بیل کی مادہ، مادہ گاو، بقر

تکون پتھری جو گائے کے پتے میں سے نکلتی ہے، یہ دوائیوں میں کام آتی ہے

मैथुन करनेवाला।

مویشی خانہ

ہندو: رگ وید کا ایک منظوم منتر جو صبح و شام کی عبادت کے برہمن جَپتے ہیں، وید کے ایک مشہور منتر کا نام جو دل ہی دل میں پڑھا جاتا ہے

گانے کا انداز، گانا، گانے کا اعلی فن

گانے والی، مطربہ، ڈومنی

(ہنود) گائے کو احتراماً کہتے ہیں

سین والے جانور ، گائے بیل وغیرہ.

بقر قصّاب، بڑے کا قصائی، گائے بھینس کا گوشت بیچنے والا

گاؤ کشی کرنا

اتنا دینا کہ نہ دینے کے برابر، بہت ہی کم، ذرّا برابر

beef

بچّوں سے ایک کھیل کھیلا جاتا ہے جس میں کہنے والا گال پُھلاتا ہے اور مندرجہ بالا الفاظ کہتا ہے اس طرح کہ جب لفظ گُڑ پر پہنچتا ہے تو دونوں ہاتھ پھولے ہوئے گالوں پر مارتا ہے جس کی وجہ سے منْہ سے بجائے گڑ کے گُپ نکلتا ہے اور بچّے ہنستے ہیں.

(عورت) انسان کووہ چیز بھاری نہیں معلوم ہوتی جو اپنی جان سے متعلق ہے یا انسان کو اپنے اہل وعیال کی پرورش ناگوار نہیں ہوتی

گائے کو اپنے سینگ بھاری نہیں ہوتے ، انسان کو اپنی اہل و عیال بُوجھ محسوس نہیں ہوتے.

بہت ڈرنا، ڈر سے لرزنا، خوفزدہ ہونا، اس طرح لرزنا جیسے گائےقصائی کے آگے جان کی خوف سے تھرّاتی ہے

اِدھر کی چیز اُدھر ، اُدھر کی چیز اِدھر ، حکمتِ عملی یا تدبیر کے ساتھ کوئی کام چلانا.

انسان کو اپنے اہل وعیال بوجھ محسوس نہیں ہوتے

چودھویں صدی کے متعلق کہتے ہیں کہ نہایت خراب زمانہ ہے ، نہایت بے شرمی کا وقت آ گیا ہے.

چودھویں صدی کے متعلق کہتے ہیں کہ نہایت خراب زمانہ ہے ، نہایت بے شرمی کا وقت آ گیا ہے.

جس کے پاس کچھ نہیں اُسے کچھ فکر نہیں ہوتی.

چودھویں صدی کے متعلق کہتے ہیں کہ نہایت خراب زمانہ ہے ، نہایت بے شرمی کا وقت آ گیا ہے.

دوسروں کا لحاظ کرنے والا نقصان اُٹھاتا ہے

دوسروں کا لحاظ کرنے والا نقصان اُٹھاتا ہے.

گائے قصّاب ہی پر اعتماد کرتی ہے ، اچھے آدمی کا کہیں ٹھکانا نہیں ، بُرا آدمی جس پر چاہے قبضہ کرلے.

اِدھر کی چیز اُدھر ، اُدھر کی چیز اِدھر ، حکمتِ عملی یا تدبیر کے ساتھ کوئی کام چلانا.

گانے والا، گوّیا، میراثی، ڈوم

گائیکا، گانے والی، ڈومنی

بچّوں سے ایک کھیل کھیلا جاتا ہے جس میں کہنے والا گال پُھلاتا ہے اور مندرجہ بالا الفاظ کہتا ہے اس طرح کہ جب لفظ گُڑ پر پہنچتا ہے تو دونوں ہاتھ پھولے ہوئے گالوں پر مارتا ہے جس کی وجہ سے منْہ سے بجائے گڑ کے گُپ نکلتا ہے اور بچّے ہنستے ہیں.

کوئی نہ کوئی کار و بار کرتے رہو

گائے کا بچھڑا مر جائے تو اس کی کھال میں بھس بھرکر اسے دکھاتے ہیں تو وہ دودھ دیتی ہے اس موقع پر کہتے ہیں جب اصل چیز ضائع ہو جائے، یا کوئی مر جائے تو اسکی نشانی دیکھ کر یاد کریں

گائے کا گوشت نوش کرانا، ہندوؤں میں سخت گالی سمجھی جاتی ہے

اگر گائے کا بچّہ مر جاتا ہے تو اس کی کھال میں بُھس بھر کر گائے کے پاس کھڑا کر دیتے ہیں اور وہ اپنے تھنوں میں دودھ اُتار دیتی ہے ؛ اصل نہ ہو تو نقل سے کام لیا جاتا ہے.

گائے کے دودھ کو جوبہت سا ہوتا ہے بچھیا کا دودھ ظاہر کرنا، اور بچھیا کے دودھ کو جو تھوڑاسا ہوتاہے گائے کا دودھ بیان کرنا، حکمت عملی اور تدبیر سے کوئی کام چلانا، بڑا جوڑ توڑ کرنے والے کے نسبت مستعمل ہے

(فلسفہ) وہ مقصد جو متعدد طریقوں سے حاصل ہوسکے .

aim of desirous eye

(فلسفہ) قریب کا مقصد ، وہ مقصد جو فوری طور پر مدِّ نظر ہو .

final point, extremity of imagination

(فلسفہ) دور کا مقصد ، وہ مقصد جو فوری مقصد کے بعد حاصل ہو.

انتہا کو پہنچنا .

(فلسفہ) وہ مقصد جو صرف ایک طریقے سے حاصل ہوسکے.

بالآخر، آخر کو، انجام کار، آخر کار

غایت (رک) سے منسوب ، مقصدی ، حُصول مقصد سے متعلق .

اولین مقصد، بنیادی مقصد

final point, end of glance

purpose of rigidness

حد درجہ، نہایت، انتہائی، بہت زیادہ

غایات (رک) سے منسوب ، مقاصد یا اغراض سے متعلق.

جو اس باب میں کہا گیا ہے اس کا مقصد یہ ہے، اس معاملے میں انتہائی بات، کسی سلسلے کی آخری غرض، منتہائے مقصود

end, extremity, final point, the starting or winning post of birth

جانوروں وغیرہ کی آواز ، بے معنی آواز.

تمام انتہاؤں کی انتہا ، اصل مقصود ، سب سے بڑا مقصد.

گائے کا دودھ ماں کے دودھ کی مانند مفید ہوتا ہے

aims and objectives

رک : غائِط .

رک : غائر .

جانوروں وغیرہ کی آواز ، بے معنی آواز.

رک : غائِیَّت .

غرض، مقصد، مطلب