جولاہا (رک) کی تانیث ، رک : جلاہی .

جلایا (رک) کی تا نیث

जुलाहा का बहु. तथा लघु. बुनकर, कपड़ा बुनने वाले

जुलाहा का बहु., कपड़ा बुननेवालों की एक विशिष्ट जाति, करघे पर कपड़ा बुननेवाला शिल्पी, कोरी, तंतुवाय, योग साधना में साधक, पानी पर तैरने वाला एक कीड़ा, बरसाती कीड़ा

कपड़ा बुनने वालों की एक विशिष्ट जाति, करघे पर कपड़ा बुनने वाला शिल्पी, कोरी

رک : جُلاہا

कपड़ा बुनने वालों की एक विशिष्ट जाति, जुलाहा

رک : جولاہا .

جلنے کے قابل ، سوختنی ، جسے جلایا گیا ہو

وہ گرہ جس میں پہلے تاگے کے ایک سرے پر کھسک گرہ لگائی جاتی ہے اور اس گرہ کے حلقے میں دوسرا سرا رکھ کر تاگا کس لیا جاتا ہے اور اس قسم کی گرہ کے استعمال میں یہ آسانی ہے کہ کتاب کی پشت پر تاگا خوب کسا جاتا ہے جس سے اجزا خوب مل جاتے ہیں اس کے بعد گرہ کو جز کے اندرونی حصے میں کھین٘چ لیا جاتا ہے ۔

ग़रीब और बेबस का ग़ुस्सा अपने ऊपर या अपने से कमज़ोरों पर उतरता है

कभी कभी उन्हें अच्छी चीज़ें नसीब होती हैं मतलब ये है कि बहुत ग़रीब हैं

۔نوکدار چھوٹی سی داڑھی۔

नोकदार छोटी सी डाढ़ी, बकरे की सी डाढ़ी

रुक : बंदा जोड़े अलख

जुलाहे आमतौर से कमअक़्ल होते हैं उन का ख़ास्सा क़ौमी है क्योंकि बोज्ह एक जगह बैठ कर काम करने के तजुर्बा नहीं होता

जो लाहे अमोमा कमअक़्ल होते हैं उन का ख़ास्सा क़ौमी है क्योंकि बोज्ह एक जगह बैठ कर काम करने के तजुर्बा नहीं होता

जिस का काम हो वही कर सकता है

जिस का काम हो वही कर सकता है

रुक : जुलाहे को लगा तीर अलख

ऐसे मौक़ा पर बोलते हैं जब कोई अमर बी्यन में इख़फ़ा करना चाहे

दूसरों के साथ मज़ाक़ करने का साहस नहीं अपने से दुर्बलों के साथ छेड़-छाड़ रखता है

दूसरों के साथ मज़ाक़ करने का साहस नहीं अपने से दुर्बलों के साथ छेड़-छाड़ रखता है

रुक : जुलाहे की मसखरी अलख, शुहदा की बातचीत में भी गाली ग्लोच निकलती है

अपने काम छोड़कर औरों की रेस करने में नुक़्सान होता है

अर्थात अपना काम छोड़ कर औरों की रेस नुक़्सान होता है

(दो सिपाही आपस में किसी शहर के कूचे में ख़ानाजंगी कर रहे थे एक जुलाहा ये ख़बर सुनते ही अपने करघे से उठ कर इस कूचे में आया और तमाश देखने लगा एक तलवार जो दूसरे के सर से एचटी तो जिला है के आ लगी) जब कोई शख़्स दूसरे की रेस कर के अपना काम छोड़ देता है तो नुक़्सान उठाता है

किसी की आफ़त किसी पर आना, क़सूर कोई करे सज़ा किसी को मिले

आवश्यक्ता पड़ने पर साधारण व्यक्ति भी महत्वत हो जाता है

आवश्यक्ता पड़ने पर साधारण व्यक्ति भी महत्वत हो जाता है

उसके मुताल्लिक़ कहते हैं जो ख़्वाह मख़्वाह लोगों से झगड़ा करे

(लाक्षणिक) मामूली हैसियत का

रुपया से आदमी की इज़्ज़त होती है, ज़र है तो नर है वर्ना ख़र है

रुपया से आदमी की सम्मान होता है

fight over something which does not exist

किसी चीज़ का ना वजूद है ना आसार या अस्बाब (इस मौक़ा पर मुस्तामल जब कि कोई बे वजूद बात को हक़ीक़त-ए-मफ़रूज़ा समझ कर उस की बुनियाद पर कोई काम या गुफ़्तगु करे)

चेहरा मनुष्य की परिस्थिती का प्रतिबिंब होता है

उनकी परछाई लंबी हो अर्थात् उनकी उम्र बड़ी हो

(दुआईआ कलिमा) आप साया आतिफ़त हमेशा रहे (बुज़रगों के अलक़ाब के साथ मुसतामल). जनाब केला कापी साहिब दाम ज़लकुम

may his shadow last long! may his prosperity continue!

जोलाहों की बेवक़ूफ़ी ज़ाहिर करने को कहते हैं कि अलसी के खेत की चौकीदारी करा रहे हैं

मेरे बेटे के दोस्त तो बहुत हैं मगर हैं सब निकम्मे और कमीने, जिस के दोस्त नालायक़ हूँ इस के मुताल्लिक़ कहते हैं

हिंदू जुलाहा, मुसलमान जुलाहे का उल्टा, बुनकर या कपड़ा बुनने वाला

हिंदू जुलाहा, हिंदु बुनकर

अपने समकक्षों की संगत छोड़ कर कमीनों की संगति चुनी है

जुलाहा चलता नहीं और सिपाही घर से अनुपस्थित हो जाता है इस लिये जुलाहे की जूती और सिपाही की पत्नी बेकार रहती है

आवशयकता से अधिक सामान होने के बावजूद झगड़ा होने के अवसर पर प्रयुक्त

बिना उचित व्यवस्था के कोई वस्तु ठीक नहीं होती

बिना उचित व्यवस्था के कोई वस्तु ठीक नहीं होती