رک : وجہ موجہ ۔

(عربی فقرہ اردو میں مستعمل) چہرے کی تازگی سچائی میں ہے

honest pittance

reason of enmity

جس کا چہرہ کھلا ہوا ہو ؛ (مجازاً) چہرہ کھولے ہوئے ، بے نقاب ، بے پردہ ۔

फा. अ. वि. दे. ‘वाजूंबख्त'।

cause of livelihood

means of subsistence, maintenance, livelihood

a bail amount

source of livelihood

इस कारण से, इस कारण को ध्यान में रखते हुए।

bone of contention, cause for dispute

cause of felicity

a just cause, an appropriate reason

جس کے چہرے کی رگیں اُبھری ہوئی ہوں ۔

کائنات کے وجود یا ہونے کا سبب ؛ مراد : رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہٰ وسلم ۔

monthly stipend

fixed allowance

ازروئے، بروئے، بطور

ازروئے، بروئے، بطور

وہ شخص جس کو جاگیر بطور وجہ ِخاص دی گئی ہو ۔

भागने और अलग रहने अथवा घृणा करने का कारण।।

शंका करने का कारण ।

beautiful, cheerful, smiling

reason for sorrow

سبب بتانا

(تصوف) ذات ِحق ، ذات ِالہٰی ۔

واضح ہو ، واضح رہے ؛ یاد رہے ۔

ugly, unpleasant or repulsive

reason for complaint

cause of conflict

point of similitude

sufficient cause, ground or excuse

efficient cause, reasonable cause, strong reason

(تصوف) کسی شے کے ہونے کی دلیل ، وجہ امکاں ، ہر شئے کا ذریعہء امتیاز ؛ ذاتِ ممکن (جو عارضی ہوتی ہے) ۔

means of subsistence

(تصوف) اس سے مراد جذب و سلوک ہے اور یہ دونوں وجہیں ہدایت کی ہیں

خوبصورت ، خوش شکل ، خوش اندام .

allowance, pension

allowance, pension

obscure, ambiguous, unclear

(قانون) عدالتی فیصلے کے عام وجوہ یا اصول جو مقدمے کے خاص حالات کے مدِّنظر اخذ کیے گئے ہوں ان کو اصول قانون کے مؤلفین عموما ًاس نام سے موسوم کرتے ہیں (انگ: Ratio Decidendi)

manifestation of the Truth

point of similitude

reason of opposition

very less income

cause of difference

source of livelihood

reason for naming something

inverted, upturned, inauspicious, bad, sinister, evil, portentous

خوبصورت ، خوش شکل ، خوش اندام .

رک : ناگزیر اسباب ۔

strong reason or proof, cogent reason or argument

for good reasons, nicely, easily, satisfactorily, adequately

for good reasons, nicely, easily, satisfactorily, adequately

circumstantial evidence

evident, manifest, obvious, clear, apparent

(فقہ) وہ حصّہ داری جس میں دونوں شرکت دار مال بطور قرض خریدیں اور بیچیں اور نقد کچھ نھ لگائیں اور اصل قیمت مالک کے حوالے کرکے منافع آپس میں بان٘ٹ لیں اور اس میں ہر ایک دوسرے کا وکیل اور کفیل ہوتا ہے .

بات کُرید کُرید کر دریافت کرتا ہے، بات کی نوعیت اور اس کا انداز پوچھتا ہے

خالص، مخلص، مخلص دوست