مدنیہ کی جمع، شہر، نگر

محبت، عشق، جوشِ جوانی، شہوت، مست و سرخوش کرنے کا فعل

مدینہ (شہر) کی جمع، بہت سے شہر، کئی شہر

محبت کا نشہ یا خمار ۔

(شاعری) چالیس ماتراؤں کے ایک چھند کا نام

جوانی کی مستی ، شباب کا نشہ ۔

ایک نوع کا خوش آواز پرند

ایک پودے (لاط : Vanguiera Spinosa) کا پھل (جو قے لانے والی دوا کے طور پر استعمال ہوتا ہے) ، مین پھل

ایک ہندوستانی روئیدگی کی جڑ ہے، اس پر چین اور شکن ہوتی ہیں، یہ سخت ہوتی ہے، مزے میں تھوڑی سی لزوجت اور تلخی بھی معلوم ہوتی ہے، بعض کہتے ہیں کہ اس کا درخت بیل دار ہوتا ہے اور پتا برگ تنبول کی طرح، پھول سفید اور پھل چنے کے د انے کے مانند ہوتا ہے، جڑ بطور دوا مستعمل ہے، مدن بان

رک : مدن بان ؛ چنبیلی کی ایک قسم ۔

محبت کا روپ، پیکر محبت

ایک پودا

معشوقہ، محبوبہ

ایک پودا (لاط : Vanguiera Spinosa)

کام دیو کی پوجا کرنے والا، شہوت پرست آدمی

پیار کی مورت، محبت کا پیکر

(ہنود) عشق و محبت سے لطف اندوز ہونے والا ، عشق باز ۔

نشہ چڑھنا ۔

(ہندو) کام دیو کی طرح کی فطرت یا مزاج

پیارا ہونا ، خوبصورتی ۔

وہ علم جو شہریت اور تمدن کے بارے میں بحث کرتا ہے

شاہِ عشق، عشق کا بادشاہ

مدینے سے متعلق، مدینے کا، مدینے والا

عشق میں سرشار ، خواہش نفسانی سے مست ۔

پرانا بیمار ، قریب المرگ شخص

مدنی یا شہری ہونے کی حالت و کیفیت، شہریت، شہری زندگی، معاشرت، تمدن

رک : مدِّ نظر

رہن سہن کی آزادی ، معاشرتی سہولت ۔

Madani visit

دوسروں کے ساتھ مل جل کر رہنے والی ہستی، دوسروں کے ساتھ زندگی بسر کرنے والی شخصیت

سردار

ایسی تنظیم جو لوگوں کے معاشرتی اور تمدنی مسائل حل کرنے کے لیے قائم کی جائے

(موسیقی) وکرت دھیوت کی تین (چار) سرتیوں میں سے ایک سرتی کا نام ۔

نظر کے سامنے، نظر کی پہنچ تک، پیش نظر، سامنے

آنکھوں کے سامنے رکھنا، پیش نظر رکھنا، ملحوظ رکھنا

رک : علمِ تمّدن ، شہری انتظام کی واقفیت ، امورِ سلطنت کا علم

علمِ تمدَن ، وہ علم جس میں ملک کے انتظام وغیرہ سے بحث کی جاتی ہے (انگ : Political Economy) .

(ادب) نکتہ داں مولوی (ایک روایتی کردار) ۔

سیاست مدن ، پولٹیکل اکانمی ، شہروں سے متعاق سعی و عمل یا سیاست.

شہری اِنتظام، شہری و ملکی اِنتظام، فلاح و بہبود کا علم، کسی ملک کے باشندوں اور حکومت کے حقوق و فرائض کا علم، شہریت

(ادب) بالعموم اس وقت مستعمل جب یہ کہنا ہو کہ وہ خاص بات یا تاثیر نہیں ہے جو کسی اور کی بات میں ہے

اگرچہ بہت محنت اور کوشش سے نقل اتاری ہے لیکن پھر بھی نقل میں اصل کی سی خوبی نہیں ، نقل تو اتاری مگر اصل جیسی نہیں ۔