کیا لگتا ہے ، کیا رشتہ ہے ، کیا تعلق ہے (واسطے ، حیثیت اور رشتہ کی حقیقت معلوم کرنے کے لیے).

کیا لگتا ہے ، کیا رشتہ ہے ، کیا تعلق ہے (واسطے ، حیثیت اور رشتہ کی حقیقت معلوم کرنے کے لیے).

क्या ताल्लुक़ है, क्या रिश्ता है, क्या वास्ता है, संबंध क्या है

है कोई ऐसा, कोई नहीं

तजाहुल एआर फ़ाना के मौक़ा पर मुस्तामल, यानी बहुत आदमी हो

किस काम के हो, बड़े निकम्मे हो, बेकार आदमी हो

रुक : किस खेत की मूली हो, निहायत बेहक़ीक़त हो, बेवक़ार और बेहैसियत हो

मूर्ख आदमी को समझाना बहुत कठिन है, कम समझदार को सिखाना कठिन काम है

जहाँ हर तरह का काम हो उस जगह को नहीं छोड़ा जाता

मूर्ख आदमी को समझाना बहुत कठिन है, कम समझदार को सिखाना कठिन काम है

जहाँ हर तरह का काम हो उस जगह को नहीं छोड़ा जाता

शक्तिशाली व्यक्ति को कोई कुछ नहीं कह सकता, शक्तिशाली व्यक्ति का पल्ला भारी

कोतवाल पियाल में छिपा है कौन कह के दुश्मनी मूल ले (इशारे से, अपना पहलू बचाते हुए या महिज़ हमाक़त से राज़ फ़ाश करना

जब कोई व्यक्ति दरिद्र हो तो उसकी कोई नहीं पूछता कि तुम कौन हो या तेरी क्या हैसियत है

कोतवाल पियाल में छिपा है कौन कह के दुश्मनी मूल ले (इशारे से, अपना पहलू बचाते हुए या महिज़ हमाक़त से राज़ फ़ाश करना

मेरे पास एक रज़ाई है, जब चाहूँ चला जाऊँ, किसी बात की परवाह नहीं

शक्तिशाली व्यक्ति को कोई कुछ नहीं कह सकता, शक्तिशाली व्यक्ति का पल्ला भारी

जहाँ सताने वाले और दुख पहुँचाने वाले अपने हों वहाँ कहते हैं

जिस को ईश्वर रखे उसे कौन चखे

जिस को ईश्वर रखे उसे कौन चखे

जब रक्षक ही भक्षक हो तो किस से सहायता की गुहार लगाई जाये

मालदार महान व्यक्ति में कोई दोष नहीं निकालता

इसका मतलब मुझे क्या सरोकार, क्या संबंध, मुझे तुझसे कोई संबंध नहीं

ऐश किया है तो तक्लीफ़ भी उठानी पड़ेगी

कोई दूसरे की मदद नहीं करता

ज़बरदस्त से कुछ नहीं मिलता

कोई दूसरे की मदद नहीं करता

रुक : धोबी से जीत ना पाए अलख

कोई भी दूसरे की मदद नहीं करता

जब रक्षक ही भक्षक हो तो किस से सहायता की गुहार लगाई जाये

जहाँ सताने वाले और दुख पहुँचाने वाले अपने हों वहाँ कहते हैं

जहाँ सताने वाले और दुख पहुँचाने वाले अपने हों वहाँ कहते हैं

जो कुछ मिल जाए उसी पर संतुष्ट रहने वाला आदमी हर समय प्रसन्न रहता है, संतोष बड़ा धन है

क्या हक़ीक़त है, कोई हैसियत नहीं

ऐ ईश्वर तेरे सिवा कौन है जो बेड़ा पार करे, जिधर देखता हूँ तू ही दिखाई देता है

कोई ज़्यादा अहम बात नहीं, मामूली सी बात है, आसान काम है

दुख के समय कोई साथ नहीं देता, केवल ईश्वर ही सहायता करता है

आप बड़े चालाक हैं

बगै़र सहारे या क़ुव्वत के कोई ज़ोर नहीं चलता

۔کس کام کا ہے۔ اِس سے کیا فائدہ ہے۔ محض نکمسا ہے۔ ؎ ؎ مخاطب سے کس مرض کی دوا ہو۔ کون سے مرض کی دوا ہو کہتے ہیں۔

सुनी सुनाई बात कभी न कभी काम आ ही जाती है, सुनी हुई अच्छी बात किसी वक़्त याद आ सकती है

शैतान ने घमंडी बना दिया है

۔چُپ چاپ۔ وہ ایک فقرہ چھوڑ کے کان دبائے ہوئے اُن کے ساتھ اُٹھے۔

ईश्वर अच्छे या बुरे की जाँच कर के नहीं देता, ईश्वर की कृपा सामान्य है, ईश्वर को जिसे देना होता है उसे देता है, फिर वह कोई भी हो

आगे के लिये एहतियात होगी

बकवासी की डींग का क्या एतबार या औरत की बात काबिल एव एतिमाद नहीं

किस नियम और क़ानून से उचित है अर्थात् यह सही नहीं है

बड़ों के सामने छोटों या अदना आदमीयों की कोई समाअत नहीं, शोर-ओ-शग़ब, हंगामे के मजमे में किसी कमज़ोर या तन्हा आदमी की बात पर कोई कान नहीं धर्ता

कुछ सुनता ही नहीं करता, जब कोई व्यक्ति सुनी अन-सुनी करे तो कहते हैं

रुक : तुर्की पट्टे ताज़ी काँपे

हर कोई अपने माल की प्रशंसा करता है

राज़ को रोज़ ही रहना चाहीए हो सकता है पस दीवार कोई हो, एहतियात लाज़िम है

कोई किसी के कारणवश संकट मोल नहीं लेता

बड़े आदमीयों में छोटे की आवाज़ बे असर रहती है , बहुत से आदमीयों के आगे एक की नहीं चलती , ताक़त वरों में कमज़ोरों की तरफ़ कोई तवज्जा नहीं देता

बहुत हंगामे या चीख़-पुकार में कमज़ोर आवाज़ को कोई नहीं सुन सकता

बहुत हंगामे या चीख़-पुकार में कमज़ोर आवाज़ को कोई नहीं सुन सकता

ऐ ईश्वर तेरे सिवा कौन है जो बेड़ा पार करे, जिधर देखता हूँ तू ही दिखाई देता है

ईश्वर अच्छे या बुरे की जाँच कर के नहीं देता, ईश्वर की कृपा सामान्य है, ईश्वर को जिसे देना होता है उसे देता है, फिर वह कोई भी हो

हर चीज़ में कोई ना कोई कमी या ख़राबी ज़रूर होती है

बहुत रोए पीटे, बहुत शोर-ओ-ग़ुल किया