دوسرے شخص کی مصیبت اپنے سر لینا اور کسی مصیبت میں شریک ہونا ، ہمدردی کرنا ، دوسرے کی مصیبت میں ساتھ دینا.

دوسرے شخص کی مصیبت اپنے سر لینا اور کسی مصیبت میں شریک ہونا ، ہمدردی کرنا ، دوسرے کی مصیبت میں ساتھ دینا.

دوسرے شخص کی مصیبت اپنے سر لینا اور کسی مصیبت میں شریک ہونا ، ہمدردی کرنا ، دوسرے کی مصیبت میں ساتھ دینا.

۔ دوسرے شخص کی مصیبت اپنے سر لینا۔

غم کی وجہ سےسخت تکلیف ہونا

مصیبت یا آفت میں خود کو مبتلا کرنا، دوسرے کی بلا اپنے سر لینا.

کوئی شخص دوسرے کی بلا اور مصیبت اپنے سر نہیں لیتا

کوئی بڑی بہادری کا یا تکلیف دہ کام کرنا

دوسرے کی مصیبت اپنے سر لینا ، دوسرے کی ہمدردی میں خود تکلیف اٹھانا.

سخت سے سخت مصیبت جھیلنے کے لیے آمادہ ہونا، جلنے مرنے سے نہ ڈرنا

دوسروں کی مصیبت اپنے سر لینا ، خود کو اوروں کی آفت میں ڈالنا ، بلاوجہ کسیِ کا ساتھ دینا.

۔ دوسرے کی مصیبت اپنے سر لینا۔ ؎

اپنے آپ کومصیبت میں ڈالنا ، کسی کی مصیبت میں اس کا شریک حال ہونا ۔

jump into a dangerous situation, invite trouble

دوسرے کی آفت میں پڑنا ، دوسرے شخص کی محبت میں سوختہ ہونا.

نادان سے دوستی کرنا گھر میں آگ لگانے کے برابر ہے

کسی عزیز یا دوست کی خاطر سے جھوٹ نہ بولنے اور ایمان نہ کھونے کے محل پر بولتے ہیں ، یعنی ہر ایک اپنے اعمال کا نتیجہ بھگتے گا ، کسی کے واسطے بے ایمانی نہیں کی جا سکتی.

ہمیشہ کوئی کسی کے ساتھ نہیں رہتا، کوئی کسی کے بدلے نہیں مرے گا، ہرایک اپنی ہی جوابدہی کرے گا

کوئی کسی کے بدلے نہیں پکڑا جاتا ، کوئی کسی کی بلا اپنے ذمہ نہیں لیتا.

کوئی شخص دوسرے کی بلا اور مصیبت اپنے سے نہیں لیتا.

نالایق کو کوئی پسند نہیں کرتا ، خراب چیز کوئی استعمال نہیں کرتا.

سب سے ایک جیسا برتاؤ، کبھی تکلیف ہوتی ہے کبھی راحت

زمانہ ایک حالت پر نہیں رہتا ، حالات بدلتے رہتے ہیں .

کیسا ہی عُمدہ فائدہ ہو پر جان کوئی نہیں لیتا

بدنصیب کا کہیں ٹھکانا نہیں جہاں جائے گا بدقسمتی کی وجہ سے سختی اُٹھائے گا.

سچی محبت غیر حاضری میں نہیں جاتی جس طرح چقماق پانی میں رہنے سے آگ نہیں کھوتا

کون تمہارا مقابلہ کر سکتا ہے یعنی ہر شخص نالائق اور منہ زور سے کنِیا جاتا ہے

جب کوئی سب کام بے جا اور بے ڈھن٘گے کرے اور اس پر اترائے بھی اس وقت یہ مثل بولتے ہیں .

(عو) کوئی خواہ مخواہ کارشتہ جتائے تو کہتی ہیں کہ ترا ہم سے کوئی تعلق نہیں ہے.

جھگڑے میں مبتلا ہونا.

sponge on

ظالم کے قابو میں آ جانا، ظالم سے واسطہ پڑنا.

کسی طاقتور کے قابو میں آنا ، کسی زور دار سے واسطہ پڑنا.

کسی بات کا نامیسَر اور دشوار ہونا ، کسی بات کا نہایت خواہش مند ہونا اور اسے پورا نہ کرسکنا، مایوسی و ناامیّدی ہونا

ناممکن کام ممکن کیسے ہو سکتا ہے

ایسی جگہ ہونا جہاں ہروقت آگ سے سابقہ پڑے

be involved in difficulties, find oneself in a difficulty

بتاؤ اگر سِنگار نہ کریں تو خاوند کو کیسے خوش کریں

be entirely absorbed in hoarding up wealth, become parsimonious

دخل دار معقولات دینا ، پریشان کو اور پریشان کرنا

رک : نہ لینے میں نہ دینے میں جو زیادہ مستعمل ہے ۔

نہایت ہنسنا ، بہت ہنسنا ، ہنسی کے مارے پیٹ دکھنے لگنا ، ہنستے ہنستے بے تاب ہو جانا۔

بچے کو تو درست کیا جاسکتا ہے مگر عادی مجرم کسی طرح نہیں سنور سکتا

بے رحم آدمی قصائی کے برابر ہوتا ہے

معاملے کا یکسو ہونا، یا مطلب حاصل کریں گے یا جان دیں گے

دوسرے کے جُرم میں ملوث ہونا ، رُسوا ہونا.

رک : بھین٘سا بھین٘سوں میں یا قَصائی کے کھون٘ٹے.

کسی کے دل سے قریب ہوجانا ، کسی کا پسند خاطر ہوجانا

ظاہر چیز کو چھپانےکی کوشش کرنا، جوچیزچھپ نہیں سکتی اسے چھپانا

یہ کہاوت شریر اور ہوائی دیدہ لڑکے کے متعلق کہتے ہیں

کسی سے غرض اور سروکار نہ رکھنا، کسی بکھیڑے میں نہ پڑنا، بے لوث ہونا

یا کامیاب ہوئے یا جان گئی ، یہ کام کرنا ضروری ہے چاہے معاملہ اِدھر ہو یا اُدھر ، تخت یا تختہ ، بات ایک طرف ہوگی ، بھینسا بیل کی طرح کام نہیں دیتا سو عموماً اسے مار ڈالتے ہیں ، یا نتیجہ کام کا نیک ہوگا یا بد ہوگا

یا کامیاب ہوئے یا جان گئی، یہ کام کرنا ضروری ہے چاہے معاملہ اِدھر ہو یا اُدھر، تخت یا تختہ، بات ایک طرف ہوگی، بھینسا بیل کی طرح کام نہیں دیتا سو عموماً اسے مار ڈالتے ہیں، یا نتیجہ کام کا نیک ہوگا یا بد ہوگا

جب مدد کرنے والا خود مصیبت میں گرفتار ہو تو کون مدد کرے

اس موقع پر بولتے ہیں جہاں وہ شخص جس سے فریاد رسی کی امید ہو ظلم کرے

جب مدد کرنے والا خود مصیبت میں گرفتار ہو تو کون مدد کرے

یا کامیاب ہوئے یا جان گئی ، یہ کام کرنا ضروری ہے چاہے معاملہ اِدھر ہو یا اُدھر ، تخت یا تختہ ، بات ایک طرف ہوگی ، بھینسا بیل کی طرح کام نہیں دیتا سو عموماً اسے مار ڈالتے ہیں ، یا نتیجہ کام کا نیک ہوگا یا بد ہوگا

دخل دار معقولات دینا ، پریشان کو اور پریشان کرنا

زبردست کا کام جلد ہوتا ہے، جس طرح قسائی کی بیٹی خوب گوشت کھا کر جلد بالغہ ہوجاتی ہے اسی طرح امیر اور دولت مند کی بیٹی جلد جوان ہوجاتی ہے.