کچھ فائدہ نہ ہوا، بے سود ہی رہا.

۔کچھ نہیں ہوا۔ بے سوٗد ہوا۔ ؎ کون سے ہوتا ہے۔ ؎

کچھ نقصان نہ ہوتا؛ کسی صورت میں ہوتا، کیا شے ہوتا.

۔تیری ہستی کیا ہے۔ ؎

وجود بیکار ہے، زِندہ رہنا یا نہ رہنا سب یکساں ہے

وجود بیکار ہے، زِندہ رہنا یا نہ رہنا سب یکساں ہے

سخت بے شرم اور ڈِھیٹ ہے .

of course! this and nothing else!

جب پردے سے باہر ہوئی تو پھر گھونگٹ کا کیا نکالنا، بے شرم کے متعلق کہتے ہیں

دم بھر ٹھہر کر چلتے بنے، ایسے آنے سے نہ آنا اچھا تھا

جب پردے سے باہر ہوئی تو پھر گھونگھٹ کا کیا نکالنا

کمزور کو ستانا یا پریشان حال کو پریشان کرنا کوئی بہادری کی بات نہیں وہ تو آپ مرا ہوا ہے ایسے کا مارنا ہی کیا ہے کچھ بڑا کام نہیں .

ہمراہ سونے کے بعد کون سی شرم رہ جاتی ہے

جس کے دل میں جذبۂ سخاوت ہوتا ہے وہ خرچ کرنے میں دریغ نہیں کرتا

(احتراماً) کچھ سمجھ میں نہیں آتا کہ کیا کریں .

بے لطف ہے.

جب منظرعام پر کیے جانے والا کام اختیار کیا تو پھر شرم کیسی، ارادہ ہی کر لیا تو پھر اس میں شرمانا عبث ہے

(فخریہ کلمہ) میرے کرتب اب آپ ملاحظہ کیجئے ، میری چالاکی اب آپ دیکھئے.

جب منظر عام پر کیے جانے والا کام اختیار کیا تو پھر شرم کیسی ؛ ارادہ ہی کر لیا تو پھر اس میں شرمانا عبث ہے ۔

ذرا سی دیر ٹھہر کر چلے جانے کے موقع پر مستعمل

زندگی ہے تو کوئی پروا نہیں، زندگی ہو تو مشکلات پر قابو پایا جا سکتا ہے، جان ہے تو جہان ہے

خدا بھروسہ ہو تو مشکل آسان ہو جاتی ہے.

رک : ناچنے نکلے تو گھونگٹ کیسا ۔

خوب آدمی ہو.

(احتراماً) کچھ سمجھ میں نہیں آتا کہ کیا کریں .

فریقین کی رضا مندی میں حاکم دخل نہیں دے سکتا، دو شخص متفق ہوں تو تیسرا نقصان نہیں پہنچا سکتا

رک : میاں بیوی راضی (الخ) جو زیادہ مستعمل ہے

جب بے حیائی اختیار کرلی تو پھر کس کا ڈر

فریقین کی رضامندی میں حاکم دخل نہین دے سکتا، دو شخص متفق ہوں تو تیسرا شخص نقصان نہیں پہن٘چا سکتا

بے حیا کو کسی کی پروا نہیں ہوتی

جب آپس میں اتفاق ہو تو دوسرا کس طرح دخل درمعقولات کر سکتا ہے

انسان بے حیائی اختیار کر لے تو کسی کا خوف نہیں رہتا، جب عزت اُتر جاتی ہے تو انسان نڈر ہو جاتا ہے، بد لحاظ آدمی کا کوئی کچھ نہیں بگاڑ سکتا، بے حیا کو کسی کی پرواہ نہیں ہوتی

جس نے عشق نہیں کیا وہ گھسیارے کے برابر ہے

a little rest brings no relief, a short life is hardly any life

جب منظرعام پر کیے جانے والا کام اختیار کیا تو پھر شرم کیسی، ارادہ ہی کر لیا تو پھر اس میں شرمانا عبث ہے

۔مثل۔ بے حیاج کو کسی کا خیال نہیں ہوتا۔

فریقین کی رضامندی میں حاکم دخل نہین دے سکتا، دو شخص متفق ہوں تو تیسرا شخص نقصان نہیں پہن٘چا سکتا

یہ وہاں بولتے ہیں جہاں یہ کہنا ہوتا ہے کہ جو چیز جس کام کے لیے موضوع ہے وہ کام اسی سے نکلتا ہے

انسان بے حیائی اختیار کر لے تو کسی کا خوف نہیں رہتا، جب عزت اُتر جاتی ہے تو انسان نڈر ہو جاتا ہے، بد لحاظ آدمی کا کوئی کچھ نہیں بگاڑ سکتا، بے حیا کو کسی کی پرواہ نہیں ہوتی

آدمی ڈھیٹ یا بے غیرت ہوجائے تو اسے کسی کی پروا نہیں ہوتی

بے حیا کو کسی کی پروا نہیں ہوتی

کوئی جان بوجھ کر بے شرمی اختیار کرے تو کہتے ہیں ۔

جب گدائی اختیار کی تو مانگنے کی کیا شرم

برسات تین مہینے ہوتی ہے اگر ان تین مہینوں میں نہ ہو تو زمیندار اجڑ جاتا ہے

mind thine own business, do not poke the nose into the others' affairs, why are you concerned with other's affairs?

جب خود کو خطرے میں ڈال دیا پھر نتائج کی کیا فکر ، جب دانستہ خطرہ مول لیا تو پیش آنے والے مصائب کی کیا پروا (’دیا‘ اور ’ڈر‘ کی جگہ اس مفہوم کے دیگر الفاظ بھی مستعمل ہیں).

بے حیا کو کسی کی پروا نہیں ہوتی

معاملے کی جگہ مروت برتنے سے نفع نہیں ہوتا ، کوئی شخص اگر اپنے کام کے نفع کی کچھ پروا نہ کرے تو گزارہ ناممکن ہے ؛ مزدور مزدور نہ لے تو بھوکا مر جائے ؛ اپنا مطلب کوئی نہیں چھوڑتا .

بہت ناخوش ہوا تو کیا نقصان کرسکتا ہے۔

a worker who does not demand his wages may starve

you cannot blame others when your own people are at fault

جب بے غیرتی اختیار کر لی تو پیٹ پالنے کی کیا فکر.

a worker who does not demand his wages may starve

جب خود کو خطرے میں ڈال دیا پھر نتائج کی کیا فکر ، جب دانستہ خطرہ مول لیا تو پیش آنے والے مصائب کی کیا پروا (’دیا‘ اور ’ڈر‘ کی جگہ اس مفہوم کے دیگر الفاظ بھی مستعمل ہیں).

کوئی کام کسی خاص شخص پر منحصر یا موقوف نہیں، بستی دنیا تک کام ہوتے ہی رہیں گے

تقدیر بدل نہیں سکتی، جو قسمت میں لکھا ہے ضرور ہو گا

رک : گھوڑا گھاس سے یاری یا آشنائی کرے تو بھوکا مرے .

جسے اللہ رکھے اسے کون چکّھے .

خود ہوشیار ہے تو کوئی اسے نقصان نہیں پہنچا سکتا

اپنی چیز یا اولاد ناقص ہو یا اپنے میں کوئی کمی ہو تو اعتراض کرنے والے کو کیا الزام دیا جائے