ایک نہ ایک، کوئی سا یہ نہیں وہ

نہ پیدائش کے وقت کوئی ساتھ ہوتا ہے نہ موت کے وقت.

لاولد ، بے اولاد ، لاوارثا ، جس کا کوئی والی وارث نہو اس کی نسبت کہتے ہیں.

۔ جب مال غائب ہوجاتا ہے اور چُرانے والےل کا پتہ نہیں لگتا تب یہ فقرہ کہتے ہیں۔ ؎

کسی غیر کو آتے جاتے نہیں دیکھا ، دو کے سوا تیسرا شخص آیا نہ گیا ، عموماً جب مال چوری ہو جائے اور چور کا پتہ نہ چلے تب یہ فقرہ کہتے ہیں.

ہجو ملیح ہے یعنی آپ پڑے بدذات ہیں، بڑے ہوشیار ہیں، بڑے چلتے ہوئے ہیں، دور کی کوڑی لاتے ہیں

کسی طرح چین نہ لینا

کوئی پوچھنے والا نہیں (رک : نہ ولی نہ وارث) ۔

ایسی بات کہنا جس سے ہر کوئی اپنی مرضی کا مطلب نکال سکے

کسی قسم کی کمی نہ کرنا ، کوئی کسر نہ چھوڑنا.

کوئی کسر باقی نہ رکھنا، سب تدبیریں کرلینا

کسی قسم کی کمی نہ کرنا ، کوئی کسر نہ چھوڑنا.

leave no stone unturned

کوئی پُرسانِ حال نہ ہونا ، کسی بُزرگ یا سرپرست کا زِندہ نہ ہونا.

رک : سب گُن بھری میری لاڈو ، کون کہے لنڈُوری.

ایسی بات کہنا جس سے ہر کوئی اپنی مرضی کا مطلب نکال سکے

بڑے شریر ہو

کسی قسم کا تعلق نہ رہا

ضدی آدمی کے متعلق کہتے ہیں ، آدمی خود نہ سمجھنا چاہے تو کوئی نہیں سمجھا سکتا

جب خوبصورتی اور جوانی تھی ہر ایک چاہنے والا تھا جب یہ جاتی رہی تو کوئی پوچھتا بھی نہیں

اس کے متعلق کہتے ہیں جو ہر وقت باتیں کرتا رہے

چالاک اور عیّار عورت کے متعلق کہتے ہیں .

چالاک اور عیّار عورت کے متعلق کہتے ہیں .

ظالم کے ظُلم کے متعلق کہتے ہیں.

If wishes were horses beggars would ride.

سخت ذلیل و بے وقعت ہے.

جب مانگنے پر آئے تو غیرت کیسی ، ذلیل کام کرنےسے غیرت مٹ جاتی ہے، بھیک مانگنے والے بے غیرت ہوتے ہیں

کسی میں کوئی خامی رہ جائے تو اس شخص کی بابت کہتے ہیں .

پردیس میں مرنا بہتر ہے کہ وہاں کوئی اپنا نہیں ہوتا جو افسوس کرے

کوئی پوچھے نہ گِنے آپ ہی آپ اِتراوے.

کوشش اور ہوشیاری سے تقدیر کا لکھا نہیں مٹ سکتا

کوشش اور ہوشیاری سے تقدیر کا لکھا نہیں مٹ سکتا

آپ ہی آپ اترائے جانا چاہے کوئی پوچھے یا نہ پوچھے.

مسلمان عام طور پر جمعہ کو ضرور نہاتے اور کپڑے بدلتے ہیں

مصیبت زدہ کی حالت مصیبت زدہ ہی جانتا ہے اور کوئی نہیں جانتا

بزدل آدمی خطرے سے ڈرتا ہے

سست آدمی کو کوئی پسند نہیں کرتا اور پُھرتیلے کو سب پسند کرتے ہیں .

سست آدمی کو کوئی پسند نہیں کرتا اور پُھرتیلے کو سب پسند کرتے ہیں .

بزدل یا جھگڑالو شخص کے لئے طنزاََ کہتے ہیں

بزدل آدمی خطرے سے ڈرتا ہے

اگر اساڑھ کے شروع میں بارش ہو جائے تو اناج بہت ہوتا ہے

بڑے آدمی کی زندگی میں لوگ خوشامد کرتے ہیں اس کے مرنے کے بعد کوئی اس کا نام تک نہیں لیتا

بڑے آدمی کی زندگی میں لوگ خوشامد کرتے ہیں اس کے مرنے کے بعد کوئی اس کا نام تک نہیں لیتا

رک : مجھے بڑھیا نہ کہو کوئی الخ ۔

جس کا منہ ہوتا ہے اس کے سبب ہر ایک کی خاطر ہوتی ہے، جب وہ مر جاتا ہے تو کوئی نہیں پوچھتا، جیتے جی کے سب لاگو ہیں، منھ دیکھے کی سب کو خاطر ہوتی ہے، بڑے آدمی کی زندگی میں لوگ خوشامد کرتے ہیں اس کے مرنے کے بعد کوئی اس کا نام تک نہیں لیتا، بہت سے کام بڑے آدمیوں کو خوش کرنے کے لیے ہی کیے جاتے ہیں، ان کے مرنے پر انہیں کوئی نہیں پوچھتا، کیونکہ پھر ان سے کوئی کام نہیں

قریبی دوست بہت بے تکلفی کرتا ہے اس لیے نہ مِلے تو بہتر ہے کہ وہ سب پول کھول دے گا

قریبی دوست بہت بے تکلفی کرتا ہے اس لیے نہ مِلے تو بہتر ہے کہ وہ سب پول کھول دے گا

مرنے کے بعد قبر پر بھی کوئی نہیں جاتا

مرنے کے بعد قبر پر بھی کوئی نہیں جاتا

امیر آدمی کو ذرا سی تکلیف ہو تو سیکڑوں خوشامدی دوڑے پڑتے ہیں لیکن غریب پہاڑ سے بھی گِر پڑے تو کوئی پاس نہیں آتا

دولت دولت کو کھینچتی ہے

قریبی دوست بہت بے تکلفی کرتا ہے اس لیے نہ مِلے تو بہتر ہے کہ وہ سب پول کھول دے گا

بدوں کو اپنے کام کے نتیجے میں ضرر پہنچتا ہے

كسی سے بہت زیادہ كراہت اور نفرت كے موقع پر اس كی تحقیر كے لیے مستعمل

تکلیف اور آرام ہمیشہ اکٹھے ہوتے ہیں کوئی انھیں جدا نہیں کر سکتا

ہر ایک یہ چاہتا ہے کہ جو چاہے کرے کوئی اس پر اعتراض نہ کرے

گھر کی وقعت ویرانے کے برابر کردی

چالاک ضعیف اپنے متعلق کہتا ہے کہ وہ جوانوں کو انگلیوں پہ نچا سکتا ہے ؛ ضعیف چالاک عورت کا قول ہے کہ میں بڑھیا ہوں تو کیا ہوا میں نوجوانوں کو بھی فریفتہ کرلیتی ہوں ؛ بزرگوں کی بہ نسبت جوان ناپختہ کار ہوتے ہیں ، جوان بزرگوں سے علم و شعور حاصل کرتے ہیں

رات کو گاؤں کے پاس سے ہاتھی گزرا، اس کے پاؤں کا نشان دیکھ کر لوگ بہت حیران ہوئے، لال بجھکڑ نے یہ فیصلہ دیا کہ کوئی ہرن پاؤں میں چکی باندھ کے کودا ہے