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भस्म

लकड़ी आदि के जलने पर बची हुई राख

भस्म होना

जल कर राख हो जाना, जलना, , नाश होना, फ़ना होना, बर्बाद होजाना

भस्म-प्रिय

शिव, महादेव

भस्म-शयन

भस्मशय्या, शिव, महादेव

भस्म-गर्भ

तिनिश वृक्ष, शीशम और अरोड़ के वृक्ष का नाम

भस्म-गँवा

रेणुका नामक गंधद्रव्य, (पर्या०) भस्मगंधिका, भस्मगंधिनी

भस्म-तूल

तुषार, हिम

भस्मासुर

पुराणानुसार एक प्रसिद्ध दैत्य, शिव से वर प्राप्त करने से पहले इसका नाम 'वृकासुर' था, इसने तप करके शिव जी से यह वर पाया था कि तुम जिसके सिर पर हाथ रखोगे, वह भस्म हो जायगा, पीछे से यह असुर पार्वती पर मोहित होकर शिव को ही जलाने पर उद्यत हुआ, तब शिव जी भागे, यह देखकर श्रीकृष्ण, ने बटु का रूप धरकर छल से उसी के सिर पर उसका हाथ रखवा दिया जिससे वह स्वयं भस्म हो गया

भस्म-आसुर

ایک آسر (رک) جس میں یہ طاقت تھی کہ جس کے سر پر ہاتھ رکھے وہ خاک ہوجائے.

भस्म करना

जला डालना, नष्ट कर देना

भस्म-पत्री

भंग बूटी, गाँजा

भस्म-स्नान

साधु आदि के द्वारा पूरे शरीर पर राख मलना

भस्म-अश्नान

साधु आदि के द्वारा पूरे शरीर पर राख मलना

भस्म रमाना

भभूत मलना

भस्म कर देना

जला डालना, राख करना

हिन्दी, इंग्लिश और उर्दू में पुर-ताब के अर्थदेखिए

पुर-ताब

pur-taab•پُر تاب

स्रोत: फ़ारसी

पुर-ताब के हिंदी अर्थ

विशेषण

रोशन, प्रकाशमय, शक्ति- शाली, ताक़तवर।।

English meaning of pur-taab

Adjective

bright, radiant

پُر تاب کے اردو معانی

Roman
Urdu

صفت

روشن ، تاب دار.
روشنی، چمک اور نور سے بھرا ہوا

Urdu meaning of pur-taab

Roman
Urdu

roshan, taabdaar
roshnii, chamak aur nuur se bhara hu.a

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भस्म

लकड़ी आदि के जलने पर बची हुई राख

भस्म होना

जल कर राख हो जाना, जलना, , नाश होना, फ़ना होना, बर्बाद होजाना

भस्म-प्रिय

शिव, महादेव

भस्म-शयन

भस्मशय्या, शिव, महादेव

भस्म-गर्भ

तिनिश वृक्ष, शीशम और अरोड़ के वृक्ष का नाम

भस्म-गँवा

रेणुका नामक गंधद्रव्य, (पर्या०) भस्मगंधिका, भस्मगंधिनी

भस्म-तूल

तुषार, हिम

भस्मासुर

भस्म-आसुर

ایک آسر (رک) جس میں یہ طاقت تھی کہ جس کے سر پر ہاتھ رکھے وہ خاک ہوجائے.

भस्म करना

जला डालना, नष्ट कर देना

भस्म-पत्री

भंग बूटी, गाँजा

भस्म-स्नान

साधु आदि के द्वारा पूरे शरीर पर राख मलना

भस्म-अश्नान

साधु आदि के द्वारा पूरे शरीर पर राख मलना

भस्म रमाना

भभूत मलना

भस्म कर देना

[ Aam taur se sufi log sarisht ke lihaz se sada-mizaj aur bhole-bhale insan hote hain ]

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