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'अदम-वुजूद

अनभिज्ञता, अज्ञानता

वुजूद-ओ-'अदम-वुजूद

ہونا اور نہ ہونا ؛ ہستی اور نیستی

'अदम-ओ-वुजूद

अस्तित्व और अस्तित्वहीन

वुजूद-ओ-'अदम

होना और न होना, हस्ती और नेस्ती, अस्तित्व और अनस्तित्व

वुजूद-ओ-'अदम-बराबर

होना ना होना बराबर, हुआ नहवाएकसां

'अदम से वुजूद में आना

अस्तित्व में आना, जन्म होना

'अदम-ओ-वुजूद बराबर होना

होना न होना समान होना, निकम्मा होना

वुजूद-ओ-'अदम बराबर होना

होना या न होना बराबर होना, कोई महत्व या मूल्य न होना

'अदम-ए-वुजूद यकसाँ होना

रुक : अदम-ओ-वजूद बराबर होना

'अदम-ए-वुजूद बराबर होना

किसी के होने और न होने का कोई फ़र्क़ न पड़ना, बेकार होना, बेसूद और बेफ़यादा होना

'अदीम-उल-वुजूद

अमूल्य, दुर्लभ, अनुपल्ब्ध, अर्थात: ईश्वर

दाइम-उल-वुजूद

हमेशा बाक़ी रहने वाला, जो कभी ख़त्म न हो, अर्थात : ईश्वर

हिन्दी, इंग्लिश और उर्दू में झूटे घर को घर कहें और साँचे घर को गोर , हम चलें घर आपने और लोग मचावें शोर के अर्थदेखिए

झूटे घर को घर कहें और साँचे घर को गोर , हम चलें घर आपने और लोग मचावें शोर

jhuuTe ghar ko ghar kahe.n aur saa.nche ghar ko gor , ham chale.n ghar aapne aur log machaave.n shor•جُھوٹے گَھر کو گَھر کَہیں اور سانچے گَھر کو گور ، ہَم چَلیں گَھر آپْنے اَور لوگ مَچاویں شور

कहावत

झूटे घर को घर कहें और साँचे घर को गोर , हम चलें घर आपने और लोग मचावें शोर के हिंदी अर्थ

  • असल घर तो क़ब्र है, आदमी मर जाता है तो लोग ख़्वाहमख़्वाह शोर मचाते हैं उस वक़्त तो इंसान अपने असली घर को जाता है

جُھوٹے گَھر کو گَھر کَہیں اور سانچے گَھر کو گور ، ہَم چَلیں گَھر آپْنے اَور لوگ مَچاویں شور کے اردو معانی

  • Roman
  • Urdu
  • اصل گھر تو قبر ہے ، آدمی مر جاتا ہے تو لوگ خواہ مخواہ شور مچاتے ہیں اس وقت تو انسان اپنے اصلی گھر کو جاتا ہے

Urdu meaning of jhuuTe ghar ko ghar kahe.n aur saa.nche ghar ko gor , ham chale.n ghar aapne aur log machaave.n shor

  • Roman
  • Urdu

  • asal ghar to qabr hai, aadamii mar jaataa hai to log KhvaahmaKhvaah shor machaate hai.n us vaqt to insaan apne aslii ghar ko jaataa hai

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'अदम-वुजूद

अनभिज्ञता, अज्ञानता

वुजूद-ओ-'अदम-वुजूद

ہونا اور نہ ہونا ؛ ہستی اور نیستی

'अदम-ओ-वुजूद

अस्तित्व और अस्तित्वहीन

वुजूद-ओ-'अदम

होना और न होना, हस्ती और नेस्ती, अस्तित्व और अनस्तित्व

वुजूद-ओ-'अदम-बराबर

होना ना होना बराबर, हुआ नहवाएकसां

'अदम से वुजूद में आना

अस्तित्व में आना, जन्म होना

'अदम-ओ-वुजूद बराबर होना

होना न होना समान होना, निकम्मा होना

वुजूद-ओ-'अदम बराबर होना

होना या न होना बराबर होना, कोई महत्व या मूल्य न होना

'अदम-ए-वुजूद यकसाँ होना

रुक : अदम-ओ-वजूद बराबर होना

'अदम-ए-वुजूद बराबर होना

किसी के होने और न होने का कोई फ़र्क़ न पड़ना, बेकार होना, बेसूद और बेफ़यादा होना

'अदीम-उल-वुजूद

अमूल्य, दुर्लभ, अनुपल्ब्ध, अर्थात: ईश्वर

दाइम-उल-वुजूद

हमेशा बाक़ी रहने वाला, जो कभी ख़त्म न हो, अर्थात : ईश्वर

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jasaarat

जसारत

.

جَسارَت

Origin : Arabic
Noun

courage, boldness, daring, bravery

[ Zalim hakim ke samne sach kahna bhi badi jasarat ka kaam hai ]

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jaras

जरस

.

جَرَس

Origin : Arabic
Noun

gong or bell rung to signal the departure of a caravan

[ Registan mein guzarte huye qafile ki jaras ki awaz achchhi bhi lagti hai ]

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habs

हब्स

.

حَبْس

Origin : Arabic
Noun

sultriness, stillness (of air), closeness (of atmosphere)

[ Garmiyon ke mausam mein ek sham thi aur faza (atmosphere) mein bada habs ho raha tha ]

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siyaasat

सियासत

.

سِیاسَت

Origin : Arabic
Noun

government, governance, administration

[ Siyasat ke maindaan mein qadam jamaye rakhne ke liye aadmi ka mauqa-parast hona lazmi hai ]

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asaas

असास

.

اَساس

Origin : Arabic
Noun

base, foundation, ground

[ Aati-jati saans hi zindagi ki asas hai ]

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ras

रस

.

رس

Origin : Sanskrit
Adjective

juice, syrup, essence

[ Ganne ka ras yarqan (jaundice) maraz mein bahut mufeed hai ]

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hassaas

हस्सास

.

حَسّاس

Origin : Arabic
Adjective

extremely sensitive, emotional

[ Zyada hassas hona aadmi ke liye nuqsan-deh hai ]

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hisaab

हिसाब

.

حِساب

Origin : Arabic
Noun

arithmetic

[ Tamam mazameen mein achchhe nambarat hasil kar liye lekin hisab mein Khalid fail ho gaya ]

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asiir

असीर

.

اَسِیر

Origin : Arabic
Adjective

captive, prisoner

[ Har jang mein lakhon aadmi maare jate hain utne hi aseer kiye jate hain ]

Today's Vocabulary

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his

हिस

.

حِس

Origin : Arabic
Noun

feeling, sense

[ Aadmi mein itni his to honi chahiye ki waqt aane par wo surat-e-haal ka muqaabla kar sake ]

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