ہاتھ باندھے جانا، گرفتار ہو جانا، مشکیں کسی جانا

مجرموں کے دونوں ہاتھ ملا کر باندھے جانا، گرفتار کیا جانا، مشکیں کسی جانا

مشکل میں ہونا ، مجبور و بے بس ہونا .

رک : ہاتھ پتھر تلے دبا ہونا ۔

ہاتھ کے نیچے ؛ (مجازاً) ماتحت ، زیردست ۔

پتھر کے تلے ہاتھ دبانا (رک) کا لازم .

(حیرت ، افسوس یا خوشی وغیرہ کے باعث) منْھ کھلا کا کھلا رہ جانا ، انتہائی خوشی رنج یا حیرت کا اظہار کرنا.

تلے اوپر کرنا (رک) کا لازم

۔(عو) مُنھ کھُلا کا کھُلا رہ گیا۔

ہاتھ جچا ہونا ، کمی بیشی نہ ہونا ، ہاتھ سے ٹھیک اندازہ ہونا ۔

رک : ہاتھ کے نیچے آجانا ؛ قابو ہونا ، مجبور ہو کر اپنے آپ کو کسی کے حوالے کرنا ، زیر ہونا

۔ بیکار ہونا۔ ؎

جی گھبرانا، گھبراہٹ طاری ہونا

دل گھبرانا، مضطرب ہونا

انقلاب ہونا، ہل چل مچنا

متلی ہونا، گھبرانا

(عور) جی متلانا ، طبیعت کا مالش کرنا .

(عور) قے ہونا، متلی ہونا، رک: جی اوپر تلے ہونا.

نزع کے وقت پتلیاں پھر جانا، موت کے آثار ظاہر ہونا

رک : ہاتھ کے نیچے آجانا ؛ قابو ہونا ، مجبور ہو کر اپنے آپ کو کسی کے حوالے کرنا ، زیر ہونا

رک : پتھر تلے ہاتھ آنا .

رک : پتھر کے تلے ہاتھ دبنا .

۔ (دبنا) لازم۔ بھاری بوجھ کے نیچے ہاتھ کا دب جانا۔ ۲۔ (مجازاً)مجبور ہونا۔ بے بس ہونا۔ زبردست کے قابو میں آجانا۔ ؎ (فقرہ) جاں دے دینا بڑی بات نہیں کچھ کھاکے سو رہتا۔ پھر کہتا ہوں پتھر تلے ہاتھ ہے ارے نادان جب جان ہی نہ رہے گی یہ مزے کون اڑائے گا۔

۔ اپنے آپ کو سخت مشکل میں ڈالنا۔ آفت میں ڈالنا۔ ؎

رک : پتھر تلے ہاتھ آنا.

مصیبت میں ہونا، مشکل میں ہونا، بے بس ہونا

۔کنایۃً) انقلابِ عظیم ہونا۰ ؎

تلے کی دنیا اوپر کرنا (رک) کا لازم

رک : پتھر تلے سے ہاتھ نکلنا .

مجبور ہونا

بہت عجلت میں ہونا، نہایت جلدی میں ہونا

کبھی کچھ کہنا کبھی کچھ

ایک بات پر قائم نہ رہنا

مشکیں بندھنا، قید ہو جانا

قسمت کے اختیار میں ہونا

بہت مغرور ہونا، خود پسند ہونا

(عو) دو بچّے جو ایک دوسرے کے بعد بلا فصل پیدا ہوئے ہوں ، رک : اوپر تلے کے.

وہ بھائی بہنیں جن کے بیچ میں کوئی اور بھائی یا بہن پیدا نہ ہو

مخالف کو فیصلہ کرنے کا اختیار ہونا .

۔عورتیں اکثر کمر پر ہاتھ رکھ کر کھڑی ہوتی ہیں۔ ؎

کسی کا پورا اختیار ہونا

کسی کا کسی پر پُورا پُورا اِختیار ہونا

successive siblings close in age

جیب میں پیہ ہونا ، دولت حاصل ہونا ، صحب حیثیت ہونا.

اپنی طرف سے کوشش ہونی چاہیے نتیجہ خدا پر چھوڑنا چاہیے