमकिन है के स्थान पर प्रयोग होता है

(फ़ारसी कहावत नमक ख़ू रुदन-ओ-नमकदाँ शिकस्तन का उर्दू तर्जुमा) एहसानफ़रामोशी करना

(फ़ारसी कहावत उर्दू में मुस्तामल) नमक खाना और नमकदान तोड़ना, मुहसिनकुशी करना, जिस से फ़ायदा उठाना उसी को नुक़्सान पहुंचाना, जिस हांडी में खाना इसी में छेद करना, जिस की गोद में बैठना उसी की डाढ़ी खसूटना

अकेला और निर्धन व्यक्ति बिलकुल निश्चिंत होता है, बे-सामान अकेला व्यक्ति सब से अधिक ख़ुश रहता है

मुफ़लिस को चोरों का क्या डर

لچوں شہدوں سے سب ڈرتے ہیں

रुक : नंगी किया नहाएगी किया निचोड़ेगी

جو خود ہی لاچار ہو اس سے کوئی کیا لے گا

बेहया को किसी का लिहाज़ नहीं होता

दो मुसीबतों में से छोटी मुसीबत इख़तियार करनी चाहिए

शए मौजूद को देख कर रग़बत होती है

रुक : नंगी किया नहाए अलख

انکسار اچھا ہوتا ہے

حیثیت سے بڑھ کر کام کرنے کی کوشش کرنا

रुक : नन्ही सी जान गज़ भर की ज़बान

छोटा मुँह बड़ी बात, उस शख़्स की निसबत इस्तिमाल करते हैं जो अदना दर्जे का हो कर बदज़ुबान हो या तेज़ ज़बान हो

आइन्दा फ़ायदे की उमीद में जो मिले उसे ना छोड़ना चाहिए, मौजूदा फ़ायदा छोड़ ना

नक़ल और असल में कुछ ना कुछ फ़र्क़ ज़रूर रह जाता है

नक़्ल करने के लिए अधिक अक़ल अर्थात बुद्धि की आवश्यक्ता नहीं

(फ़ारसी कहावत उर्दू में मुस्तामल) ऐश का ज़िक्र ऐश से बेहतर है

(फ़ारसी कहावत उर्दू में प्रयुक्त) आवश्यकतानुसार कुफ़्र को दोहराना अपराध नहीं होता, ग़लत बात को दुहराने वाला क़सूरवार में नहीं जा सकता

प्रसिद्धि हो गई, डोंडी पिट गई, धूम मच गई

बात मशहूर होगई, धूम मच गई

दोनों जगह माद्दा से काम चलता है, भैंस का नर ऐसा काम नहीं देता जैसे बैल इस लिए उसे उमूमन मार डालते हैं

फ़ुज़ूल बातों में कोशिश

मुश्किल काम अंजाम देने के बावजूद अदना काम से जी चुराए

मुश्किल काम अंजाम देने के बावजूद अदना काम से जी चुराए

धनवान आदमी के परिजन बेकार में अकड़ते हैं

जो कुछ मुक़द्दर है वो सामने ज़रूर आएगा (बदनसीबी के इज़हार के मौक़ा पर बोलते हैं)

किसी काम के बिगड़ जाने पर कहते हैं

नविश्ता-ए-तक़दीर ज़रूर पूरा होताहै, क़िस्मत का लिखा हो कर रहता है

قسمت کی بد نصیبی کیا کچھ اور کیا ہوگیا

जब क़िस्मत ख़राब हो तो अच्छा काम भी बुरा हो जाता है

(फ़ारसी कहावत उर्दू में मुस्तामल) लुकमान को नसीहत करना यानी जो शख़्स किसी बात से बख़ूबी वाक़िफ़ हो इस के सामने इस बात का ज़िक्र इस अंदाज़ से करना गोया वो इस से बेख़बर है , फ़ुज़ूल काम करना

जाट बड़े चतुर होते हैं

अपनी बेपर्दगी पर घूंघट या इज़्ज़त को कहाँ तक सँभालेगा, बेपर्दा होने पर घूंगट और इज़्ज़त क़ायम नहीं रह सकती

मस्त आदमी बारे में कहते हैं

(अविर) उम्र ज़ाहिर नहीं होती, उम्र रसीदगी के बावजूद कमउमर लगती है नीज़ तंदरुस्त-ओ-तवाना है

कमइलम हैं, नादान हैं, नासमझ हैं, भूले हैं (तंज़न मुस्तामल)

जितने का काम नहीं उस पर उतने से अधिक ख़र्च हो जाना

असल से बनवाई अधिक हो तो कहते हैं

सरासर नुक़्सान का काम करना

चीज़ थोड़ी और लेने वाले बहुत

उस के प्रति कहते हैं जो बावजूद बहुत खाने के मोटा न हो

इतना ज़्यादा खाने के बाद भी दुबले पुतले रहे , इतनी तालीम हासिल करने पर भी बेवक़ूफ़ रहे

(रुक : तीन में ना तेराह में) शुमार से बाहर, गिनती से बाहर, किसी गिनती में नहीं, किसी शुमार-ओ-क़तार में नहीं, कोई एहमीयत नहीं रखता, बेमुसर्रफ़, नाकारा, बेवुक़त

बहुत से ऐब दारों में एक बेऐब नेक मालूम होता है जैसे अंधों में काना राजा (तंज़न मुस्तामल

उधार के तेरह से नगद के नौ अच्छे, जो तत्काल मिल जाए वह अच्छा है, बहुत मिलने की आशा से तत्काल थोड़ा मिल जाना ही अच्छा है, जो तत्काल मिल जाए अच्छा है

इस के मुताल्लिक़ कहते हैं जिस की हर दिल्ली ख़ाहिश पूरी होजाए (जिसे ख़ज़ानों के देवता किवेर के नौ खज़ाने और सारी क़ुव्वतें हासिल हो जाएं

कनोजी और ब्रहमन एक साथ नहीं खाते , जहां हर एक अलैहदा तरीक़े पर चले, वहां तंज़न कहते हैं

बुरे कर्म करते हुए भी धर्मात्मा बनने का ढोंग करना

रुक : नौ सौ मक्के मेरे डनटर पर लिखे

थोड़े से ज़्यादा बेहतर होते हैं

आप ज़बर्दस्ती किसी से अपनी बात नहीं मनवा सकते

यहां तक नौबत पहुंची, मंज़िल यहां तक आगई, बात यहां तक पहुंची, ये वक़्त आगया , ये मरहला आगया

यहां तक नौबत पहुंची, मंज़िल यहां तक आगई, बात यहां तक पहुंची, ये वक़्त आगया , ये मरहला आगया

रुक : नौबत बाएं जा रसीद

यहाँ तक नौबत पहुँची, मंज़िल यहाँ तक आ गई, बात यहाँ तक पहुँची, ये वक़्त आ गया

जान पर बनी होना के स्थान पर प्रयुक्त, बहुत अधिक कष्ट में होने के अवसर पर कहते हैं

नौचंदी जुमेरात को पैरों की करामात ज़ाहिर होती हैं , वो बात ज़हूर में आना जिस की बज़ाहिर उमीद ना हो

ऐसी बात ज़हूर में आए जिस की बज़ाहिर उमीद ना हो तो कहते हैं (अवाम और औरतों की ज़बान

दिमाग़दार नौकर की निसबत कहते हैं , रुक : नौकर के आगे चाकर, चाकर के आगे ुकोकर जो फ़सीह है

बहुत से नौकर हूँ तो काम एक दूसरे पर टालते हैं , रुक : नौकर के आगे चाकर, चाकर के आगे नौकर

इस शख़्स की निसबत बोलते हैं जिसे मुलाज़िम रखने की मुक़द्दरत ना हो लेकिन रईस बने

دونوں فضول باتیں ہیں، منڑوا، جھونپڑی، اسارا، ڈیوڑھی

नौकर को सिवाए इताअत के कोई उज़्र नहीं , नौकर कोई उज़्र नहीं कर सकता उसे इताअत करनी पड़ती है

(बाज़ारी) ख़लीक़ आक़ा के नौकर ख़ुशामद से काम निकालते हैं , हरामख़ोर नौकर काम नहीं करते तनख़्वाह मांगते हैं (लाटकपोर अकबर के ज़माने का एक गवी्या था लोग उसे ये कह कर रुपया देते

(बाज़ारी) ख़लीक़ आक़ा के नौकर ख़ुशामद से काम निकालते हैं , हरामख़ोर नौकर काम नहीं करते तनख़्वाह मांगते हैं (लाटकपोर अकबर के ज़माने का एक गवी्या था लोग उसे ये कह कर रुपया देते

नौकरी पर भरोसा नहीं करना चाहिए क्योंकि जिस तरह अरंड की जड़ कमज़ोर और बोदी होती है उसी तरह नौकरी को भी कुछ क़ियाम नहीं

रुक : नौकरी ख़ाला जी का घर नहीं

कीमिया तो बिन जाने ही पर फ़ायदा देती है लेकिन नौकरी का फ़ायदा सोते जागते हरवक़त रहता है, नौकरी बड़ी फ़ायदेमंद चीज़ है

नौकरी जाने से रोज़ी बंद नहीं होती, नौकरी जाती रहने पर परेशान नहीं होना चाहिए और मिल जाएगी, एक दर बंद हज़ार दर खुले

नौकर अपने कर्तव्य से भाग नहीं सकता, यह ऐसा रिश्ता नहीं जो टूट न सके

नौकरी कुछ घर की बात नहीं है कि जी में आया किया, न जी में आया न किया, नौकरी में पाबंदी ज़रूरी है, नौकरी आसान काम नहीं इस में पाबंदी बहुत ज़रूरी होती है

नौकरी स्थायी नहीं होती, किसी भी समय समाप्त हो सकती है

नौकरी का कोई भरोसा नहीं, मालिक किसी समय निकालने का आदेश दे सकता है

रुक : नौकरी ख़ाला जी का घर नहीं

एक ही नौकरी पर न पड़ा रहे, एक ही काम का न हो रहे, उस मालिक के बारे में भी कहते हैं जो उलटे पुलटे हुक्म दे

नौकरी पेशा का तबादला अक्सर एक जगह से दूसरी जगह होता रहता है इस लिए वो कहीं घर नहीं बना सकता, इस का घर आरिज़ी होता है

नौकरी का बहुत कम आसरा करना चाहिए

عذرلنگ

(इक़्बाल का यह फ़ारसी मिसरा कहावत के रूप में उर्दू में प्रयुक्त) जब आप राग में रूची कम देखो, तो आवाज़ में अधिक प्रभाव पैदा करो अर्थात जब आप देखो हैं कि लोग आपके प्रति आकर्षित नहीं हैं, तो अधिक प्रभावी ढंग से बात कहो

नए काम को आदमी बड़े जोश-ओ-ख़रोश से आरम्भ करता है

۔मिसल। नए हौसला वाले की सब बातें निराली होती हैं। कमज़र्फ़ अपना ज़र्फ़ दिखाए बगै़र नहीं रहता

नया शौक़ीन फ़ुज़ूल काम करता है

दिखावे के लिए ज़्यादा मेहनत करने वाले के मुताल्लिक़ कहते हैं

नया वैद्य अनुभव न होने के कारण हर रोगी को अफ़ीम ही दवा के रूप में खिलाता है क्यूँकि उसके नशे से कष्ट कुछ समय के लिए दब जाता है

अनाड़ी का काम भी निराला होता है, कमीना व्यक्ति अशिष्टता पर उतर आता है

ख़िलाफ़ इरसम बात, ओछापन ज़ाहिर करना

जब आदमी कोई नया मज़हब इख़तियार करता है तो इस के उसूलों पर बड़े शुद-ओ-मद से अमल करता है

जब कोई नया मुस्लमान बनता है तो ज़ाहिर में बड़ा कट्टर होता है

किसी चीज़ का नया नया शौक़ हो तो इस को जा-ओ-बेजा इस्तिमाल करता है और कुछ ज़्यादा ही शिद्दत का इज़हार करता है

किसी चीज़ का नया नया शौक़ हो तो इस को जा-ओ-बेजा इस्तिमाल करता है और कुछ ज़्यादा ही शिद्दत का इज़हार करता है

नए की तुलना में पुराने पर अधिक विश्वास होता है, नई वस्तु की भड़क कुछ दिनों के लिए होती है और पुरानी वस्तु लंबे समय तक चलती है

नई चीज़ का महत्व अधिक होता है

नया नौकर कुछ दिन ख़ूब भाग दौड़ करता है

नया नौकर पहुँच बढ़ाने एवं नया व्यवहार बनाने के लिए बहुत काम करता है

नया नौकर पहुँच बनाने या व्यवहार बढ़ाने के लिए कुछ दिनों तक कड़ी मेहनत करता है

नई हुकूमत में हर चीज़ सस्ती होती है, मुलाज़िमों अर्थात नौकरों को वेतन अधिक मिलती है

नई हुकूमत बहुत अच्छी व्यवस्था करती है

नया फल खाने को मिले और दुश्मन ज़लील हो (नया फल खाते वक़्त औरतें ये फ़िक़रा ज़बान पर लाती हैं)

नया नौकर बहुत काम करता है

अनाड़ी का काम भी अजीब होता है; नालायक़ बदतमीजी पर इठलाता है

नई बात का बहुत शौक़ होता है, जब कोई नई बात सीखता है तो हरवक़त उसी को करता है और जताता रहता है तो कहते हैं

नज़र बद का असर पत्थर जैसी सख़्त चीज़ को भी तोड़ देता है

बुरी दृष्टि का प्रभाव पत्थर सी कठोर चीज़ पर भी होता है, बुरी दृष्टि का प्रभाव पत्थर जैसी कठोर चीज़ को भी तोड़ देता है

(फ़ारसी कहावत उर्दू में मुस्तामल) जो लोग क़रीब होते हैं, उन्हें परेशानी ज़्यादा होती है

(उर्दू में प्रयुक्त फ़ारसी कहावत) मुसीबत हमेशा कमज़ोरों पर आती है, फटकार केवल कमजोरों को ही लगाई जाती है, ग़ुस्सा कमज़ोर ही पर निकाला जाता है

रुक : नेक अन्दर बद बद अंदर नेक

अच्छे आदमी में भी कुछ न कुछ बुराई और बुरे में भी कुछ न कुछ अच्छाई होती है

इस मौक़ा पर कहते हैं जब कोई किसी से भलाई करने के लिए पूछे, नेक बात में सलाह मश्वरा करने की ज़रूरत नहीं

नेकी और भलाई का बदला हमेशा अच्छा मिलता है

भलाई का काम करने के लिए सुझाव की आवश्यकता नहीं होती, भलाई के काम में सुझाव की क्या आवश्यकता

परिश्रम बेकार हुआ, उल्टा दोष आया

भलाई हमेशा क़ायम रहती है, इंसान जो पुण्य का काम करता है वह बाक़ी रहते हैं

नेकी करके भूल जाना, भलाई करके भुला देना, अच्छा कर्म करो और पुरस्कार की उम्मीद मत करो (जिस अच्छे काम का बदला न मिले उसके बारे में कहते हैं)

नेकी करके भला देना चाहिए, सुले की उमीद नहीं रखनी चाहिए (जिस नेकी के इव्ज़ कुछ ना मिले उस की निसबत कहते हैं

सब अपने स्वभाव के अनुसार काम करते हैं और उन को उसी में मज़ा आता है

किसी से अच्छा व्यवहार यह सोच कर करना चाहिए कि उस का बदला ईश्वर देगा, अच्छाई और भलाई कभी नष्ट नहीं होती, भलाई का बदला ईश्वर देता है

नेकी में सदैव बढ़ोतरी है, जीवन में की गई भलाई कभी व्यर्थ नहीं जाती

नेकी में सदैव बढ़ोतरी है, जीवन में की गई भलाई कभी व्यर्थ नहीं जाती

रुक : नेकी कर दरिया / कुँवें में डाल (फ़ारसी कहावत उर्दू में मुस्तामल)

हर एक को अपने अच्छे बुरे फे़अल की जज़ा और सज़ा ज़रूर मिलेगी

सभी को उनके अच्छे और बुरे कर्मों का बदला मिलता है

हर एक को अपने अच्छे बुरे फे़अल की जज़ा और सज़ा ज़रूर मिलेगी

भलाई करके संतुष्ट और ख़ुश रहो और बुराई पर न्यायाधीश से अपना फ़ैसला या बदला सुनो

सभी को उनके अच्छे और बुरे कर्मों का बदला मिलता है

बनिया सुप्रसिद्धि पा सकता है परंतु चोर हर समय कलंकित रहता है, बनिए की साख होती है चोर की साख नहीं होती

میں بہت خوش قسمت ہوں

۔ नेकों के साथ बदी और बदों के साथ नेकी , अच्छों से बुराई बुरुँ से भलाई

ख़ुदा की शान है नेकों के घर बरी और बदों के घर नेक औलाद होती है

रुक : आटा नबड़ा अलख, खाना ख़त्म होते ही ख़ुशामदी लोग अपनी राह पकड़ते हैं और साथ छोड़ देते हैं

मुफ़लिस की कोई इज़्ज़त नहीं करता

कमज़ोर को ज़बरदस्त सताता है और ज़बरदस्त को कमज़ोर का सब्र तबाह कर देता है (मुसीबतज़दा की तसल्ली-ओ-तसकीन के लिए मुस्तामल

अच्छा बुरा सब काम आजाता है या इस्तिमाल होजाता है (दुकानदारों में मुस्तामल) (फ़ेलुन)

ग़रीब आदमी बेफ़िकर सविता है

बेपर्वा बहुत ख़ुश रहते हैं

नींद एक प्राकृतिक क्रिया है जो हर हालत में आ जाती है, स्वभाव कभी नहीं बदलता

नीच लोग हरवक़त ख़ुश रहते हैं, वो गेंद की तरह हैं, जितना उसे ज़ोर से ज़मीन पर मॉरो उतनी ही वो ऊंची होती है

किसी का स्वभाव नहीं बदलता

कमीना छछूंदर की तरह है, पास जाओ तो बू आती है,कमीने से वास्ता पड़े तो इस के ऐब मालूम होते हैं

नीच जाति के लोग अपने मुक़द्दमे का निर्णय पंचायतों में कर लेते हैं

कमज़ोर पर ज़ुलम होता है और ज़बरदस्तों की इज़्ज़त होती है, जिस की लाठी उस की भैंस

आसान काम के मुताल्लिक़ कहते हैं

डर या भय की वजह से साँस रुकने के क़रीब हो जाना; आश्चर्यचकित रह जाना

बाहर से मित्र और अंदर से दुश्मन, दोग़ले व्यक्ति के प्रति कहते हैं

बेरी जो बुलंद ना हो इस पर हर किसी का हाथ पहुंच जाता है और वो बीर तोड़ लेता है , जब किसी चीज़ से हर कोई फ़ायदा उठाए तो ये मिसल कहते हैं

जो ख़ुद को नेक और पार्सा ज़ाहिर करे, इस के मुताल्लिक़ तंज़न कहते हैं

जब किसी के चरित्र में ऐसा कलंक लग जाए कि मिटाए न मिटे तो कहते हैं

कुछ ज़ाहिर कुछ पोशीदा, ग़ैर वाज़िह नीज़ परेशानकुन, मुतज़बज़ब (उमूमन पालिसी के लिए मुस्तामल)

अनुभवहीन व्यक्ति से काम बिगड़ जाने की आशंका रहती है, जब कोई कम ज्ञानी अपने विद्या एवंं ज्ञान का बखान अपनी शैली में करता है तो कहते हैं

रुक : नीम हकीम खतरा-ए-जान, नियम मिला खतरा-ए-ईमान (जो मुकम्मल कहावत है)

नीम हकीम ख़तरा-ए-जान नीम मुल्ला ख़तरा-ए-ईमान, अनुभवहीन व्यक्ति से काम बिगड़ जाने संदेह रहता हैं, जब कोई कम ज्ञानी अर्थात अल्पविद्य अपने विद्या एवंं ज्ञान का बखान अपनी शैली में करता है तो कहते हैं

अनुभवहीन व्यक्ति से काम बिगड़ जाने संदेह रहता हैं, जब कोई कम ज्ञानी अर्थात अल्पविद्य अपने विद्या एवंं ज्ञान का बखान अपनी शैली में करता है तो कहते हैं

रुक : नीस्ती में बरखु़र्दारी, ग़रीबी और औलाद की कसरत, मुफ़लिसी में कसरत-ए-अयालदारी

मुफ़लिसी में औलाद, तंगदस्ती में ख़र्च का मौक़ा, मुफ़लिसी में आटा गीला

न निकाह हुआ न विवाह फिर यह मुँडी बहू कहाँ से आ गई

बे शग़ली में जो करो, दिल बहुलता है

निकम्मा और न कमाने वाला हर समय बीवी से लड़ता रहता है और कमाऊ आदमी लड़ता झगड़ता नहीं, वह शांत और विनम्र रहता है

نکما آدمی اگر کوئی کام کرے بھی تو خراب کرتا ہے

منہ سے بات نکلی نہیں اور مشہور ہوئی نہیں

मिसल मशहूर है जो भेद खुल जाये वो फिर नहीं छुपता (रुक : निकले हुए दाँत अलख)

मुफ़लिसी में साज़-ओ-सामान की नुमाइश

आगे बढ़ने वाला क़दम पीछे नहीं आता

बात मुँह से निकल कर राज़ नहीं रहती बहुत जल्दी फैलती है

मुँह से बात निकली और मशहूर होगई

جب پردے سے باہر ہوئی تو پھر گھونگٹ کا کیا نکالنا، بے شرم کے متعلق کہتے ہیں

जब पर्दे से बाहर हुई तो फिर घूंघट का क्या निकालना

नेकी कर और पानी में डाल , नेकी कर के एहसानमंदी का ख़्याल नहीं करना चाहिए, नेकी कर दरिया में डाल

बहुत सी चीज़ में अगर एक घड़ा थोड़ी सी ख़राब चीज़ का मिला दो तो पता नहीं चलता , ज़्यादा माल में थोड़ासा ख़राब भी हो तो पहचाना नहीं जा सकता

निना नवां (रुक) की तानीस

बेऔलाद का घर ख़ाली, बेवक़ूफ़ का दिल ख़ाली और बदक़िस्मत का सब कुछ ख़ाली होता है

बेऔलाद इस क़दर मनहूस होती है कि अगर सुबह को इस का मुँह देख लिया जाये तो सात दिन तक खाना नहीं मिलता

सख़्त अहमक़ है

अज़हद शरारती है

बड़ा बेवक़ूफ़ है

बड़ा बेवक़ूफ़ है

बदक़िस्मत के सारे काम औंधे होते हैं

बेवक़ूफ़ आदमी या कमइलम आदमी को हर चीज़ अजीब लगती है (असल कहावत यूं है : बाओले गांव में ऊंट आया)

غریب کا خدا حافظ

(फ़ारसी कहावत उर्दू में मुस्तामल) बैठे, बातें कीं और महफ़िल बर्ख़ास्त , ऐसे जलसे या गुफ़्तगु के मुताल्लिक़ कहते हैं जिस में कोई नतीजा ना निकले , वक़्त ज़ाए करना, कुछ ना करना

रुक : नित कुँआं खोदना अलख

हमेशा की मुसीबतज़दा और क़िस्मत पर इल्ज़ाम

बे कार आदमी फ़ुज़ूल काम करता है

دکھاوے کی باتیں ہیں

दिखावे की बातें हैं अर्थात दिखावा बहुत है, ढोंगी व्यक्ति के लिए कहा जाता है

नीयत साबित तो मंज़िल आसान, नेक नीयती से बेड़ा पार होता है

रुक : नीयत साबित तो मंज़िल आसान जो ज़्यादा मुस्तामल है

अगर इरादा ख़राब हो जाए तो पैसे में आशीर्वाद नहीं रहता

जिस का इरादा और ईमान मज़बूत हो इस का काम भी आसान होता है

काम भी हो जाये और नुक़्सान या ख़र्च भी ना हो

(फ़ारसी कहावत उर्दू में प्रयुक्त) शहद बिना डंक खाए हुए हाथ नहीं आता, कोई अच्छी चीज़ बगै़र मेहनत के नहीं मिलती

हर ख़ुशी के बाद रंज है , हर ख़ुशी के बाद रंज लगा हुआ है

(फ़ारसी कहावत उर्दू में मुस्तामल) अपना नुक़्सान हो और लोगों के मज़ाक़ उड़ाने या मलामत करने का एहतिमाल हो तो कहते हैं

कुछ मिल तो गया, थोड़ा हो या बहुत

लिबास या नाज़ नख़रे से आदमी का हुस्न बढ़ जाता है

औरत अलैहदा घर रखना चाहती है । चाहे ग़ुर्बत में रहे

औरत अलैहदा घर रखना चाहती है । चाहे ग़ुर्बत में रहे

ब्राह्मण को न्योता दिया तो मानो घर में शत्रु बुला लिया, ब्राह्मण बहुत खाने के लिए बदनाम हैं