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'अदम-वुजूद

अनभिज्ञता, अज्ञानता

वुजूद-ओ-'अदम-वुजूद

ہونا اور نہ ہونا ؛ ہستی اور نیستی

'अदम-ओ-वुजूद

अस्तित्व और अस्तित्वहीन

वुजूद-ओ-'अदम

होना और न होना, हस्ती और नेस्ती, अस्तित्व और अनस्तित्व

वुजूद-ओ-'अदम-बराबर

होना ना होना बराबर, हुआ नहवाएकसां

'अदम से वुजूद में आना

अस्तित्व में आना, जन्म होना

'अदम-ओ-वुजूद बराबर होना

होना न होना समान होना, निकम्मा होना

वुजूद-ओ-'अदम बराबर होना

होना या न होना बराबर होना, कोई महत्व या मूल्य न होना

'अदम-ए-वुजूद यकसाँ होना

रुक : अदम-ओ-वजूद बराबर होना

'अदम-ए-वुजूद बराबर होना

किसी के होने और न होने का कोई फ़र्क़ न पड़ना, बेकार होना, बेसूद और बेफ़यादा होना

'अदीम-उल-वुजूद

अमूल्य, दुर्लभ, अनुपल्ब्ध, अर्थात: ईश्वर

दाइम-उल-वुजूद

हमेशा बाक़ी रहने वाला, जो कभी ख़त्म न हो, अर्थात : ईश्वर

हिन्दी, इंग्लिश और उर्दू में आग खाए मुँह जले उधार खाए पेट के अर्थदेखिए

आग खाए मुँह जले उधार खाए पेट

aag khaa.e mu.nh jale udhaar khaa.e peTآگ کھائے مُنْھ جلے اُدھار کھائے پیٹ

कहावत

आग खाए मुँह जले उधार खाए पेट के हिंदी अर्थ

  • आग खाने से केवल मुँह जलता है, लेकिन आग से ज़्यादा ऋृण से डरना चाहिए, क्योंकि आग की जलन बाहरी शरीर तक ही सीमित होती है और ऋृण की पीड़ा से मन जल जाता है, ऋृण लेना आग से जलने से भी अधिक कष्टकारी होता है।

آگ کھائے مُنْھ جلے اُدھار کھائے پیٹ کے اردو معانی

  • Roman
  • Urdu
  • آگ کھانے سے صرف منھ جلتا ہے مگر آگ سے زیادہ قرض سے ڈرنا چاہیے کیونکہ آگ کی سوزش ظاہری جسم کت محدود رہتی ہے اور قرض کی تکلیف سے جی جلتا ہے ، قرض لینا آگ سے جل جانے سے زیادہ تکلیف دہ ہے .

Urdu meaning of aag khaa.e mu.nh jale udhaar khaa.e peT

  • Roman
  • Urdu

  • aag khaane se sirf mu.nh jaltaa hai magar aag se zyaadaa qarz se Darnaa chaahi.e kyonki aag kii sozish zaahirii jism kit mahiduud rahtii hai aur qarz kii takliif se jii jaltaa hai, qarz lenaa aag se jal jaane se zyaadaa takliifdeh hai

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वुजूद-ओ-'अदम-बराबर

होना ना होना बराबर, हुआ नहवाएकसां

'अदम से वुजूद में आना

अस्तित्व में आना, जन्म होना

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होना न होना समान होना, निकम्मा होना

वुजूद-ओ-'अदम बराबर होना

होना या न होना बराबर होना, कोई महत्व या मूल्य न होना

'अदम-ए-वुजूद यकसाँ होना

रुक : अदम-ओ-वजूद बराबर होना

'अदम-ए-वुजूद बराबर होना

किसी के होने और न होने का कोई फ़र्क़ न पड़ना, बेकार होना, बेसूद और बेफ़यादा होना

'अदीम-उल-वुजूद

अमूल्य, दुर्लभ, अनुपल्ब्ध, अर्थात: ईश्वर

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