(قواعد) وہ حرف جو معرفہ بنایا گیا ہو

پہچاننے کی جگہ

تعریف کرنے والا، مداح، معترف

معرف کی طرح ، معرفت والوں جیسا ۔

جس کو مُتعرف کرایا گیا ، وہ شحص جس کا تعارف کرایا گیا ۔

علم الٰہی ، خدا شناسی ۔

رک : معرفت الٰہی ۔

علم الٰہی ، خدا شناسی ۔

حق کو پہچاننا ، خدا شناسی ۔

نفس کو پہچاننا ، نفسانی معاملات سے واقفیت

معرفت کا سبق دینے والا ، عرفان ِالٰہی سے آگاہ کرنے والا ؛ (مجازاً) رموزِ معرفت سے آگاہ ، خدا شناس ۔

حقیقت اولیٰ کا ادراک ، خدا شناسی ۔

(تصوف) سالک کا اپنے نفس کے ساتھ مجاہدہ کرکے سلوک تمام کرنا اور واصل بحق ہونا ؛ حق تعالیٰ کو حق تعالیٰ ہی سے پہچاننا یعنی اپنی خودی کو بالکل نیست و نابود کرنا اور واصل بحق ہونا

رک : معرفت الٰہی ۔

۔ وہ محفل جس میں ایسے اشعار گائے جائیں جن کے مضامین عرفان الٰہی کے ہوں۔

(تصوف) ازروئے صفات ذات کو پہچاننا یعنی ہر صفت کو ظہور ذات کا جاننا

(تصوف) حق کو دلائل عقلی اور نقلی سے پہچاننا

(تصوف) ہر شئے میں ذات حق کو دیکھنا اور جاننا کہ سوائے ذات حق کے ظہور اور کسی کا ممکن نہیں ہے کیونکہ سوائے ذات حق کے دوسرے کا ظہور محال ہے

(تصوف) افعال سے حق کو اس طرح پہچاننا کہ مخلوق کا ہر فعل حق کے ارادے سے ہے اور بغیر ارادہء حق کے کسی فعل کا صدور مخلوق سے محال ہے

(تصوف) بغیر دلائل قطعیہ کے حق کو عقل سے پہچاننا جیسے کہ فلاسفہ وغیرہ کی معرفت ہے

(طبیعیات) سرشت کا شعور ، مزاج سے واقفیت ؛ قانونِ قدرت سے آگاہی ، علم طبعی ۔

قواعد: اسم کی ایک قسم، وہ اسم جو ایک معین شے کے لیے وضع کیا گیا ہو، جیسے: زید، بکر وغیرہ (اسم نکرہ کے مقابل)

پہچاننا ، شناخت کرنا ، تعارف کرانا ۔

آگاہ ہونا ، واقف ہونا ، جاننا ۔

(تصوف) وہ محفل جس میں ایسے اشعار گائے جائیں جن کے مضامین عرفانِ الٰہی کے ہوں ، محفل سماع

آگاہی ہونا ، شناسائی ہونا ۔

وہ لوک گیت جس میں معرفت کے مضامین یا مذہبی خیالات بیان کیے گئے ہوں ۔

معرفت (رک) سے منسوب یا متعلق ، معرفت کا ، تصوف کا ، عارفانہ (تراکیب میں مستعمل) ۔

شناخت، پہچان

معرف ہونا، متعارف یا شناسا

اسمِ نکرہ : اسمِ عام.