تعجب ہے

نا قابلِ فہم صورت حال ہے ، حال اچھا نہیں ، ظاہر کچھ باطن کچھ ہے ، انوکھی حالت ہے .

بڑی تکلیف اور نہایت پریشانی کے عالم میں ہونا

it is a big surprising

طُرفہ بہار ہے ، عجیب حالت ہے .

عجیب طرح کا آدمی ہے ، انوکھا آدمی ہے .

عجب نہیں ، ایسا ہو سکتا ہے ، کون سی نرالی بات ہے ، کون سی انوکھی بات ہے ، کون سی حیران کُن بات ہے.

سمجھ میں نہیں آتا کہ دنیا کیا چیز ہے (حیرانی کے موقع پر)

طُرفہ مزہ دیتا ہے .

عجب حالت ہے، انوکھی وضع ہے

آہے سے باہر ہونا ، غیر معمولی حالت ہونا ، انوکھی حالت ہونا حالت دگرگوں ہونا .

بُرا حال ہونا، خستگی، پریشانی اور مصیبت کا عالم ہونا

عجیب طرز کی وضع ہے .

عجیب عادت و اطوار ہیں

حالت غیر ہونا، کیفیت دگرگوں ہونا

مفت کا کام لینا

ٹالنے والے کے متعلق کہتے ہیں، جو کام کو ٹال دیے اور ٹال مٹول کرے

رک : قبر کا حال مُردہ خوب جانتا ہے ، جو زیادہ مستعمل ہے

بہت شرارتی ہیں، بڑے بد ذات ہیں

بڑے بدذات ہو

قدرت کے کرشمے دیکھ کر تعجب ہوتا ہے .

(طنزاً) بہت احمق ہیں، نادان ہیں

at the very time

خدابے وسیلہ رزق پہن٘چاتا ہے ،ایسی نعمت مل جانا جس کے آثار وسائل ظاہر نہ ہوں.

اللہ جس طرح چاہے اور جب چاہے اپنے بندوں پر لطف و کرم کی بارش کر دیتا ہے.

بہت شرارتی ہیں، بڑے بد ذات ہیں

روپیہ سے سب کچھ ہو جاتا ہے مفلس کسی کام کا نہیں

someone doomed invites trouble

جلدی کا کام اچھا نہیں ہوتا، آندْھی میں تیز چلتی ہوئی ناؤ ڈوب جاتی ہے

ساری اُمنگیں ، حوصلے ، خوشیاں ، لذتیں ، نعمتیں ، اوصاف ذرا سے عیب کے باعث تکلیف و تکدر بن جاتے ہیں ، عیب ذرا سا بھی ُبرا

لالچی شخص کے متعلق مستعمل

جب حفاظت کرنے والا ہی نقصان پر آمادہ ہو تو کس سے داد فریاد کی جائے

جلدی کا کام اچھا نہیں ہوتا، آندْھی میں تیز چلتی ہوئی ناؤ ڈوب جاتی ہے

بیروں فقیرون کی دعا کا تب ہی اثر ہوتا ہے جب اپنے آپ بھی کوشش کی جائے

اللہ جس طرح چاہے اور جب چاہے اپنے بندوں پر لطف و کرم کی بارش کر دیتا ہے.

جہاں ستانے والے اور ایذا پہن٘چانے والے اپنے ہوں وہاں کہتے ہیں

جہاں ستانے والے اور ایذا پہن٘چانے والے اپنے ہوں وہاں کہتے ہیں

کنایتاً و اشارتاً ایسی علامتیں ظاہر کرنا جس سے ناخوشی ہو ، کسی کو دور کرنے کے لیے ایسے کام کرنا جو بظاہر کچھ نہ ہوں لیکن اصلاً کسی سے پیچھا چھڑانا مقصود ہو

اپنے سے زیادہ زبردست کا مقابلہ ہونے پر اپنی حقیقت کھلتی ہے، متکبر آدمی اپنے سے زیادہ زبردست کے آگے ٹھیک ہوجاتا ہے

راجہ درخت ہے رعیت جڑ ہے اگر جڑ سوکھ جائے تو درخت گر پڑتا ہے

اپنے سے زیادہ زبردست کا مقابلہ ہونے پر اپنی حقیقت کھلتی ہے، متکبر آدمی اپنے سے زیادہ زبردست کے آگے ٹھیک ہوجاتا ہے

غربت میں آدمی نیک چلن رہتا ہے

دوسرے سے پیسہ حاصل کرنا مشکل ہے

مجبوراً بھی شیخی سے باز نہ آیا، شرمندہ ہوئے مگر بات وہی رکھی، مجبوری میں بھی شیخی نہ گئی

everything returns to its origin

حقّے کو سلگانے میں دیر اور زور لگتا ہے اس واسے اگر بزرگوں کو حقہ بھر کر دیا جائے تو ایک تو ان کی عزّت ہوئی اور جب تک اپنی باری آئے وہ اچھی طرح سلگ جاتا ہے اور مزے دار ہو جاتا ہے

خُدا کے سِوا کوئی فِکر دُور نہیں کر سکتا، جب کوئی خطرناک جُرم کرتا ہو یا پریشانی کی بات ہو تو خدا کو یاد کرنا چاہیے

خطرے کے قریب رہنے والے کا ایک نہ ایک دن تباہ یا فنا ہونا یقینی ہے

جوانی میں غربت تھی لطف نہ اٹھایا، پیری میں دولت ملی اب لطف اٹھانے کی طاقت نہیں

رک : جب چنے تھے الخ ؛ بے وقت کسی چیز کا حاصل ہونا

انوکھے شخص ہو، نرالے آدمی ہو

میو یعنی جاٹ بہت سخت جان ہوتے ہیں ایسی باتیں اکثر ایک قوم دوسری قوموں کے بارے میں کہتی ہے

کوئی بڑے سے بڑا ہو جب کام نہ آیا تو نکما ہے

misery and trouble continue till the end of life

جب تک اپنے سے زیادہ زبردست سے پالا نہ پڑے تب تک انسان اپنے آپ کو بہت بڑا سمجھتا ہے

جب تک زندگی ہے ، (رک) جب تک جان میں جان ہے.

where there is life, there is hope

دیّا دھرم کی جڑ ہے . غرور گناہ کی ، جب تک زندگی ہی دیا کرنی چاہیئے .

خدا بھلے برے کی تحقیقات کر کے نہیں دیتا، خُدا کا فضل عام ہے، خدا کو جسے دینا ہوتا ہے اسے دیتا ہے چاہے وہ کوئی بھی ہو

میو جاٹ بہت سخت جان ہوتے ہیں ، یعنی دغا باز اور فریبی اگر مر بھی جائیں تو ان کا مر جانا قابل اعتبار قبل از سوئم نہیں ؛ دغا باز کی کسی بات کا اعتبار نہیں کرنا چاہیے