तहख़ाना, तलगृह, अधोगृह, नज़रों से ओझल जगह, छुपा या अदृश्य स्थान

دل کا اندرونی حصہ ، دل کی گہرائی ؛ مراد : جذبات ِدلی

رک : نہاں خانہء دل ۔

دماغ کا اندرونی حصہ ، دماغ کی گہرائی ؛ مراد : فکر ، خیال ، سوچ

رک : نہاں خانہء دماغ ۔

enjoy the opportunity without being curious about details

किसी के कहे से तो काम नहीं करता और फिर वही काम ख़ुद ही कर लेता है

महिज़ मुंह से बोलने या मांगने से मुराद पर नहीं आती, हर ख़ाहिश पूरी नहीं होती

nothing works out in a way one's wishes it to work out

महिज़ मुंह से बोलने या मांगने से मुराद पर नहीं आती, हर ख़ाहिश पूरी नहीं होती

अपनी ख़ुशी से तो काम करना मगर कहने से ना करना, ज़िद्दी आदमी से मुराद है जो किसी के कहे से कोई काम ना करे

۔مثل۔ جب کوئی شخص لوگوں کے کہنے سننے سےکام نہکرے اور پھر مجبوری سے اُس کو وہ کام کرنا پڑے، اس موقع پر بولتے ہیں۔

बातों से काम नहीं चलता, ख़र्च करना चाहिए

वाज़िह जवाब देना, साफ़ साफ़ इक़रार या इनकार करना

शेख़ी करने वाले के संबंध में कहते हैं, घर में खाने को नहीं, फिर भी अटारी पर धुआँ कर रहे हैं, जिस से कोई समझे कि भोजन बन रहा है

बहुत शोर-ओ-गुल में कमज़ोर आवाज़ को कोई नहीं सुन सकता, बड़े आदमीयों की राय के सामने छोटे आदमी की राय पर कोई तवज्जा नहीं देता है , बहुत से आदमीयों के आगे एक आदमी की नहीं चलती

केवल बातों से काम नहीं चलता, जब ति कार्य न हो, ख़र्च करने की जगह वचन से काम नहीं चलता

ऐश-ओ-आराम की हालत छिपी नहीं रहती

कोई काम बिना मेहनत किए नहीं होता; बच्चों की कमाई खाना मुश्किल है

कोई काम बिना मेहनत किए नहीं होता; बच्चों की कमाई खाना मुश्किल है

۔کہنے کے قابل بات نہیں ہے۔ ؎

खाना पेट से अधिक नहीं खाना चाहिए यद्यपि कैसा ही अच्छा और बढ़िया हो इस लिए कि अपच की आशंका होती है

खाना पेट से अधिक नहीं खाना चाहिए यद्यपि कैसा ही अच्छा और बढ़िया हो इस लिए कि अपच की आशंका होती है

खाना पेट से अधिक नहीं खाना चाहिए यद्यपि कैसा ही अच्छा और बढ़िया हो इस लिए कि अपच की आशंका होती है

खाना पेट से अधिक नहीं खाना चाहिए यद्यपि कैसा ही अच्छा और बढ़िया हो इस लिए कि अपच की आशंका होती है

फ़ाक़े से बुख़ार में फ़ायदा रहता है और मेहमान को खाना ना मिले तो बार बार नहीं आता

better late than never

अगर आदमी ग़लती के बाद उसे महसूस करे और राह-ए-रास्त पर आ जाये तो क़ाबिल माफ़ी है

अगर आदमी ग़लती के बाद उसे एहसास हो जाए और वह ग़लती छोड़ दे तो क्षमा के योग्य है

साधारण बात है बहुत अच्छी न बहुत बुरी, किसी बात के प्राक्कथन के रूप में कहते हैं