دنیا میں خوشامد کے کام چلتا ہے ، دنیا کے لوگ خوشامد کو پسند کرتے ہیں

۔آپ کی تعریف آپ کے سامنے کرتے ہیں۔ یہ خوشامد نہےیں امر واقعی ہے۔ ہم پیٹھ پیچھے بھی یہی کہتے ہیں۔

من٘ھ سے کہنے اور عمل کرنے میں بڑا فرق ہے، زبانی باتیں کرنا آسان ہے مگر کر کے دِکھانا مشکل ہے

دنیا مِٹنے والی ہے ، دنیاوی زندگی نا پائدار ہے ، دنیا کو بقا نہیں ، زندگی جلدی ختم ہو جاتی ہے

زندگی بہت تھوڑی ہوتی ہے ، دنیا کا4 لطف تھوڑے دن ہوتا ہے.

نرالی کیفیت ہے، عجیب لطف ہے.

۔یہ بات جدا ہے۔؎

وہ بات دوسری ہے

امید كے بھروسے پر دنیا كا كاروبار چلتا ہے

ہر شخص اپنے مطلب کو مقدَم رکھتا ہے

ایسے محل پر کہتے ہیں جہاں یہ کہنا ہوتا ہے کہ دنیا کو ایک حالت پر قرار نہیں

سچ کو کوئی جُھٹلا نہیں سکتا ؛ سچ ا انصاف اچھا ہوتا ہے، جھوٹ یا ظلم بُرا ہوتا ہے

دنیا میں آلودگی اور روسیاہی کا خدشہ ہر وقت رہتا ہے.

اس دن سے آج تک، تب سے لے کر اب تک، جب سے اب تک (بالعموم یہ ظاہر کرنے کے لیے مستعمل کہ فلاں وقت سے اب تک وہی روش ہے یا کوئی تبدیلی نہیں ہوئی)

دنیا رنج و غم کی جگہ ہے.

یہی سوچ اور فکر تو ہے

is the good change in your attitude brought about by a thought of death?

ہر کام میں ناکامی کے خوف کے ساتھ کامیابی کی توقع بھی ضرور ہوتی ہے .

روپے میں بہت طاقت ہے

ہم بھی خوب تجربہ کار ہیں

کم عمر ہے ، نا تجربہ کار ہے ، بچّہ ہے.

ظالم کے طریقے مختلف ہوتے ہیں .

عام طور پر لوگ دنیا کے پرستار ہوتے ہیں اور مذہب کو برائے نام مانتے ہیں ، دنیا میں کامیابی کے لئے مذہب کا نام بھی لیتے رہتے ہیں .

معاملہ یہ جدا گانہ ہے، مسئلہ ہی دوسرا ہے

دوا اور خدا سے التجا ضروری ہے

غرور اور خدا میں عداوت ہے، خدا غرور کو پسند نہیں کرتا

سچ بولنے پر عموماً لڑائی ہوجاتی ہے کیونکہ سچ لوگوں کو گراں گُزرتا ہے ، سچ بات تلخ معلوم ہوتی ہے .

اس طرح بھی ہے اُس طرح بھی (ذو معنی بات کہنے کے موقع پر مستعمل) ۔

دل گھبراتا ہے ، دل پریشان ہے

دل گھبراتا ہے ، دل پریشان ہے

بادشاہوں اور حُکمرانوں کی مصاحبت میں ہر وقت خطرہ ہوتا ہے

ہر شخص روزی اور اولاد کی کثرت چاہتا ہے.

موت کے وقت کوئی چیز ساتھ نہیں جاتی یہ سب زندگی کے ساتھ ہیں.

موت کے وقت کوئی چیز ساتھ نہیں جاتی یہ سب زندگی کے ساتھ ہیں

دونوں بہت بڑھتی ہیں

اپنے ہاتھ سے اپنی پگڑی (دوپٹا) باندھنا چاہیے اور اپنی بات خود ہی کہنا مناسب ہے دوسے کے ذریعے دونوں ٹھیک نہیں کیوں کہ اپنی بات یا مطلب کو جیسے خود کہہ سکتا ہے اس طرح دوسرے سے ادا نہیں ہو سکتا .

جس بیوقوف اور سادہ لوح آدمی کو کوئی بنیا بہکا دے یا جوگی اور فقیر لوگ کسی شخص کو بد دعا دے دیں تو ان دونوں طرح کے آدمیوں کی مٹی پلید ہو جاتی ہے

عشق میں گالیاں اور مار کھانا عزّت سمجھی جاتی ہے، عشق کی خوبی بیان کرتے وقت کہتے ہیں

بہادری کا عملاً اظہار اور چیز ہے اور بہادری کی باتیں کرنا اور چیز ہے.

جوانی میں شراب پینا سخت غضب ڈھاتا ہے

جہاں خوشی ہو وہاں غم بھی ضرور ہوتا ہے

میرے مطلب کی کچھ نہیں کہتے، میر مطلب کی کہیں

زیور دولتمندوں کے لیے زِینت کا باعث اور غریبوں کا سہارا ہے.

بغیر سہارے یا قوت کے کوئی زور نہیں چلتا .

سچَی بات دیکھی جاتی ہے اور جُھوتی بات سُنی جاتی ہے ، اسی لیے کہتے ہیں کیونکہ آنکھ اور کان میں چار انگل کا فرق ہے .

موت کے وقت کوئی چیز ساتھ نہیں جاتی، یہ سب زندگی کے ہی جھگڑے ہیں

دونوں قوموں میں یگانگت ہے

کوئی چیز اڑانے کے لیے ادھر ادھر پھر رہا ہے.

تہی دستی ظاہر کرنے کے لیے مستعمل ۔

اس موقع پر مستعمل ہے جہاں یہ کہنا ہو کہ سفر میں بڑی تکلیف ہوتی ہے

بھائی کا طعنہ جلد اثر کرتا ہے اور تیشے کا چھلا ہوا فوراً جلتا ہے

بزرگوں کا قول ہے کہ بہادر وہ ہے جو دیتا ہے یعنی سخاوت کرتا ہے مگر کسی سے لیتا نہیں ، نیم بہادر وہ ہے جو دیتا بھی ہے اور لیتا بھی ، بزدل اور نالائق وہ ہے جو لیتا تو ہے مگر دیتا کسی کو نہیں

جہاں لایق نہیں ہوتے، وہاں کم لیاقت ہی لیاقت دار ہوجاتے ہیں، جہاں کوئی شے بہتر نہ ہو وہاں کمتر ہی سہی، رک: جہاں روکھ نہیں الخ.

بیمار آدمی کو حوصلہ دلانے کے لیے کہتے ہیں

اگر وہ پہلے نہ لے لیں تو انہیں کوئی بعد میں نہیں دیتا

سَوت برائے نام ہو تو بھی بُری ہے یہی حال شِرکت کے کام کا ہے، کریل کا کانٹا اور برسات کی گھمس بھی اچھّی نہیں

جب خصم بد حقیقت ہے تو عورت کو اختیار ہے جو چاہے سو کرے

کایتھ چھوٹوں سے بہت کام کراتے ہیں بھانڈوں میں بڑے کو کرنا پڑتا ہے

سچ سے بڑھ کر کوئی ریاضت نہیں اور جُھوٹ سے بڑھ کر کوئی گُناہ نہیں

یہ دنیا فانی ہے خدا سے دھیان لگا