سچّائیاں ، صداقتیں ؛ حقیقتیں

حقیقتوں کا جاننے والا، عارف.

(تصوّف) اٹھائیس اسماءِ الٰہی کُلّی کو کہتے ہیں جنھوں نے مرتبہ واحدیت میں ظہور پایا ہے یہ سب ارباب ہیں اس تفصیل سے کہ : بدیع ، باعث ، باطن ، آخر ، ظاہر ، حکیم ، محیط ، شکور ، غنی ، مقتدر ، رب ، علیم ، قاہر ، نور ، مصور محصی ، مبین ، قابض ، حیّ ، محی ، ممیت ، عزیز رزّاق ، مذل ، قوی ، لطیف ، جامع ، رفیع

حقیقتوں کو قبول کرنے والا ؛ حقیقتوں سے مطابقت رکھنے والا

اشیا کی حقیقت پہچاننے والا

حقیقتوں کو قبول کرنے کا رجحان ؛ حقیقتوں کے مطابق عمل کرنے کی صلاحیت

(تصوّف) نسبِ ذاتیہ کو کہتے ہیں کیوں کہ وہ صفات ہیں اور اسماء ان سے متمیّز ہوتے ہیں بعض کے نزدیک اسماءِ کونی کے حقایق جو اسماءِ الٰہی ہیں ، مراد ہیں

(تصوّف) یہ اٹھائیس ہیں کہ اونھیں اٹھائیس اسماءِ الٰہی سے ظاہر کرتے ہیں ، یہ سب مربوبات ہیں اس تفصیل کے ساتھ کہ : عقلِ کل ، نفسِ کل ، طبیعتِ کل ، جوہر ہبا ، شکلِ کل ، جسمِ کل ، عرش ، کرسی ، فلک البروج ، فلکِ منازل ، فلکِ زحل ، فلکِ مشتری ، فلکِ مریخ ، فلکِ شمس ، فلکِ زہرہ ، فلکِ عطارد ، فلکِ قمر ، کرہ نار ، کرہ ہوا ، کرہ آب ، کرہ خاک ، مرتبہ جماد ، مرتبہ نبات ، مرتبہ حیوان ، مرتبہ ملک ، مرتبہ جن ، مرتبہ انسان ، مرتبہ جامع یعنی انسانِ کامل

(تصوّف) عالمِ مثال

(تصوّف) رک : اعیان ثابِتہ

رک : علمِ الہیٰ .