اردو، انگلش اور ہندی میں مَجْذُوب کے معانیدیکھیے

• (lafzan) khiinchaa gayaa, jazab kiya gayaa
• (muraad) muhabbat ilaahii me.n madhosh, yaad ilaahii me.n Garq, saahib jazab
• (Khudaa ke ishaq men) mast-o-beKhbar, havaasgum karda, Khudaa kii yaad me.n a.isaa Duubaa hu.a ki use duniyaa kii baato.n ka hosh baaqii nahii.n rahe isii li.e mahiz duniyaa vaalo.n ke nazdiik maKht-ul-havaas, fazal-o-taufiiq ilaahii kii jaanib khiinchaa hu.a
• faqiiro.n kii ek qism ye log aksar besar-o-pa baate.n kiya karte hai.n
• majnuun, paagal, diivaanaa, sa.Dii
• jis ko kashish se khiinchaa jaaye, khiinchaa gayaa, jazab karda
• (tasavvuf) jo akshay kii maahiiyat me.n gum hove aur taraqqii aur na kare aur is kii lazzat me.n mahv hove aur baaaz sophiyaa kahte hai.n ki majzuub vo saalik hai jis ko haq ta.aala ne apne nafas ke li.e paida kiya hai aur pasand kyaa is ko apnii unsiiyat ke li.e aur paak kyaa is ko kadduu raat-e-Gairat se, pas jamaa kyaa is ne jamii naamaad aur muvaahib alaahiih ko aur faa.iz hu.a vo tamaamii muqaamaat par bala kulfat-o-taab mujaahidaat ke
• jo dimaaGii salaahiiyto.n se ek Khaas darja idraak tak pahunchaa ho lekin jis kii haqiiqat kubra tak rasaa.ii na ho

Adjective

• attracted, drawn, abstracted, a man who is not in full possession of his senses
• lost, absorbed

• a type of fakirs
• madman
• one who is wholly absorbed in divine meditation to the exclusion of all profane ideas

विशेषण

• (शाब्दिक) खींचा गया, जज़्ब अर्थात अवशोषित किया गया
• (अर्थात) ईश्वर के प्रेम में तल्लीन अर्थात ब्रह्मलीन, ईश्वर की याद में डूबा हुआ, साहिब-ए-जज़्ब अर्थात वह फ़क़ीर जो बिना इरादा ब्रह्मलीन रहता हो
• (ख़ुदा के इश्क़ में) मस्त और बेख़बर, होश उड़ा देने वाला, ख़ुदा की याद में ऐसा डूबा हुआ कि उसे दुनिया की बातों का होश बाक़ी नहीं रहे इसीलिए केवल दुनिया वालों के निकट विकृत मस्तिष्क, ईश्वर की कृपा और अनुकंपा की ओर खींचा हुआ
• फ़क़ीरों का एक वर्ग, यह लोग अधिकतर ऐसी बातें किया करते हैं जिसका सिर-पैर कुछ न हो
• मजनूँ, पागल, दीवाना, बावला
• जिसको आकर्षण से खींचा जाए, खींचा गया, अवशोषित किया हुआ अथवा ब्रह्मलीन
• (सूफ़ीवाद) जो एक वस्तु की माहीयत में गुम हो और तरक़्क़ी न करे और उसकी लज़्ज़त अर्थात आनंद में तल्लीन हो और कुछ सूफ़ी संत कहते हैं कि मज्ज़ूब वह सालिक अर्थात सूफ़ी है जिसको हक़-ताला अर्थात ईश्वर ने अपने नफ़्स अर्थात कामनाओं के लिए पैदा किया है और पसंद किया उसको अपनी प्रेम के लिए और पवित्र किया उसको कदूरात-ए-ग़ैरत से, फिर इकट्ठा किया उसने जमी'-ए-ना'माद और मवाहिब-ए-इलाहिया को और फ़ाइज़ अर्थात पदस्थ हुआ वह समस्त स्थानों अथवा पदों पर बिना कष्ट और अत्यधिक परिश्रमों के

  विशेष • मवाहिब-ए-इलाहिया= अल्लाह ताला की बख़्शिशें और प्रदान की हुई वस्तुएँ • माहीयत= प्रकृति, भीतरी और वास्तविक तत्त्व, वास्तविकता

• जो मानसिक गुणों अथवा विशेषताओं से एक विशेष ज्ञान के विभिन्न स्तरों तक पहुँचा हो लेकिन जिसकी हक़ीक़त-ए-कुबरा तक रसाई अर्थात पहुँच ना हो

  विशेष • हक़ीक़त-ए-कुबरा= बहुत बड़ी सच्चाई और सदाक़त, अर्थात ईश्वर