دلیل، برہان، ثبوت، سند

دلیل، برہان، ثبوت، سند

تکراری، لڑاکا، جھگڑالو،حجت یا بحث کرنے والا، توتو میں میں کرنے والا، غیر ضروری اعتراض کرنے والا، کج بحثی کرنے والا

جسے زبانی بحث اور جھگڑے کی عادت ہو ، جھگڑالو ، لڑاکو.

جھگڑا، تکرار، بحثا بحثی

بحث کرنا، جھگڑا کرنا، ضد کرنا، ہٹ دھرمی کرنا

صاف اور واضح دلیل

دلیل ناطق، قوی مند

(تصوف) انسانِ کامل یعنی صاحبِ مقام محمدی کو کہتے ہیں.

کافی دلیل ، مضبوط دلیل ؛ وہ شخص جا کا قول سند ہو.

کافی دلیل، مضبوط حجّت

مضبوط دلیل، پختہ ثبوت

دلیل جو ایسے مقدمات سے مرکب ہوتی ہے جو فریق مقابل کے نزدیک بھی مسلم ہوتے ہیں اور ان کا مقصد معارض کو اس کی اپنی مسلم دلیلوں سے چپ کرنا ہوتا ہے.

کامل دلیل یا بُرہان.

صفاتِ خداوندی ؛ نیابتِ الہٰی ؛ الٰہیات کا شاید و مظہر.

سچی دلیل

امام غزالی کا لقب.

صریح دلیل، محکم سند، روشن حقیقت، سامنے کی بات

فضول ، دلیل یا اعتراض ، فضول ، جھگڑا .

Conclusive argument of God, The profound evidence of Allah: Name of a book written by Shah Walli Ull

ثبوت حاصل کرنا ، سند ماننا ، دلیل اختیار کرنا ، حجت پکڑی ہے.

بحث کرنا، جھگڑا کرنا، ضد کرنا، ہٹ دھرمی کرنا

رک : حجَت تمام کرنا.

دلالتِ الٰہیہ ، برہانِ خداوندی ؛ وہ جسے خدا نے اپنی دلیل قرار دیا ہو.

جھگڑا ہونا ، لڑائی ہونا ، بحث و تکرا ہونا.

دلیل پیش کرنا، استدلال کرنا

جو مذہب پر اعتراض کرے وہ کافر ہو جاتا ہے ؛ جھگڑالو تکراری بُرا ہوتا ہے.

بحث ختم کر دینا ، آخری دلیل دینا ؛ فیصلہ کُن بات کہنا ، اتمامِ حجَت.

گوشت کا لمبا ٹکڑا

undisputed, unchallenged

حیلہ-حوالہ، حیلہ بہانہ، ٹالم ٹول

اپنی بات پر اڑ جانے اور بحث کرنے والا.

خواہ مخواہ حجّت کرنے والا، غلط بات پر اڑنے والا

علم عدل و انصاف جاننے والے لوگ، منطق جاننے والے، عادل، منطقی

سمجھانے کی آخری کوشش، آخری دلیل، فیصلہ کن بات، الٹی میٹم دینا

argument, altercation

جو کچھ موجود ہے اس کے دے دینے میں انکار نہیں، جو میَسر ہے اسے پیش کرنے کے لیے تیار ہیں

No proof is required of that which is before your eyes.

موجود چیز دینے سے انکار کرنا.

جو موجود ہے اس کے دینے میں انکار نہیں، نذر ہے، جو چیز موجود نہیں اسے لا کر دینے کا اقرار نہیں.

جو موجود ہے اس کے دینے میں انکار نہیں، نذر ہے، جو چیز موجود نہیں اسے لا کر دینے کا اقرار نہیں.

جو موجود ہے لیجئے یا جو ملے اس کو غنیمت سمجھنا چاہیے.

جو موجود ہیں ان کو مل جاتا ہے، جو موجود نہیں انکی پروا نہیں کی جاتی، بےلاگ آدمی کے متعلق کہتے ہیں