بہت شریر اور ُبرا آدمی ہے

ازحد شرارتی ہے

گاؤں میں زمین کا حصہ بہت جھگڑے پیدا کرتا ہے

دل چسپ بات ، مقام حیرت ، تعجب کا مقام ، لطف کی بات

حماقت کی بات ہے، آفت میں مبتلا ہونے کے لچھن ہیں

یعنی ہوشیار اور سیانے کی دام فریب میں لانے کی یہی تدبیر ہے ، چالاک آدمی اسی تدبیر سے نیچا دیکھ سکتا ہے عیار کو اسی تدبیر سے ناچار اور گرفتار کرسکتے ہیں ، کثرتِ حیلہ و فریب اور چالاک کے فریب دینے کے وقت بولتے ہیں

گو اس کی ڈاڑھی لمبی ہے مگر یہ سخت منافق ہے، لوگوں کو دھوکا دینے کے لیے ڈاڑھی رکھی ہوئی ہے

بد نصیبی، محرومی اور مایوسی کی جگہ مستعمل، بدقسمتی کا کنایہ، غم اور خوشی قسمت سے ہوتی ہے، یہ بدقسمتی ہے

کوئی غلط یا ناجائز بات کہے تو بطور تنبیہہ کہتے ہیں

جس کے بارے کچھ بھی معلوم نہ ہو، جو بے حیثیت ہو، جو اپنی شناخت نہ رکھے، یہ بے حقیقت ہے

اس کو کہتے ہیں جو اپنی دولت کا غرور کرے کہ یہ تو خدا کی دین ہے یا یہ ہماری وجہ سے ہے

خلاف وضع کوئی بات سرزد ہو تو اس کے لیے ناقابل قبول عذر تراشنے کے موقع پر کہتے ہیں۔

ایسا کہنا آپ کو زیب نہیں دیتا

نوکری اور ملازمت کا کچھ اعتبار نہیں ، جس منصب پر آج ہم ہیں اسی پر کل دوسرا ہے یا یوں کہو کہ نوکری کسی کی میراث اور کسی کا حق نہیں ہے اس کا ہر شخص مستحق ہوسکتا ہے

بہت بڑا نقصان ہونا

عورتوں پر طنز ہے

۔بہت زیادہ کھانے پینے والے کی نسبت کہتے ہیں۔ ؎

جب تک ہوسکے کسی کام میں جھگڑا نہیں کرنا چاہیے جھگڑے میں نقصان ہوتا ہے

بہت بڑے پیٹ والے کو مذاقاً کہتے ہیں

رک : ہیرے کی پرکھ (قدر) جوہری جانے.

(جس کے پیٹ میں الا بلا اترتی چلی جائے اور کبھی کھانے سے من٘ھ نہ موڑے ایسے آدمی کے پیٹ کو خواجہ خضر کی زن٘بیل کہتے ہیں ، حضرت خضر علیہ السلام کے بارے میں مشہور ہے کہ ان کے پاس ایک زن٘بیل تھی جس میں ہر چیز سما جاتی تھی بعض دفعہ عمر عیار کی زن٘بیل بھی کہتے ہیں)

تنہائی یا بے کسی ظاہر کرنے کے لیے بولتے ہیں

(جس کے پیٹ میں الا بلا اترتی چلی جائے اور کبھی کھانے سے من٘ھ نہ موڑے ایسے آدمی کے پیٹ کو خواجہ خضر کی زن٘بیل کہتے ہیں ، حضرت خضر علیہ السلام کے بارے میں مشہور ہے کہ ان کے پاس ایک زن٘بیل تھی جس میں ہر چیز سما جاتی تھی بعض دفعہ عمر عیار کی زن٘بیل بھی کہتے ہیں)