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'अदम-वुजूद

अनभिज्ञता, अज्ञानता

वुजूद-ओ-'अदम-वुजूद

ہونا اور نہ ہونا ؛ ہستی اور نیستی

वुजूद-ओ-'अदम

होना और न होना, हस्ती और नेस्ती, अस्तित्व और अनस्तित्व

'अदम-ओ-वुजूद

अस्तित्व और अस्तित्वहीन

वुजूद-ओ-'अदम-बराबर

होना ना होना बराबर, हुआ नहवाएकसां

'अदम-ए-वुजूद यकसाँ होना

रुक : अदम-ओ-वजूद बराबर होना

'अदम-ए-वुजूद बराबर होना

किसी के होने और न होने का कोई फ़र्क़ न पड़ना, बेकार होना, बेसूद और बेफ़यादा होना

वुजूद-ओ-'अदम बराबर होना

होना या न होना बराबर होना, कोई महत्व या मूल्य न होना

'अदम से वुजूद में आना

अस्तित्व में आना, जन्म होना

'अदम-ओ-वुजूद बराबर होना

होना न होना समान होना, निकम्मा होना

हिन्दी, इंग्लिश और उर्दू में ख़िल्क़त के अर्थदेखिए

ख़िल्क़त

KHilqat•خِلْقَت

स्रोत: अरबी

वज़्न : 22

शब्द व्युत्पत्ति: ख़-ल-क़

ख़िल्क़त के हिंदी अर्थ

संज्ञा, स्त्रीलिंग

जन्म, उत्पत्ति
प्रकृति, स्वभाव
मख़लूक़ अर्थात मनुष्य या ईश्वर की सृष्टि
मनुष्य जाति, मनुष्य, लोग
लोगों का जमावड़ा, लोगों की बड़ी संख्या

शे'र

सहरा में बसे सब दीवाने शहरों में भी महशर है बरपा

अल्लाह तिरी इस ख़िल्क़त से बाक़ी न रहा वीराना तक

अफ़ीफ़ सिराज

सारी ख़िल्क़त राह में है और हो मंज़िल में तुम

दोनों आलम दिल से बाहर हैं फ़क़त हो दिल में तुम

अहमद हुसैन माइल

English meaning of KHilqat

Noun, Feminine

خِلْقَت کے اردو معانی

Roman
Urdu

اسم، مؤنث

پیدائش، آفرینش، جنم
فطرت، سرشت، جبلت
مخلوق
نوع انسان، بنی آدم، لوگ
لوگوں کا ہجوم، لوگوں کی بڑی تعداد

Urdu meaning of KHilqat

Roman
Urdu

paidaa.ish, aafriinash, janm
fitrat, sarishat, jiblat
maKhluuq
nau insaan, banii aadam, log
logo.n ka hujuum, logo.n kii ba.Dii taadaad

ख़िल्क़त से संबंधित कहावतें

ख़िल्क़त भेड़िया धसान है

लोग आँख बंद कर के या बे सोचे समझे दूसरों के पीछे हो लेते हैं जैसे बेड़ों का तरीक़ा है जिधर एक चली उसी तरफ़ सब भेड़ें चलने लगती हैं , लोग दूसरों की देखा देखी काम करते हैं

ख़िल्क़त के अंत्यानुप्रास शब्द

मिल्क़त

अधिक अंत्यानुप्रास संबंधित

ख़िल्क़त के यौगिक शब्द

'अजीब-उल-ख़िलक़त ताम-उल-ख़िल्क़त नाक़िस-उल-ख़िलक़त

ख़िल्क़त से संबंधित रोचक जानकारी

خلقت بمعنی ’’بنی آدم، مخلوق، ہجوم، عوام‘‘، یہ لفظ دہلی میں اول مفتوح سے بولا جاتاہے۔ ’’آصفیہ‘‘ اور شان الحق حقی نے اور کوئی تلفظ درج ہی نہیں کیا ہے۔ پلیٹس نے صرف اول مکسور لکھا ہے، جو اس لفظ کا رائج تلفظ ہے (دہلی کے باہر)۔ ’’نور‘‘ نے ’’مخلوق‘‘ کے معنی میں بفتح اول لکھا ہے، اور’’دنیا، آفرینش، بنی آدم‘‘ کے معنی میں اول مکسور لکھا ہے۔ یہ باریک فرق کتابی زیادہ ہے، حقیقی کم۔ دہلی کے باہر ہر جگہ یہ لفظ اول مکسور سے سنا گیا ہے۔ اول مفتوح کے تلفظ کو دہلی کا علاقائی تلفظ کہنا چاہئے۔

ماخذ: لغات روز مرہ
مصنف: شمس الرحمن فاروقی

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'अदम-वुजूद

अनभिज्ञता, अज्ञानता

वुजूद-ओ-'अदम-वुजूद

ہونا اور نہ ہونا ؛ ہستی اور نیستی

वुजूद-ओ-'अदम

होना और न होना, हस्ती और नेस्ती, अस्तित्व और अनस्तित्व

'अदम-ओ-वुजूद

अस्तित्व और अस्तित्वहीन

वुजूद-ओ-'अदम-बराबर

होना ना होना बराबर, हुआ नहवाएकसां

'अदम-ए-वुजूद यकसाँ होना

रुक : अदम-ओ-वजूद बराबर होना

'अदम-ए-वुजूद बराबर होना

वुजूद-ओ-'अदम बराबर होना

होना या न होना बराबर होना, कोई महत्व या मूल्य न होना

'अदम से वुजूद में आना

अस्तित्व में आना, जन्म होना

'अदम-ओ-वुजूद बराबर होना

[ Aadmi mein itni his to honi chahiye ki waqt aane par wo surat-e-haal ka muqaabla kar sake ]

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