पीछे की ओर, दूसरी तरफ़, पीठ के पीछे, परे, सिवा, अतिरिक्त

men, mortals, creation

चित्रकला

अतिरिक्त, बगै़र, अलावा, सिवा

رک : برآمدہ ۔

رک : برآمدہ ۔

विविधता, विभिन्नता, बहुरूपता, विभिन्न होने की अवस्था या भाव, वह तत्त्व जो दो या अधिक वस्तुओं का भेद दरशाता हो

پرہیزگار ، متقی ۔

शूकर, वराह, कोल, सुअर ।।

युद्ध। वि० १. शोचनीय। २. नीच।

مسلک ِپرہیز گاری اور تقویٰ ، پرہیز گاری کی راہ پر چلنا ۔

beyond comprehension

दृष्टि के परे

पीछे से पीछे

جسم سے ماورا ؛ غیر جسمانی ۔

beyond, besides

نظر سے دور ؛ پوشیدہ ۔

سجدے کے سوا ؛ سجدے کے علاوہ ۔

پوشیدہ معنی

छुपने से आरी, खुला, नंगा (स्त्रियों के लिए प्रयुक्त)

نقل مکانی کرنے والا ؛ منتقل ہونے والا ، اپنی جگہ سے ہٹنے والا ۔

(لفظاً) لباس سے ماورا نیز ظاہری وجود یا جسم سے پاک ؛ (تصوف) ذات ِحق

(جینیات) ایک طریقہ جس سے توالد و تناسل کا تعین کرنے والے عناصر ایک خردبینی وائرس جیسے کسی عامل کے ذریعے دوسرے خرد بینی اجسام نامیہ میں داخل ہو جاتے ہیں ۔

انتقال ، منتقلی ، نقل ِمکانی (انگ : Translocation)

(طب) دھنک کی شعاعوں میں بنفشی شعاع سے باہر یا آگے کی شعاعیں ۔

(تصوف) جس کا ادراک حواس کے ذریعے نہ ہو سکے ، جو محسوس نہ ہو ؛ ماورائے عقل (خدا کے لیے مستعمل) ۔

अच्छी औरत, बहुत श्रेष्ठ औरत, वरन

दरिद्र, दीन-हीन, दयनीय

आदमियों का समूह, झुंड, दल, भीड़, सभा, मजमा

ہونٹوں کا کنارا ، بانچھ ۔

पार से सम्बद्ध या सम्बंधित, समस्त आयाम व आधार में आख़िरी सीमा तक

वसीयत में मिलना या उत्तराधिकार प्राप्त करना, माता-पिता से उत्तराधिकार के रूप में प्राप्त करना, मृतकों की संपत्ति उत्तराधिकार के रूप में प्राप्त करना

वरासत की रू से, वरासत में, उत्तराधिकार के रूप में, वंशानुक्रम द्वारा

to become separate, to be parted

पवित्र व्यक्ति, पवित्र लोगों में से, धर्मात्मा

مخلوق کی بخشش کی شفاعت کرنے والا، آنحضرتؐ کا ایک لقب

رک : خیرالوریٰ

the mortal world

(शाब्दिक) इंसानों के लिए नियुक्त किया हुआ नबी

best of men, i.e. Prophet Muhammad

مخلوقات میں افضل ، بہترین ؛ (مراد) آن٘حضرت صلی اللہ علیہ وسلم.

فانی مخلوقات کی پناہ گاہ ، دنیائے فانی کی پناہ گا ؛ مراد : آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم.

हे मनुष्यों के लिए विनती करने वाले, पैग़ंबर मोहम्मद की एक उपाधि

ईश्वर भक्ति में शुद्ध निष्ठा, तमाशा, मनोरंजन से दूर रहना

इंद्रियों की पहुँच से आगे, इंद्रियों से परे, अतीन्द्रिय ।

खयाल की पहुँच से परे, कल्पनातीत, जहाँ खयाल न पहुँच सके।

समझ से बाहर, ज्ञानातीत, अज्ञेय, बोधागम्य।।

हुनरवर का बहु., बहुत से योग्य, विशेषज्ञों

तख़्ता बाग़ का, फूलों का तख़्ता