سچائیاں، واضح بات، امور

(تصوّف) اٹھائیس اسماءِ الٰہی کُلّی کو کہتے ہیں جنھوں نے مرتبہ واحدیت میں ظہور پایا ہے یہ سب ارباب ہیں اس تفصیل سے کہ : بدیع ، باعث ، باطن ، آخر ، ظاہر ، حکیم ، محیط ، شکور ، غنی ، مقتدر ، رب ، علیم ، قاہر ، نور ، مصور محصی ، مبین ، قابض ، حیّ ، محی ، ممیت ، عزیز رزّاق ، مذل ، قوی ، لطیف ، جامع ، رفیع

حقیقتوں کا جاننے والا، عارف.

ثابت شدہ حقیقتیں

हक़ीक़त या यथार्थता देखनेवाला।

हक़ीक़त अर्थात् यथार्थता को पसंद करनेवाला ।।

اشیا کی حقیقتیں پہچاننے والا

(تصوّف) یہ اٹھائیس ہیں کہ اونھیں اٹھائیس اسماءِ الٰہی سے ظاہر کرتے ہیں ، یہ سب مربوبات ہیں اس تفصیل کے ساتھ کہ : عقلِ کل ، نفسِ کل ، طبیعتِ کل ، جوہر ہبا ، شکلِ کل ، جسمِ کل ، عرش ، کرسی ، فلک البروج ، فلکِ منازل ، فلکِ زحل ، فلکِ مشتری ، فلکِ مریخ ، فلکِ شمس ، فلکِ زہرہ ، فلکِ عطارد ، فلکِ قمر ، کرہ نار ، کرہ ہوا ، کرہ آب ، کرہ خاک ، مرتبہ جماد ، مرتبہ نبات ، مرتبہ حیوان ، مرتبہ ملک ، مرتبہ جن ، مرتبہ انسان ، مرتبہ جامع یعنی انسانِ کامل

حقیقتوں کو قبول کرنے کا رجحان ؛ حقیقتوں کے مطابق عمل کرنے کی صلاحیت

(تصوّف) نسبِ ذاتیہ کو کہتے ہیں کیوں کہ وہ صفات ہیں اور اسماء ان سے متمیّز ہوتے ہیں بعض کے نزدیک اسماءِ کونی کے حقایق جو اسماءِ الٰہی ہیں ، مراد ہیں

(تصوّف) عالمِ مثال

(تصوّف) رک : اعیان ثابِتہ

حقائق (رک) کی طرف منسوب ، حقائق پر مبنی

تمام جڑوں کی جڑ، کل مبانی کی اساس، حقیقی بنیاد، بنیادی اصول

معاشرتی حقیقتیں ، سماجی خصوصیات .

حقیقی واقعات ، غیر جانبداری کے حقائق ۔

ground realities

knowing of realities

(تصوّف) امور و رموزِ حقیقتِ الٰہی .