نواں حصہ

(ہیئت) ہر برج کے نو مساوی حصے

رک : نربھو ، بے خوف ۔

کچھ مل تو گیا ، تھوڑا ہو یا بہت

بالکل اعتبار نہیں .

wound of words is worse than that of a sword

one flower does not make a garland, one swallow does not make a summer

طعن و تشنیع اور بد کلامی کا اثر تلوار کے زخم سے زیادہ گہرا اور دیرپا ہوتا ہے

one flower does not make a garland, one swallow does not make a summer

this expression is used to describe the situation where a poor person spends to show off

عیاش کے متعلق کہتے ہیں، گھر والوں کو کچھ نہیں دیتا، رنڈی کا گھر بھر دیتا ہے

بہت بد شکل ہے

رک : اکیلا چنا بھاڑ نہیں بھوڑ سکتا

one flower does not make a garland, one swallow does not make a summer

ذرا سی قرابت بہت سی دوستی پر غالب ہوتی ہے ، وقت پڑنے پر رشتہ دار ہی کام آتے ہیں ، بُرے وقت پر اپنے ہی ساتھ دیتے ہیں.

طعن و تشنیع اور بد کلامی کا اثر تلوار کے زخم سے زیادہ گہرا اور دیرپا ہوتا ہے

ساری محنت اکارت گئی

طعن و تشنیع اور بد کلامی کا اثر تلوار کے زخم سے زیادہ گہرا اور دیرپا ہوتا ہے

نا سزا بات دل میں کھٹکتی رہتی ہے اور زخم خشک ہو جاتا ہے

پتہ نہیں تھوڑی دیر میں کیا ہونے والا ہے

یہ چیزیں غریبوں کے ہی حصے کی ہیں، بادشاہ ان چیزوں کو حقیر سمجھتے ہیں اور انکا لطف نہیں اٹھا سکتے .

آدھ سیر کے برتن میں سیر چیز نہیں سما سکتی، مطلب یہ ہے کہ نا ممکن کام کرنے کی کوشش نہیں کرنی چاہئے

ساری محنت اکارت گئی

ناممکن کام ممکن کیسے ہو سکتا ہے

زمین ذرا قبضے میں نہیں نام زمین کا پالنے والا ، برعکس نہند نام زنگی کافور .

رک : رات بھر گائی بجائی ... الخ .

بہت ریا کار ہیں، من میں تو اختیار نہیں پر باہر سے صفائی رکھے

بہت ریا کار ہیں، من میں تو اختیار نہیں پر باہر سے صفائی رکھے

۔ گھری بھر کا آسرا نہیں۔ جینے کی لمحہ بھر امید نہیں۔

جھوٹے آدمی پر ہرگز اعتبار نہیں کرنا چاہیے یعنی جو شخص ہمیشہ ہی جھوٹ بولتا رہا ہو اس کا بھروسہ نہ کریں

اشارے سے کہتے ہیں زبان سے نہیں بولتے ، صاف صاف نہیں کہتے

کوئی افلاس کی حالات میں بڑی بڑی آرزوئیں یا ناداری میں امیروں کی ریس کرے تو اس کے متعلق کہتے ہیں

کوئی افلاس کی حالات میں بڑی بڑی آرزوئیں یا ناداری میں امیروں کی ریس کرے تو اس کے متعلق کہتے ہیں

اُس کے متعلق کہتے ہیں جو سلام کے جواب میں صرف سر ہلا دے ؛ مغرور اور بیوقوف کے متعلق کہتے ہیں

۔مثل۔ مغرور آدمی کی نسبت بولتے ہیں۔ جو سلام کا جواب سرہلاکر ہی دیدے مگر زبان سے بات نہ کرے۔

life is too precarious, the next moment is not ensured, let alone tomorrow, there is no tomorrow

less income at home is preferable to more abroad, dry bread at home is better than roast meat abroad

مفلس اور ظاہری نمود والے ہیں