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बामन

विष्णु जी का पाँचवाँ औतार (जो हिंदू देवमाला के अनूसार एक होने के रुप में पृथ्वी, आकाश एवं पाताल के राजा बलि के पास गया था और उस से तीन क़दम पृथवी माँगी थी, जब राजा ने वचन दे दिया और पाताल का शासन राजा बलि के पास ही रहा )

बामन की बेटी कलिमा जपे

दूसरे धर्म की अच्छाई को मान ले

बामन की बेटी कलिमा भरे

दूसरे धर्म की अच्छाई को मान ने

बामन की बेटी कलिमा पढ़े

दूसरे धर्म की अच्छाई को मान ले

बामन जीमे जब ही पतियाए

वचन का विश्वास वचन पुरा से होता है, जब उद्देश्य की प्राप्ति हो जभी जानिए

बामन मंत्री भाट ख़्वास इस राजा का होवे नास

लालची मंत्री एवं चापलूस परामर्शदाता सरकार के पतन का कारण होते हैं

बामन-बचन-परवान

लिखे पढ़े की बात काबिल मंद होती है, तजरबाकार आदमी के कलाम पर ज़्यादा भरोसा होता है, ऐसे मौक़ा पर मुस्तामल जहां कोई ऐसी बात कहे जिस के मालिन्य में कुछ फ़ायदा ना हो मगर बज़ाहिर इस का इक़रार करना मुनासिब मालूम हो

बामन से दान माँगना

ऐसे शख़्स से कोई उम्मीद करना जो ख़ुद किसी और पर निर्भर हो, उल्टी बात करना

बामन नाचे धोबी देखे

जो मेहनत से अपनी जीविका चलाता है वह भिखारी पर हँसता है

बामन का बेटा बावन बरस तक बौंगा

ब्राह्मण जीवन भर मांग कर खाता है काम नहीं करता

बामन बेटा लोटे पोटे मूल बियाज दोनों घोटे

ब्रहमन को क़र्ज़ा दिया जाये तो सूद कुजा असल भी वसूल नहीं पोती, वो मिन्नत समाजत कर के छुड़ा लेता है

काल बागड़े उपजे और बुरा बामन से हो

क़हत हमेशा बागड़े के इलाक़े से शुरू होता है और ब्रहमन से हमेशा नुक़्सान होता है

काल बागड़े दीजे और बुरा बामन से हो

क़हत हमेशा बागड़े के इलाक़े से शुरू होता है और ब्रहमन से हमेशा नुक़्सान होता है

घर का बामन

the bread winner of a house

नाचे बामन देखे धोबी

उल्टा समय है

जो बामन की जीभ पर सो बामन की पोथी में

जो मुँह से निकले उस की गवाही में किसी पुस्तक को समक्ष कर देते हैं

भूले बामन गाए खाई अब खाऊँ तो राम दुहाई

इस बार चूक हुई भविष्य में कभी न होगी

मरी बछिया बामन के दंद

कोई निकम्मी चीज़ दे तो इस मौके़ पर कहते हैं

मूई बछिया बामन के हवाले

रुक : मोय बछिया बामण को दान

कानी गाए बामन को दान

खोटे वस्तु या जिस वस्तु में कोई कमी हो उसको दान कर देते हैं

मूई बछिया बामन के नाम

रुक : मोय बछिया बामण को दान

काली गई बामन के दान

काली गाय ब्राह्मण को दान चली जाती है, इसका मतलब है कि अच्छी चीज़ को दूसरे ले जाते हैं

मरी बछिया बामन के दान

कोई निकम्मी चीज़ दे तो इस मौके़ पर कहते हैं

मूई बछिया बामन को दान

बेकार और ख़राब चीज़ जो अपने काम की न हो उसे दूसरे को देदी या भगवान के नाम पर दान दे दिया

जाट की बेटी बामन के घर आई

छोठे दर्जे का हो कर बड़ा सम्मान पाना, अदना हो कर बड़ी इज़्ज़त पाई

जहाँ गंगा वहाँ झाव , जहाँ बामन वहाँ नाव

बड़ों से छोटों को फ़ैज़ पहुंचता है

आए कनागत फूला काँस बामन उछ्लें नौ नौ बाँस

कनागत के दिनों में ब्रहमणों को बड़ी ख़ुशी होती है क्यूँकि इन दिनों में उनकी बड़ी आव-भगत की जाती है

जो मेरे जी में सो बामन की पोथी में

जो मेरे दिल में है वही तुमने कहा

गए कना गट टूटी आस، बामन रोवें चूल्हे पास

काम का वक़्त निकल गया अब बैठे रोया करो (कनागट, आसोज के महीने के पंद्रह दिन जिन में हिंदू, ब्रह्मणों को ख़ूब खाना खिलाते हैं)

जो बामन की पोथी में सो यारों की ज़बान पर

अपनी प्रशंसा में कहते हैं कि जो तुम्हारे दिल में है हम समझते हैं

हिन्दी, इंग्लिश और उर्दू में जो मेरे जी में सो बामन की पोथी में के अर्थदेखिए

जो मेरे जी में सो बामन की पोथी में

jo mere jii me.n so baaman kii pothii me.nجو میرے جی میں سو بامَن کی پوتھی میں

कहावत

जो मेरे जी में सो बामन की पोथी में के हिंदी अर्थ

  • जो मेरे दिल में है वही तुमने कहा

جو میرے جی میں سو بامَن کی پوتھی میں کے اردو معانی

  • Roman
  • Urdu
  • جو میرے دل میں ہے وہی تم نے کہا

Urdu meaning of jo mere jii me.n so baaman kii pothii me.n

  • Roman
  • Urdu

  • jo mere dil me.n hai vahii tum ne kahaa

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बामन

विष्णु जी का पाँचवाँ औतार (जो हिंदू देवमाला के अनूसार एक होने के रुप में पृथ्वी, आकाश एवं पाताल के राजा बलि के पास गया था और उस से तीन क़दम पृथवी माँगी थी, जब राजा ने वचन दे दिया और पाताल का शासन राजा बलि के पास ही रहा )

बामन की बेटी कलिमा जपे

दूसरे धर्म की अच्छाई को मान ले

बामन की बेटी कलिमा भरे

दूसरे धर्म की अच्छाई को मान ने

बामन की बेटी कलिमा पढ़े

दूसरे धर्म की अच्छाई को मान ले

बामन जीमे जब ही पतियाए

वचन का विश्वास वचन पुरा से होता है, जब उद्देश्य की प्राप्ति हो जभी जानिए

बामन मंत्री भाट ख़्वास इस राजा का होवे नास

लालची मंत्री एवं चापलूस परामर्शदाता सरकार के पतन का कारण होते हैं

बामन-बचन-परवान

लिखे पढ़े की बात काबिल मंद होती है, तजरबाकार आदमी के कलाम पर ज़्यादा भरोसा होता है, ऐसे मौक़ा पर मुस्तामल जहां कोई ऐसी बात कहे जिस के मालिन्य में कुछ फ़ायदा ना हो मगर बज़ाहिर इस का इक़रार करना मुनासिब मालूम हो

बामन से दान माँगना

ऐसे शख़्स से कोई उम्मीद करना जो ख़ुद किसी और पर निर्भर हो, उल्टी बात करना

बामन नाचे धोबी देखे

जो मेहनत से अपनी जीविका चलाता है वह भिखारी पर हँसता है

बामन का बेटा बावन बरस तक बौंगा

ब्राह्मण जीवन भर मांग कर खाता है काम नहीं करता

बामन बेटा लोटे पोटे मूल बियाज दोनों घोटे

ब्रहमन को क़र्ज़ा दिया जाये तो सूद कुजा असल भी वसूल नहीं पोती, वो मिन्नत समाजत कर के छुड़ा लेता है

काल बागड़े उपजे और बुरा बामन से हो

क़हत हमेशा बागड़े के इलाक़े से शुरू होता है और ब्रहमन से हमेशा नुक़्सान होता है

काल बागड़े दीजे और बुरा बामन से हो

क़हत हमेशा बागड़े के इलाक़े से शुरू होता है और ब्रहमन से हमेशा नुक़्सान होता है

घर का बामन

the bread winner of a house

नाचे बामन देखे धोबी

उल्टा समय है

जो बामन की जीभ पर सो बामन की पोथी में

जो मुँह से निकले उस की गवाही में किसी पुस्तक को समक्ष कर देते हैं

भूले बामन गाए खाई अब खाऊँ तो राम दुहाई

इस बार चूक हुई भविष्य में कभी न होगी

मरी बछिया बामन के दंद

कोई निकम्मी चीज़ दे तो इस मौके़ पर कहते हैं

मूई बछिया बामन के हवाले

रुक : मोय बछिया बामण को दान

कानी गाए बामन को दान

खोटे वस्तु या जिस वस्तु में कोई कमी हो उसको दान कर देते हैं

मूई बछिया बामन के नाम

रुक : मोय बछिया बामण को दान

काली गई बामन के दान

काली गाय ब्राह्मण को दान चली जाती है, इसका मतलब है कि अच्छी चीज़ को दूसरे ले जाते हैं

मरी बछिया बामन के दान

कोई निकम्मी चीज़ दे तो इस मौके़ पर कहते हैं

मूई बछिया बामन को दान

बेकार और ख़राब चीज़ जो अपने काम की न हो उसे दूसरे को देदी या भगवान के नाम पर दान दे दिया

जाट की बेटी बामन के घर आई

छोठे दर्जे का हो कर बड़ा सम्मान पाना, अदना हो कर बड़ी इज़्ज़त पाई

जहाँ गंगा वहाँ झाव , जहाँ बामन वहाँ नाव

बड़ों से छोटों को फ़ैज़ पहुंचता है

आए कनागत फूला काँस बामन उछ्लें नौ नौ बाँस

कनागत के दिनों में ब्रहमणों को बड़ी ख़ुशी होती है क्यूँकि इन दिनों में उनकी बड़ी आव-भगत की जाती है

जो मेरे जी में सो बामन की पोथी में

जो मेरे दिल में है वही तुमने कहा

गए कना गट टूटी आस، बामन रोवें चूल्हे पास

काम का वक़्त निकल गया अब बैठे रोया करो (कनागट, आसोज के महीने के पंद्रह दिन जिन में हिंदू, ब्रह्मणों को ख़ूब खाना खिलाते हैं)

जो बामन की पोथी में सो यारों की ज़बान पर

अपनी प्रशंसा में कहते हैं कि जो तुम्हारे दिल में है हम समझते हैं

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