yes or no, categorical reply

اقرار و انکار ، قبولیت و عدم قبولیت ، منظور و نامنظور ؛ ر ّد و کد ، بحث و تکرار ۔

واضح ، جواب دینا ، اقرار یا انکار کرنا

اقرار و انکار ، قبولیت و عدم قبولیت ، منظور و نامنظور ؛ ر ّد و کد ، بحث و تکرار ۔

اقرار و انکار ، قبولیت و عدم قبولیت ، منظور و نامنظور ؛ ر ّد و کد ، بحث و تکرار ۔

say yes or no, give categorical reply, give clear answer

صاف بات، واضح جواب، صاف جواب، صاف اقرار یا صاف انکار

رک : ہاں ناں کرنا ۔

نہ اقرار نہ انکار ۔

تذبذب کے موقعے پر مستعمل ، شاید ہوں شاید نہ ہوں

دم نہ مارنا ، مجال نہ ہونا ، کسی کے سامنے بول نہ پانا ، جنبش نہ کرنا ، لب نہ ہلانا۔

ایک بات کرو ، اقرار کرو یا انکار ، ٹالو نہیں

کام چور کام کرنے پر آمادہ نہیں ہوتا مگر کھانے پر موجود رہتا ہے .

جہاں تھوڑی چیز کی گنجائش نہیں وہاں زیادہ ڈالتے ہیں

جہاں تھوڑی چیز کی گنجائش نہیں وہاں زیادہ ڈالتے ہیں

جہاں تھوڑی چیز کی گنجائش نہیں وہاں زیادہ ڈالتے ہیں

۔ کہنا نہ سننا۔ کسی بات کے روکنےکی پروانہ کرنا۔؎

جیسے بزرگ ویسی اولاد ، جس کے بزرگ بڑے جن ہونگے وہ یقیناً چڑیل ہو گی ؛ بنیوں سے مذاق ہے کہ بنیے کی بیوی چڑیل کیوں نہ ہو گی کیونکہ اس کے بزرگ مہاجن یعنی بڑے جن ہیں .

جس طرح کشتی کے ساتھ لوہا تِر جاتا ہے اسی طرح بڑے جس کی مدد کریں وہ کامیاب ہو جاتا ہے

غریب آدمی کو کوئی نہیں پوچھتا، اپنے پاس پیسہ نہ ہو تو اپنی کوئی قیمت نہیں

گھوڑے کو دانہ گھاس نہ ملے تو ہنہناتا ہے.

learn to be content with what you have, we should be content with what life gives us, the art of being happy is to be satisfied with what you have

ہم تُم اصل میں ایک ہیں گو دو دِکھائی دیتے ہیں

یعنی میں تم سے زیادہ عمر رسیدہ اور زیادہ تجربہ کار ہوں

نری باتوں سے کام نہیں چلتا ، کچھ خرچ بھی کرنا چاہیے .

جیسے بزرگ ویسی اولاد ، جس کے بزرگ بڑے جن ہونگے وہ یقیناً چڑیل ہو گی ؛ بنیوں سے مذاق ہے کہ بنیے کی بیوی چڑیل کیوں نہ ہو گی کیونکہ اس کے بزرگ مہاجن یعنی بڑے جن ہیں .

بالکل نہ بولنا ، دم نہ مارنا ، چوں چرا نہ کرنا

I am clever than you, I am smarter than you are

تھوڑے سے زیادہ بہتر ہوتے ہیں ۔

کیا ہم کو بے وقوف سمجھتے ہو ، ہم بیوقوف نہیں ہیں تمھاری چال سمجھتے ہیں

یہ کہاوت اس شخص کی نسبت طنزاََ کہتے ہیں جس کا ظاہر اچھا ہو اور باطن خراب

یہ کہاوت اس شخص کی نسبت طنزاََ کہتے ہیں جس کا ظاہر اچھا ہو اور باطن خراب

جو بات خود پیش آنے والی ہے اس کا بیان عبث ہے

ناممکن ہے ؛ محض بے مروت اور بے دید ہیں

آنکھیں دیکھنے کو ملی ہیں ان کا درست استعال کرو

چاہ پیار اپنوں سے ہوتا ہے نہ کہ غیروں یا اجنبیوں سے

خدا ان کا حاجتمند نہ کرے ، ظاہر میں اچھے ہیں مگر حقیقت میں برے

اندھے پن سے مت چلو راستہ دیکھ کر قدم اٹھاؤ

کم علم ہیں ، نادان ہیں ، ناسمجھ ہیں ، بھولے ہیں (طنزاً مستعمل) ۔

جو بات خود پیش آنے والی ہے اس کا بیان عبث ہے

جو بات خود پیش آنے والی ہے اس کا بیان عبث ہے

اس کے متعلق کہتے ہیں جو ہر وقت باتیں کرتا رہے

نری باتوں سے کام نہیں چلتا خرچ بھی کرنا چاہیے

زندگی سے بیزار ہیں، زندگی کے دن پورے کر رہے ہیں، بہت مشکل زندگی گزار رہے ہیں، موت کے قریب ہیں

بہتیری تدبیر کی جب ایک نہ چلی تو دوسروں ہی کا قصور بتایا جب کوئی تدبیر بن نہیں پڑتی تو اپنی شرمندگی مٹانے کو دوسروں کا قصور بتاتے ہیں .

چاہے ساٹھ ساس / ساسیں اور نند ہوں ماں کے برابر نہیں ہو سکتیں.

چاہے ساٹھ ساس / ساسیں اور نند ہوں ماں کے برابر نہیں ہو سکتیں.

چاہے ساٹھ ساس / ساسیں اور نند ہوں ماں کے برابر نہیں ہو سکتیں.

موت کے وقت کوئی چیز ساتھ نہیں جاتی، یہ سب زندگی کے ہی جھگڑے ہیں

all dressed up and no place to go

چھوٹا بن کر مطلب نکالا جاتا ہے بڑا بن کر نہیں

رک : گدھے کی آنکھوں میں نون دیا الخ.

رک : جس کی زبان چلے اس کے سَتّر ہل چلیں

کسی نے پروا بھی نہ کی، راستے محفوظ ہیں کہیں لوٹ مار نہیں ہوتی

ان جیسے بہت سے شخصوں کو ہم نے درست کر دیا ہے

ہم بھی تمہاری طرح ہوشیار ہیں، اپنی بھی تعریف اور مخاطب کی بھی تعریف اور خوشامد

کام صدق نیّت سے کیا جائے تو کئی طریقے نکل آتے ہیں اگرنہ کرنے کی نیّت ہو تو کوئی طریقہ نہیں نکلتا .

جہاں کسی کی کوئی پوچھ گچھ اور خاطر تواضع نہ ہو وہاں یہ محاورہ بولتے ہیں

عورت کے کہنے پر نہیں چلنا چاہیے جو ان کے کہنے پرچلے وہ بیوقوف ہے

خود کی جھوٹی تعریف کرنا، شیخی بگھارنا