بلند تر، بہت اونچا

रजब का महीना

आकाश, गगन, अंबर, नभ, व्योम, फ़लक, चर्ख़

असम की भाषा या लिपि

जो मिला या मिलाया हुआ न हो, अलग, अप्रासंगिक, असंगत

विपत्ति का समय, बुरी घड़ी, बुरा वक़्त

نا مکمل ، ناقص .

निरादर; अनादर; अपमान।

सुस्ती, संवेदनहीनता, मंदबुद्धि होने की अवस्था, (कार्य गति में) धीमापन

नासमझ, बेवक़ूफ़, बेपरवाह, आवेगहीन

सुस्ती, संवेदनहीनता, मंदबुद्धि होने की अवस्था, (कार्य गति में) धीमापन

विषम; गैरबराबर

रुक : आसमान टूट पड़ना

(ریاضی) عدد اصم (۸ ، ۱۰ وغیرہ) کا جذر جو عدد صحیح کی شکل میں حاصل نہیں ہوتا.

एक वृत्त जो उर्दू में प्रचलित नहीं है, (ररमय ऽ।ऽ, ऽऽ, ऽऽऽ ।ऽऽ) पूरे शेर में दोबार।

(جبر و مقابلہ) مقدار اصم (رک) کی جمع ؛ غیر ناطق اعداد ۔

याददाश्त और स्मरण-शक्ति की कमी, भूल

(बीज गणित) उस अदद-ए-हिसाबी का जज़र जिस का जज़र ठीक ठीक दरयाफ़त ना हो सके

the ninety-nine names of Allah

رک : اسماے کمالیہ.

(تصوف) وہ اسماے الٰہی جن کا وجود غیر پر موقوف نہ ہو، اگر چہ بعض اسماے ذاتیہ تعقل غیر پر موقوف ہیں جیسے علیم پس اللہ، احمد، واحد، فرد، وِتْر، صمد، قدوس، حّی، نور، اور حق سماے ذاتیہ ہیں، یہ ائمتہ الاسماء اور مفاتیح الغیب بھی کہلاتے ہیں.

(تصوف) خداے تعالیٰ کے حسب ذیل اسما جو اس کے جمال کے مظاہر ہیں: علیم، رحیم، سلام، مومِن، باری، مُصّوِر، غفّار، وَہّاب، رَزّاق، فّتاح، باسط، رافع، لطیف، خبیر، مُعِز، حفیظ، مُقِیت، حَسِب، جمیل، حلیم، کریم، وکیل، حمید، مُبدِی، مُحِی، واجد، مُجیِب، کفیل، حَنّان، مَنّان، دائم، باقی، مُنِم، رشید، قریب، کامل، لَم یَلِد وَلَمَ یُولَد، کافی، جَوَاد، شافی، ذوالطَّول، معافی، عفو، غَفُور، رَئوفُ، مُغْنی، مُعْطی، نافع، ہادی، بدیع.

(تصوف) خداے تعالیٰ کے حسب ذیل اسما جو اس کے کمال کے مظاہر ہیں : رَحمٰن ، رَب ، مُہَیْمِن ، خالق ، سمیع، بصیر ، حَکَم ، عدل ، حکیم ، قیوم ، مُقَدَم ، مُو خَّر ، اول ، آخر ، ظاہر ، باطن ، والی ، مُتَعال ، مالکُالْمُلْک ، مُقْسِط ، جامع، غنی ، اَلَّذی لَیْس کَمِثْلہ شیئی ، مُحَِیط ، سلطان ، مُعِید ، متکم .

خداے تعالیٰ کے حسب ذٰل اسما جو اس کے جلال کے مظاہر ہیں: کبیر، مُتعَال، عزیز، عظیم، جلیل، قہاّر، قادر، مُقتْدِر، ماجد، ولی، جّبار، قابضِ، متکبر، مُذِل، رقیب، واسِع، شہید، قوی، متین، مُمِیت، مُعِید، مُنْتَقِم، ذوالْجَلال والاکرام، دَیّان، مُعَذِبّ، مُفَضِّل، اَلْمُجیرُالَّذی لم یکن لہ کفواً احمد، قانع، وارث، ذوالبَطْش، ذوالْعولِ الشّدید، قاہر، غیور، شدیدُ العقاب.

(تصوف) خداے تعالیٰ کے حسب ذیل اسما جو اس کے جمال کے مظاہر ہیں: علیم، رحیم، سلام، مومِن، باری، مُصّوِر، غفّار، وَہّاب، رَزّاق، فّتاح، باسط، رافع، لطیف، خبیر، مُعِز، حفیظ، مُقِیت، حَسِب، جمیل، حلیم، کریم، وکیل، حمید، مُبدِی، مُحِی، واجد، مُجیِب، کفیل، حَنّان، مَنّان، دائم، باقی، مُنِم، رشید، قریب، کامل، لَم یَلِد وَلَمَ یُولَد، کافی، جَوَاد، شافی، ذوالطَّول، معافی، عفو، غَفُور، رَئوفُ، مُغْنی، مُعْطی، نافع، ہادی، بدیع.

خداے تعالیٰ کے حسب ذٰل اسما جو اس کے جلال کے مظاہر ہیں: کبیر، مُتعَال، عزیز، عظیم، جلیل، قہاّر، قادر، مُقتْدِر، ماجد، ولی، جّبار، قابضِ، متکبر، مُذِل، رقیب، واسِع، شہید، قوی، متین، مُمِیت، مُعِید، مُنْتَقِم، ذوالْجَلال والاکرام، دَیّان، مُعَذِبّ، مُفَضِّل، اَلْمُجیرُالَّذی لم یکن لہ کفواً احمد، قانع، وارث، ذوالبَطْش، ذوالْعولِ الشّدید، قاہر، غیور، شدیدُ العقاب.

(تصوف) خداے تعالیٰ کے حسب ذیل اسما جو اس کے کمال کے مظاہر ہیں : رَحمٰن ، رَب ، مُہَیْمِن ، خالق ، سمیع، بصیر ، حَکَم ، عدل ، حکیم ، قیوم ، مُقَدَم ، مُو خَّر ، اول ، آخر ، ظاہر ، باطن ، والی ، مُتَعال ، مالکُالْمُلْک ، مُقْسِط ، جامع، غنی ، اَلَّذی لَیْس کَمِثْلہ شیئی ، مُحَِیط ، سلطان ، مُعِید ، متکم .

(تصوف) وہ اسماے الٰہی جن کا وجود غیر پر موقوف نہ ہو، اگر چہ بعض اسماے ذاتیہ تعقل غیر پر موقوف ہیں جیسے علیم پس اللہ، احمد، واحد، فرد، وِتْر، صمد، قدوس، حّی، نور، اور حق سماے ذاتیہ ہیں، یہ ائمتہ الاسماء اور مفاتیح الغیب بھی کہلاتے ہیں.

(शाब्दिक) लोगों के या मर्दों के नाम

असम प्रांत का रहने वाला

(تصوف) وہ اسماے الٰہی جن کا وجود غیر پر موقوف نہ ہو، اگر چہ بعض اسماے ذاتیہ تعقل غیر پر موقوف ہیں جیسے علیم پس اللہ، احمد، واحد، فرد، وِتْر، صمد، قدوس، حّی، نور، اور حق سماے ذاتیہ ہیں، یہ ائمتہ الاسماء اور مفاتیح الغیب بھی کہلاتے ہیں.

the ninety-nine names of Allah

छोटे कानोंवाला।

‘सम्’ का बहु., कान, एकाधिक कान, श्रोता

नामावली, नामों की सूची, एक से ज़्यादा नाम

اسماء (رک) سے منسوب.

गेहूँ के रंग का, गेहुएँ रंग का, साँवला, सलोना

बहुत मोटा, बहुत चर्बीला।

'समर' का बहु. फल, मेवे

वे कहानियाँ जो रात को कही जाएँ, रात की बातचीत, कहानियाँ, क़िस्से

क़ीमतें, मूल्य

दिशाएँ, भुजाएँ, दोनों पक्ष (किसी विवाद या मुद्दा में)

بھول ، بھول جانا .