اس کا

कौन सा (उमूमन हैरत और इस्तिफ़सार के मौक़ा पर मुस्तामल)

اس کا

اس کے

اسے

اس کا

کسی بات کی وضاحت کے لیے کہتے ہیں ۔

ये बात बे मौक़ा है, ये कोई बात ना हुई, ग़लत बात है

ये मामूली बात है, ये बहुत आसान है

या तो जिसे कुछ काम हो वह सहायता करता है या शुभचिंतक अथवा दयावान

बीमार ज़ुकाम में या तो फ़ाक़ा करे या गोश्त खाए, या अच्छा खाए वर्ना फ़ाक़ा बेहतर है

बेकार की बात है, यह बात अर्थहीन है, बेमौक़ा है

ज़ालिम के ज़ुलम के मुताल्लिक़ कहते हैं

चेतावनी के तौर पर कहते हैं कि अगर मैंने फलां काम किया तो मैं बहुत बुरा व्यवहार करूंगा और मुझे बहुत बुरा लगेगा और फिर मैं भी बदले में वैसा ही करूंगा

सुंदरता पर घमंड न कर यह कुछ समय के लिए अर्थात क्षणभंगुर है

सुंदरता पर घमंड न कर यह कुछ समय के लिए अर्थात क्षणभंगुर है

छलनी का चमड़ा, घोड़े की लगाम और कायथ नौकर किसी काम के नहीं होते

lock

۔صفت۔ لین دین کا کھرا۔ بات کا پورا ۔دیانت دار۔

बेफ़िकरी के साथ या तो राजा का लड़का सविता है या फ़क़ीर का, जोगी और राजा का बेटा दोनों के दोनों बे फ़िक्रे

साझे का काम और भादों की गर्मी बहुत हानि पहुँचाते हैं

बुढ़िया का काता जिसके बेचने वालों की ये पुकार है

ख़ानगी मुआमलात से आदमी ख़ुद ही ख़ूब वाक़िफ़ होता है, अपनी तकलीफ़ को इंसान आप ही अच्छी तरह समझ सकता है , राज़ राज़दार ही को मालूम होता है

सार्वभौमिकता, दुनिया के ईसाई चर्चों के बीच एकता को बढ़ावा देने का सिद्धांत या उद्देश्य

जिस घर की बेटी लेनी उसी घर में अपनी बेटी दीनी

रुक : मौज़े का घाओ अलख, अपनी तकलीफ़ को इंसान ख़ुद अच्छी तरह समझता है

रुक : मौज़े का घाओ अलख

रुक : मौज़े का घाओ अलख

ख़ानगी मुआमलात से आदमी ख़ुद ही ख़ूब वाक़िफ़ होता है, अपनी तकलीफ़ को इंसान आप ही अच्छी तरह समझ सकता है , राज़ राज़दार ही को मालूम होता है

रुक : मौज़े का घाओ अलख

(طنزاً) بدنصیب ، بدقسمت .

हर शख़्स छपी जगह से ख़ुद ही वाक़िफ़ हो सकता है, पोशीदा हाल या राज़ दूसरे क्या जानें

रुक : मौज़े का घाओ अलख

रुक : मौज़े का घाओ अलख

दिल्ली रंज-ओ-ग़म की इसी को ख़बर होती है जो इस में मुबतला होता है, जिस पर मुसीबत पड़ती है उसको वही ख़ूब समझता है

लोगों से अलग थलग नहीं रहना चाहिए या किसी को दोस्त बनाए या ख़ुद किसी का दोस्त बने, या किसी को अपना दोस्त बनाए या किसी का दोस्त बिन जाये अलग थलग रह कर गुज़ारा नहीं होता

रुक : मौज़े का घाओ अलख

ख़ानगी मुआमलात से आदमी ख़ुद ही ख़ूब वाक़िफ़ होता है, अपनी तकलीफ़ को इंसान आप ही अच्छी तरह समझ सकता है , राज़ राज़दार ही को मालूम होता है

ख़ानगी मुआमलात से आदमी ख़ुद ही ख़ूब वाक़िफ़ होता है, अपनी तकलीफ़ को इंसान आप ही अच्छी तरह समझ सकता है , राज़ राज़दार ही को मालूम होता है

घर की तकलीफों को घर वाले ही जानते हैं

बे इंसाफ़ी और ना पुरसान हाली के सबब अदना क़सूर पर बड़ी सज़ा मिलना, अंधेर नगरी चौपट राज होना

۔مذکر۔ عورتوں کا چھٹا قمری مہینہ۔ جمادی الآخر۔

घर के मु'आमलात को पति पत्नी ही जानते हैं

कायथ जाति के लोग प्राय: मुंशियों का काम करते हैं इसलिए उनकी संतान अनपढ़ या अशिक्षित हो तो किसी काम की नहीं

कायथ जाति के लोग प्राय: मुंशियों का काम करते हैं इसलिए उनकी संतान अनपढ़ या अशिक्षित हो तो किसी काम की नहीं

किसी बात का ज़्यादा असर होता है किसी के पास बैठने का या नसल का, असर या सोहबत का होता है या नसल का

ऐ ईश्वर कृपा कर और नेक आदमी को सफल बना

गुनहगार का माल या तो क्षमा याचना में ख़र्च होता है या जुर्माना देने में या चोरी जाता है

अकेला कमाई करने वाला व्यक्ति क्या क्या कर सकता है, घर का काम करे या मेहनत और मज़दूरी करे

(विभिन्न शैली एवं क्रम के साथ प्रयुक्त) चार महीने तालाब का चार महीने ताज़ा या जैसा मिल जाये वैसा पानी चाहिए, बरसात में ताज़ा सर्दियों में तालाब का और गरमियों में बासी पानी अच्छा होता है

रुपय पैसे से बड़ी सुकून होती है

गुनहगार का माल या तो क्षमा याचना में ख़र्च होता है या जुर्माना देने में या चोरी जाता है

जो व्यक्ति मौक़ा पर चूक जाता है वो उसकी भरपाई नहीं कर सकता और नुक़्सान उठाता है, जिस तरह बंदर के हाथ से पेड़ की डाल छूट जाती है तो वह अवश्य गिर पड़ता है

उस अवसर पर प्रयुक्त जहाँ यह उद्देश्य हो कि बिना लाभ के चर्चा-परीचर्चा से क्या हासिल, काम से काम है बहस से क्या मतलब

बेकार बहस अथवा तकरार के अवसर पर बोलते हैं

बेकार बहस अथवा तकरार के अवसर पर बोलते हैं

रंडी की कमाई केवल संगीतकार या गाड़ी-बान खाते हैं

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किसी बात पर ध्यान दिलाने या स्पष्ट रूप से बयान करने के लिए कहते हैं

किसी ज्ञान या कौशल का मूल्य न हो या किसी को उसकी योग्यता या क्षमता के अनुसार काम न मिले तो उसके बारे में यह कहावत कही जाती है