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'अदम-वुजूद

अनभिज्ञता, अज्ञानता

वुजूद-ओ-'अदम-वुजूद

ہونا اور نہ ہونا ؛ ہستی اور نیستی

'अदम-ओ-वुजूद

अस्तित्व और अस्तित्वहीन

वुजूद-ओ-'अदम

होना और न होना, हस्ती और नेस्ती, अस्तित्व और अनस्तित्व

वुजूद-ओ-'अदम-बराबर

होना ना होना बराबर, हुआ नहवाएकसां

'अदम से वुजूद में आना

अस्तित्व में आना, जन्म होना

'अदम-ओ-वुजूद बराबर होना

होना न होना समान होना, निकम्मा होना

वुजूद-ओ-'अदम बराबर होना

होना या न होना बराबर होना, कोई महत्व या मूल्य न होना

'अदम-ए-वुजूद यकसाँ होना

रुक : अदम-ओ-वजूद बराबर होना

'अदम-ए-वुजूद बराबर होना

किसी के होने और न होने का कोई फ़र्क़ न पड़ना, बेकार होना, बेसूद और बेफ़यादा होना

'अदीम-उल-वुजूद

अमूल्य, दुर्लभ, अनुपल्ब्ध, अर्थात: ईश्वर

दाइम-उल-वुजूद

हमेशा बाक़ी रहने वाला, जो कभी ख़त्म न हो, अर्थात : ईश्वर

हिन्दी, इंग्लिश और उर्दू में जल से अग्नि बुझत है जल बरसत ठंड हो, जल से धोबी मैल को दूर करत है धो के अर्थदेखिए

जल से अग्नि बुझत है जल बरसत ठंड हो, जल से धोबी मैल को दूर करत है धो

jal se agnii bujhat hai jal barsat ThanD ho, jal se dhobii mail ko duur karat hai dho•جل سے اگنی بجھت ہے جل برست ٹھنڈ ہو، جل سے دھوبی میل کو دور کرت ہے دھو

अथवा : जल से अग्नि बुझत है जल बरसत ठंड हो, जल से धोबी मैल को दूर करत है धोय

कहावत

जल से अग्नि बुझत है जल बरसत ठंड हो, जल से धोबी मैल को दूर करत है धो के हिंदी अर्थ

  • जल मनुष्य के लिये अत्यंत लाभदायक चीज़ है इस से आग बुझती है, बरसे तो सर्दी होती है और मैले कपड़ों से मैल भी निकालता है

جل سے اگنی بجھت ہے جل برست ٹھنڈ ہو، جل سے دھوبی میل کو دور کرت ہے دھو کے اردو معانی

  • Roman
  • Urdu
  • پانی انسان کے بڑے فائدہ کی چیز ہے اس سے آگ بجھتی ہے، برسے تو سردی ہوتی ہے اور میلے کپڑوں سے میل بھی نکالتا ہے

Urdu meaning of jal se agnii bujhat hai jal barsat ThanD ho, jal se dhobii mail ko duur karat hai dho

  • Roman
  • Urdu

  • paanii insaan ke ba.De faaydaa kii chiiz hai is se aag bujhtii hai, barse to sardii hotii hai aur maile kap.Do.n se mel bhii nikaaltaa hai

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'अदम-वुजूद

अनभिज्ञता, अज्ञानता

वुजूद-ओ-'अदम-वुजूद

ہونا اور نہ ہونا ؛ ہستی اور نیستی

'अदम-ओ-वुजूद

अस्तित्व और अस्तित्वहीन

वुजूद-ओ-'अदम

होना और न होना, हस्ती और नेस्ती, अस्तित्व और अनस्तित्व

वुजूद-ओ-'अदम-बराबर

होना ना होना बराबर, हुआ नहवाएकसां

'अदम से वुजूद में आना

अस्तित्व में आना, जन्म होना

'अदम-ओ-वुजूद बराबर होना

होना न होना समान होना, निकम्मा होना

वुजूद-ओ-'अदम बराबर होना

होना या न होना बराबर होना, कोई महत्व या मूल्य न होना

'अदम-ए-वुजूद यकसाँ होना

रुक : अदम-ओ-वजूद बराबर होना

'अदम-ए-वुजूद बराबर होना

किसी के होने और न होने का कोई फ़र्क़ न पड़ना, बेकार होना, बेसूद और बेफ़यादा होना

'अदीम-उल-वुजूद

अमूल्य, दुर्लभ, अनुपल्ब्ध, अर्थात: ईश्वर

दाइम-उल-वुजूद

हमेशा बाक़ी रहने वाला, जो कभी ख़त्म न हो, अर्थात : ईश्वर

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jasaarat

जसारत

.

جَسارَت

Origin : Arabic
Noun

courage, boldness, daring, bravery

[ Zalim hakim ke samne sach kahna bhi badi jasarat ka kaam hai ]

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jaras

जरस

.

جَرَس

Origin : Arabic
Noun

gong or bell rung to signal the departure of a caravan

[ Registan mein guzarte huye qafile ki jaras ki awaz achchhi bhi lagti hai ]

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habs

हब्स

.

حَبْس

Origin : Arabic
Noun

sultriness, stillness (of air), closeness (of atmosphere)

[ Garmiyon ke mausam mein ek sham thi aur faza (atmosphere) mein bada habs ho raha tha ]

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siyaasat

सियासत

.

سِیاسَت

Origin : Arabic
Noun

government, governance, administration

[ Siyasat ke maindaan mein qadam jamaye rakhne ke liye aadmi ka mauqa-parast hona lazmi hai ]

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asaas

असास

.

اَساس

Origin : Arabic
Noun

base, foundation, ground

[ Aati-jati saans hi zindagi ki asas hai ]

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ras

रस

.

رس

Origin : Sanskrit
Adjective

juice, syrup, essence

[ Ganne ka ras yarqan (jaundice) maraz mein bahut mufeed hai ]

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hassaas

हस्सास

.

حَسّاس

Origin : Arabic
Adjective

extremely sensitive, emotional

[ Zyada hassas hona aadmi ke liye nuqsan-deh hai ]

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hisaab

हिसाब

.

حِساب

Origin : Arabic
Noun

arithmetic

[ Tamam mazameen mein achchhe nambarat hasil kar liye lekin hisab mein Khalid fail ho gaya ]

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asiir

असीर

.

اَسِیر

Origin : Arabic
Adjective

captive, prisoner

[ Har jang mein lakhon aadmi maare jate hain utne hi aseer kiye jate hain ]

Today's Vocabulary

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his

हिस

.

حِس

Origin : Arabic
Noun

feeling, sense

[ Aadmi mein itni his to honi chahiye ki waqt aane par wo surat-e-haal ka muqaabla kar sake ]

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