(قسم) تجھ کو تیرے مرشد کا واسطہ، تجھے اپنے مرشد کی قسم

تجھے خدا کا واسطہ، خدا کی قسم

حاکم کو طرف داری لالچ اور غصہ نہیں کرنا چاہیے

دوسروں کے کام کرنا اور اپنا کام کرتے شرمانا ، اوروں کے کام میں چُستی اپنے میں سُستی

make a father of an ass when it serves your purpose

مصیبت کے وقت کوئی کسی کی مدد نہیں کرتا ، سب کو اپنی اپنی پڑی ہوتی ہے.

learn to be content with what you have, we should be content with what life gives us, the art of being happy is to be satisfied with what you have

mind thine own business, do not poke the nose into the others' affairs, why are you concerned with other's affairs?

آدمی خواہ کتنا ہی امیر ہو لیکن اگر کسی کے کام نہ آئے تو کسی کام کا نہیں

وہ دنیا میں بڑا آدمی ہے جس نے نیک کام کر کے خدا کو اپنا کر لیا

دوسروں کی تکلیف کا کسی کو احساس نہیں ہوتا

کوئی کیسا ہی دولت مند یا امیر ہو جب اپنا کام اس سے نہ نکلے تو ایسی امارت سے کیا فادہ، بے فیض کا ہونا نہ ہونا برابر ہے

اپنی گلو خلاصی کے لیے دوسرے کو مصیبت میں پھنسانا

اگر دل میں کسی بات کا خوف نہیں تو آدمی کسی کی پرواہ نہیں کرتا، دل میں خوف یا لحاظ نہ ہو تو آدمی بے باک ہو جاتا ہے

بھروسا اپنی ہی قوت پر کرنا چاہیے اگر اپنی قوت نہیں تو پرائی قوت بیکار ہے

اپنے ہاتھ کا کام عین مرضی کے مطابق ہوتا ہے (کاریگر پسند کے قابل کام کرنے کے بعد فخریہ کہتا ہے)

خود غرض کو اپنے کام سے کام ہے خواہ کوئی مرے یا جیے

تماشا بنانا، مضحکہ اُڑانا، ذلیل کرنا، مضحکۂ اطفال بنانا.

ضامن ہونا اچھا نہیں ، ضامن بننے سے کچھ دے دینا بہتر ہے.

ضامن ہونا اچھا نہیں نقد دیدے

ناپائیدار چیز سے کوئی مقصد حاصل نہیں ہوتا، کمزور کا سہارا لینے والا کامیاب نہیں ہوتا

ناپائیدار چیز سے کوئی مقصد حاصل نہیں ہوتا ، ناپائیدار سہارے پر بھروسہ نہیں کرنا چاہیے.

ادنیٰ حالت پر بلند مرتبے کی خواہش کرنا

رک : مجھے بڑھیا نہ کہو کوئی الخ ۔

mind thine own business, do not poke the nose into the others' affairs, why are you concerned with other's affairs?

ماں پسنہاری ہے اس لیے لڑکا بھوسی کے سوا اور کس چیز سے اپنا شوق پورا کرے گا

حرص و بخل کا شکار ہوگیا ۔

۔روپیہ بڑھانے کی فکر میں پڑجانا۔ کنجوسی پر کمر بندھ جانا۔؎

یا کامیاب ہوئے یا جان گئی ، یہ کام کرنا ضروری ہے چاہے معاملہ اِدھر ہو یا اُدھر ، تخت یا تختہ ، بات ایک طرف ہوگی ، بھینسا بیل کی طرح کام نہیں دیتا سو عموماً اسے مار ڈالتے ہیں ، یا نتیجہ کام کا نیک ہوگا یا بد ہوگا

یا کامیاب ہوئے یا جان گئی، یہ کام کرنا ضروری ہے چاہے معاملہ اِدھر ہو یا اُدھر، تخت یا تختہ، بات ایک طرف ہوگی، بھینسا بیل کی طرح کام نہیں دیتا سو عموماً اسے مار ڈالتے ہیں، یا نتیجہ کام کا نیک ہوگا یا بد ہوگا

دوسرے آپ سے کیا چاہتے ہیں یا آپ سے کیسے برتاؤ کی توقع رکھتے ہیں اسے خود اپنے دماغ سے سمجھ جانا چاہیئے

دل کی خواہشات پر چلنا ، دل کی بات ماننا ۔ جب تم نہیں ہوتے تو تمہارا تصوری وجود میرے من کے اشاروں پر چلتا ہے ۔

معاملے کا یکسو ہونا، یا مطلب حاصل کریں گے یا جان دیں گے

رک : تین پیڑ بکائیں کے میاں باغبان.

چور کا خیال ہر وقت چوری کی طرف رہتا ہے

حریص اور لالچی آدمی کی نسبت کہتے ہیں کہ دوسرے کا مال ہتھیانے کی کوشش کرتا ہے، ذلت کی پروا نہیں کرتا

نہایت ہنسنا ، بہت ہنسنا ، ہنسی کے مارے پیٹ دکھنے لگنا ، ہنستے ہنستے بے تاب ہو جانا۔

(عو) یہ حق بات ہے اس کے کہنے میں کسی جگہ پاک نہئں.

شیخی باز کے متعلق کہتے ہیں، گھر میں کھانے کو نہیں پھر بھی بالا خانہ پر دھواں کر رہے ہیں، جس سے کوئی سمجھے کہ کھانا بن رہا ہے

مغرور ہمیشہ تباہ ہوتا ہے، غرور کا نتیجہ بُرا ہوتا ہے

چور ایک نہ ایک دن پکڑا جائے گا، چوری اور لوٹ کرنے والا آدمی بہت دنوں تک آزاد نہیں گھوم سکتا

بہت ہنسی آنا ، ہنستے ہنستے لوٹ جانا .

اس شخص کے متعلق کہتے ہیں جو اپنی حیثیت سے بڑھ کر کام کرنا چاہے

دوسروں کی تکلیف کا کسی کو احساس نہیں ہوتا

دوسروں کی تکلیف کا کسی کو احساس نہیں ہوتا

mind thine own business, do not poke the nose into the others' affairs, why are you concerned with other's affairs?

پانو کا تھک کر بھاری محسوس ہونے لگنا ۔

لوگوں کو ستانا اچھی بات نہیں.

چور ایک نہ ایک دن پکڑا جائے گا، چوری اور لوٹ کرنے والا آدمی بہت دنوں تک آزاد نہیں گھوم سکتا

پانو کا تھک کر بھاری محسوس ہونے لگنا ۔

رک : پان٘و من من بھر کے ہوجانا ، پان٘و شل ہوجانا.

troubling others for own comfort

مُفلس شوقین کی نسبت کہتے ہیں.

ساجھے داری یا شراکت کا کام ہر حالت میں کرنا پڑتا ہے ، شراکت کا نُقصان فریقین کو اُٹھانا ہی پڑتا ہے.

اپنی تریف میں کہتے ہیں کہ جو تمہارے دل میں ہے ہم سمجھتے ہیں

دوسروں کی عورت کی طرف دیکھنے میں اپنی بے عزتی ہوتی ہے

عذرلنگ

جھوٹے آدمی پر ہرگز اعتبار نہیں کرنا چاہیے یعنی جو شخص ہمیشہ ہی جھوٹ بولتا رہا ہو اس کا بھروسہ نہ کریں