دیہہ

دیہاتی یا مضافاتی حویلی

نواح شہر کے لوگ

روئیں دار

بَسْتی

کمینگی

شَر

دیہاتی

پشم نما

تشریح الاعضا: خمل چھوٹا بال یا انگلی جیسا ابھار، خصوصاً جو چھوٹی آنتوں کے استر میں بکثرت پایا جاتا ہے، یہ ابھار غذا کو جذب کر کے خون میں پہنچاتے ہیں۔.

رذالہ

پشم دار ہونا

دیہاتی پَن

بَد مَعاش

جاگیردار کا مزارع جو ہر طرح سے آقا کا مطیع ہو، کسی امیر کا تابع۔.

پجوڑی

دِہقانی

بطور مذمت: گاؤں میں رہنے والا احمق آدمی جس کا گائوں میں ہر جگہ چرچا ہو۔.

انیس مصرعوں پر مشتمل غنائی نظم جس میں صرف دو قافیے ہوتے ہیں اور کچھ مصرعے بار بار دہرائے جاتے ہیں۔.

خَبِیس

تواریخ: مزارع کی حیثیت یا میعاد۔.

(الف) ایشیا اور افریقہ میں آبادی کا دیہات میں ارتکاز (ب) زمین کو اہل موضع کے مشترکہ اختیا ر میں دینے کا عمل۔.

بَدمَعاشی

گھاٹی

ﷲ کی قسم نیز اظہارِ حیرت کے لیے، بخدا

رات کی قسم، قرآن پاک کی بیانویں (۹۲) سورۃ الیل کی طرف اشارہ جو ’’والیل ‘‘کے الفاظ سے شروع ہوتی ہے اور تیسویں پارے میں ہے

گولیوں کی بوچھار

قسم میں تاکید اور زور دینے کے لیے مستعمل

ودال ؛ بلی

بخدا، خدا کی قسم

بخدا ، خدا کی قسم (تاکیداً مستعمل) ۔

خدا کا دوست، خدا رسیدہ، مقرب خدا، عابد، زاہد، پارسا، بندۂ نیک، سالک، مجذوب، درویش

خدا جانے، خدا معلوم، اوراصل حقیقت اللہ ہی جانتا ہے، اور اللہ ہی بہتر جانتا ہے، اللہ جانے، مجھے صحیح علم نہیں، مجھے تو خبر نہیں (بالعموم اس وقت مستعمل جب بولنے والا یہ ظاہر کرنا چاہے کہ جو بات میں کہہ رہا ہوں ممکن ہے وہ درست نہ ہو نیز اپنی لاعلمی ظاہر کرنے کے لیے مستعمل)

God knows the hidden things or mysteries

کاسی

معشوقہ، پیاری، بیوی

رک : ہو الحق جو زیادہ مستعمل ہے ۔

اللہ ہی بہتر جانتا ہے کہ درست کیا ہے، خدا کو خوب معلوم ہے کہ سچ کیا ہے، حقیقت کو سب سے زیادہ خدا جانتا ہے، اس سے یہ مطلب ہوتا ہے کہ جو کچھ ہماری سمجھ میں آیا وہ ہم نے کہہ دیا حقیقت حال کو خدا بہتر جانتا ہے

رومی فصیل

ادبی: نیم دلی، کچا ارادہ جو عمل کا باعث نہ ہو ۔.

پیارا ، عزیز ؛ وہ جس کی خواہش ہو

مینڈھ

تشریح الاعضا و نباتیات: فائجہ ، جسم کے کسی حصّے میں یا ڈنٹھل پر لکیر جیسی نالی۔.

جھٹکنا

جُھرّی دار

مروڑ

بخدا ہے، خدا کی قسم ہے، خدا کی قسم کھا کر کہتا ہوں

بے مَصْرَف

بے مصرفی

شیشی

شلک

(عربی فقرہ اُردو میں مستعمل) اور علم اللہ ہی کو ہے ؛ حقیقی علم اللہ کے پاس ہے ۔

نامردی سے

اسطوانی وائلن، ایک تاروں یا تا نتوں سے کسا ساز جسے سارنگی کی طرح گز سے بجایا جاتا ہے۔.

رَق

والی بال ، بڑی گیند کا ہاتھ سے جال کے اوپر سے اِدھراُدھر پھینکنے کا کھیل جس میں چھ چھ کھلاڑیوں کی دو ٹیمیں حصّہ لیتی ہیں ۔.

قابض فوج کا سپہ سالار جو صوبے کا حاکم ہوتا تھا

سورۂ اخلاص پڑھنا

بے حد بھوک لگنا