(۱) ایک نیلے پھول کا پودا، جو جنس دار بلد، جنس زر شک سے متعلق ہے لاط: Barleria prionits.

رک: پارس.

انسان، آدمی، مرد

دریاے راوی.

حکومت کرنا، سلطنت کرنا

لون٘ڈے باز، لوطی.

بہترین انسان، نہایت اچھا یا اعلیٰ آدمی، برتر بستی، روح اعلیٰ

پوچھنا، دریافت، استفسار

پہلا نر، آدم

جو بات پوچھی جائے، سوال، استفسار

پھرسا، کلہاڑا، تبر، تیشہ

آسرا، حفاظت کی جگہ، پناہ گاہ؛ مجلس، انجمن.

= परिषद्

پنچایت، جلسہ، سبھا، مجلس، بزم

پرانے زمانے کے لوگ، قدما، بزرگ، آباو اجداد، باپ دادا

عورت، جنس مونث

مصیبت

جس کی تعریف یا صفت بیان کی جائے، جس کو سراہا جائے

صفائی، پاکی، پوترین؛ درستی، اصلاح؛ انتقام، بدلہ؛ واجبیت، رواداری، جواب؛ ادائیگی، قرض کی ادائیگی، چھٹکارا.

۱. رک: ”پرساد“.

تعریف، ثنا، توصیف، مدح، تحسین

حاکم یا سردار کی بیوی.

لعنت، پھٹکار، سراپ

صفائی، پاکی، پوترین؛ درستی، اصلاح؛ انتقام، بدلہ؛ واجبیت، رواداری، جواب؛ ادائیگی، قرض کی ادائیگی، چھٹکارا.

رک: پرسش.

قیام، قرار؛ تسکین، تسلی، اطمینان؛ آرام، آسائش؛ آسودگی.

منتظم، مہتمم، حاکم صوبہ، راجہ

۔ (ھ) مذکر۔ (ہندو) غیر شہر۔ پردیس۔

غل و غوغا سے بھرا ہوا ،شور و شر سے پُر،(مجازاََ) تباہ و برباد

سجاوٹ، زینت، زیبائش، آراستگی

کھانا کھانا، پرساد چکھنا، دیوی دیوتاؤں کو چڑھائی گئی چیز چکھنا

فال نکالنا

شاندار، خوش نما، عالی شان

لُطف انگيز، پُرشَوق، مزے دار، پرلطف، چاشنی دار

جس میں شکنیں پڑی ہوں ،ناہموار

پیٹ بھرا

عظیم الشان، شان و شوکت والا

عظیم الشان، شان و شوکت والا

وہ پرند جس کے پر ٹوٹے ہوئے ہوں.

broken feather

نہایت عجلت سے کام لینے یا کرنے والا ، جلد باز .

عقلمند، ہوشیار، تمیزدار

naughty

سان٘س کا مرض ؛دمہ وغیرہ کے مریض کا سان٘س جو دشواری سے لیا جاتا ہے اور اس میں ایک خر خراہٹ کی سی آواز نکلتی ہے .دشوار تنفس .

لوہے کا بنا آدمی، وہ شخص جو کسی بھی قسم کی رکاوٹ یا دھمکیوں سے خائف نہیں ہوتا

(ہندو) خدائے لایزال، ناراین

آریہ قوم کا فرد، آریہ لوگ

(قواعد) صیغہء واحد حاضر ، مخاطب

an excellent man, the first person

(ہندو) کسی ناپاک چیز کے چھونے سے ناپاک ہوجانا

ملنے یا متصل ہونے کا عمل ، چھوت ، لمس ، چھونا ،ِ تھوڑا سا پانی چھڑکنا ، تھوڑا پانی سر پر ڈالنا ، جزوی طور پر نہانا

نادیدہ پستی ، باری تعالیٰ

यम के दूत।

روح اعلیٰ ، خدا ، ایشور.

گناہوں اور برائیوں کی تجسیم یا تشخص ، گناہوں کا پتلا ،

درخت کا سایہ اور انسان کا رسوخ ان کی اپنی اپنی ذات کے ساتھ ہے

خدا کی شان ہے، کہیں دھوپ ہے کہیں چھاؤں، خدا کی قدرت ظاہر کرنے کے لیے دو مخالف چیزیں لی گئی ہیں، کوئی امیر ہے تو کوئی غریب، کوئی دکھی ہے تو کوٗی سکھی وغیرہ