'तू' का वह रूप जो कर्ता तथा संबंधकारक के सिवा अन्य कारक लगने से पूर्व प्राप्त होता है, जैसे- तुझसे, तुझको, तुझमें आदि।

thee alone, you alone

तुझको, तेरा, आपका, 'तू' का वह रूप जो उसे द्वितीया और चतुर्थी की विभक्तियाँ लगने पर प्राप्त होता है

(accusative) thee, you

without you

everyone, all and sundry, anyone and everyone

तेरे बगै़र, तेरे लिए

तुझे क्या मतलब

تجھ سے ، تیرے پاس.

तेरे सिवा, तेरे बिना

तुझे दूसरा नहीं मिलता, मुझे दूसरी जगह नहीं मिलती मजबूरन यकजा होने के मौक़ा पर बोलते हैं

(व्यंगात्मक) तेरा जैसा है दीन मेरा जैसा दीनदार

like you

۔مقولہ۔ یہ فقرہ قَسَم یا عہد کے موقع پر مستعمل ہے۔ یعنی تجھ سے وفا نہ کرے تو کافر ہو۔ ؎ تجھ کی جگہ۔ اُس۔ تم۔ بھی کہتے ہیں۔

दूसरों की चिंता अपने से निश्चिंत हो कर करनी चाहिए, अपनी गुज़र होती नहीं और का बोझ क्या उठाओगे

लाचारी की अभिव्यक्ति, भगवान ने तुम्हें सज़ा देगा

कुसुम या अह्द के मौक़ा पर बोलते हैं यानी तेरे ख़िलाफ़ करूं तो गोया अपने ख़ुदा के ख़िलाफ़ करूं

अगर मुसीबत पड़े तो घबराना नहीं चाहिए ईश्वर की कृपा हो तो सब काम बन जाएंगे

दूसरों की चिंता अपने से निश्चिंत हो कर करनी चाहिए, अपनी गुज़र होती नहीं और का बोझ क्या उठाओगे

(ओ) कोसना, तो मर जाये

इस का इस का या एरे ग़ैरे का नाम लेना

me, you

एक पर एक एक दूसरे पर गिरते पड़ते, बदहवासी से

जैसा व्यवहार करोगे वैसा तुम्हारे साथ होगा

तो बड़ा चालाक है, मकरो फ़रेब की बातें तो आप ही समझता है

बहुत ज़्यादा भीड़ हो तो कहते हैं

बुरे आदमी से डर नहीं डर यह है कि वो बुरा व्यवहार करेगा

मुझ पर तो आफ़त आई है तुझ को भी सलामत न छोड़ूँगा

बेटी को नसीहत की जाती है बराह-ए-रास्त बहू से नहीं कहा जाता, किसी को सुनाने के लिए दूसरों को नसीहत करने के मौक़ा पर मुस्तामल

तंज़न कहते हैं जब कोई अपने आप को बहुत बांका समझने लगे

व्यंग में कहते हैं जब कोई अपने आप को बहुत बांका समझने लगे

(धरिया - बेटी - बहू रिया - बहू

तंज़न कहते हैं जब कोई अपने आप को बहुत बांका समझने लगे

झूटी तहमत से ख़ुदा की पनाह, जब कोई किसी पर तहमत धरे तो कहते हैं

जिस काम को आदमी अच्छी तरह कर सकता है उस का ठेका या ज़िम्मा लेना चाहिए

स्त्रियों में तीन खूबियां और लाखों अवगुन हैं, खूबियां ये हैं कि गाती हैं, पति के साथ सती होती हैं और बेटे जनती हैं

अपने आप को बहुत आला नहीं समझना चाहिये ऐसे बलवान लाखों इस संसार में हैं

ऐ ईश्वर तेरे सिवा कौन है जो बेड़ा पार करे, जिधर देखता हूँ तू ही दिखाई देता है

स्त्री के कहने पर नहीं चलना चाहिए जो उन के कहने पर चले वो मूर्ख है