आपस में अशिष्टतापूर्वक होनेवाली कहा-सुनी या झगड़ा, एक दूसरे को बुरा कहना, कहा-सुनी, वाक्कलह, गाली-गलौज, ज़बानी लड़ाई झगड़ा

brawl, rude talk or argument

have a loud argument, brawl

हर कोई, हर एक, सब (लोग), हर किस-ओ-नाक्स

बहस, गाली-ग्लोच, झगड़ा

एक के बाद दूसरे के आने का तांता बंधने और शृंखला न टूटने के मौक़ा पर प्रयुक्त

तुझे मुझसे क्या संबंध, मेरा-तेरा कोई संबंध नहीं

۔(ओ) हलचल होने की जगह। बाग़ में अज़ां हुई या तो एक एक चुप चुप कररहा था अल्लाह अकबर की सदा सुनते ही तोॗ चल में चल एक एक खिसकने लगा

एक दूसरे की आलोचना

कोई कड़ी मेहनत करे और दूसरे को पसंद न हो

आज मेरी बारी है तो कल तुम्हारी, चेतावनी के तौर पर मृत्यु से संबंधित कहते हैं कि वह अवश्य आएगी अर्थात सबको एक दिन इस संसार से जाना है

यानी में हर हालत में तुझ से बढ़ चढ़ ही के रहूँगा

अब और कोई नहीं, अब ऐसा बदला लूंगा कि तो भी याद करे

तेरा मेरा क्या मुक़ाबला है, अगर आला से ख़िताब है तो अपने आप को कमतर और अदना से ख़िताब हो तो अपने आप को अफ़ज़ल ज़ाहिर किया जाता है

(मुराद) कोई किसी को नहीं पूछता है, एक दूसरे से कोई वास्ता नहीं

ऋणी के ऋण का भुगतान हो जाए तो उसका सम्मान बढ़ जाता है और वो किसी का दबैल नहीं रहता

(व्यंग्य के रूप में) महिलाएँ किसी के कृत्रिम नाज़ुक स्वभाव को व्यक्त करने के अवसर पर कहती हैं

ऋणी के ऋण का भुगतान हो जाए तो उसका सम्मान बढ़ जाता है और वो किसी का दबैल नहीं रहता

जैसा व्यवहार करोगे वैसा तुम्हारे साथ होगा

एक पर एक एक दूसरे पर गिरते पड़ते, बदहवासी से

मुझे तुम पर विश्वास नहीं है

I am smarter than you, I can outwit or outsmart you any time

में तुझ से कम चालाक नहीं, मुझ से बच कर नहीं जा सकता

जो व्यक्ति दूसरे को दोष नहीं देता तो दूसरा भी उसे दोष नहीं देता, आपस की गोपनीयता के संबंध में बोलते हैं

उसके संबंध में कहते हैं जो न स्वयं लाभ दे न लाभ पहुँचने दे

रुक: तुम डाल डाल तो में पात पात

उसके संबंध में कहते हैं जो न स्वयं लाभ दे न लाभ पहुँचने दे

बहुत ज़्यादा भीड़ हो तो कहते हैं

तुम मेरा ऐब छुपाओ, में तुम्हारा ऐब छुपाऊंगा

जब कोई किसी को बुरे काम से रोके या मन' करे और वो न रुके तो कहते हैं

जब कोई किसी को बुरे काम से रोके या मन' करे और वो न रुके तो कहते हैं

अहमक़ कर दम दे कर राज़ी कर लेते हैं

तू मेरा काम कर मैं तेरा काम करूँ

अकर्मण्य एवं काहिलों के प्रति कहते हैं

(ओ) दोनों मुफ़लिस और कंगाल हैं

उस अवसर पर बोला करते हैं जब कोई व्यक्ति किसी के उपकार करने के बदले उसके साथ बुराई करे

धोकेबाज़ है, मैं उस पर जान देता हूँ परंतु वह मेरे अतिरिक्त दूसरों पर अधिक ध्यान देता है

अकर्मण्य एवं काहिलों के प्रति कहते हैं

अकर्मण्य एवं काहिलों के प्रति कहते हैं

दुश्चरित्र स्त्री दुश्चरित्र पति से कहती है तू बुरा काम करता है तो में भी करती हूँ

बेटी को नसीहत की जाती है बराह-ए-रास्त बहू से नहीं कहा जाता, किसी को सुनाने के लिए दूसरों को नसीहत करने के मौक़ा पर मुस्तामल

उस अवसर पर बोला करते हैं जब कोई व्यक्ति किसी के उपकार करने के बदले उसके साथ बुराई करे

कपड़े को सुरक्षित तरीक़े से पहनने वाले की ख़ुश-पोशाकी सम्मान का कारण होती है

۔(عو) جہاں سب کے سب کام سے جی چُرائیں وہاں یہ مثل بولتی ہیں۔

कपड़े को सुरक्षित तरीक़े से पहनने वाले की ख़ुश-पोशाकी सम्मान का कारण होती है

अकर्मण्य एवं काहिलों के प्रति कहते हैं

अगर तुम मेरा भला करोगे तो में तुम्हारा भला करूँगा

तुम क्यों उतराते और मज़ाह करते हो में पहले ही तुम से अलग रहता हूँ मुझे तुम्हारी कुछ पर्वा नहीं है

तुम क्यों उतराते और मज़ाह करते हो में पहले ही तुम से अलग रहता हूँ मुझे तुम्हारी कुछ पर्वा नहीं है

जब सब के सब किसी काम से जी चुराईं या इस काम को अपने मरतबे से गिरा हुआ ख़्याल करें तो इस मौक़ा पर ख़ुसूसन औरतें बोलती हैं

अकर्मण्य एवं काहिलों के प्रति कहते हैं

सास अपने दामाद से कहती है कि तुम मेरी बेटी के साथ अच्छा व्यवहार करोगे तो मैं तुम्हारी सब वस्तु का सम्मान करूँगी

टालने के अवसर पर कहते हैं